新續高僧傳四集卷第四十二

寶塔現慧曰流通法華之瑞證也玉曰所願見阿彌陀佛耳即集衆念佛頃之舉首加敬曰佛已來接也端坐合掌而化葬於山西草堂之側諡妙辨塔曰慧寂所着普賢行法經疏及自釋祖源記無量經疏雜諸記安般守尊法門尊勝忏法諸集 南宋臨安祥符寺沙門釋思淨傳 釋思淨姓喻氏錢塘人受法華於德藏瑛法師複潛心淨觀專志念佛日課觀經大觀初於郡北關創精舍飯僧三百萬因擴舍為寺以待徒侶宣和初遇亂經造賊壘願以身代一城之命賊悚然為之少戢素善畫佛每畫先於淨室爇香念佛注想久之乃下筆一日畫丈六像忽見佛光良久乃滅衆皆瞻禮世因[言*乎]為喻彌陀或問淨何不參禅答曰平生隻解念彌陀不解參禅可奈何但得五湖風月在太平不用起幹戈紹興七年冬端坐想佛經七日忽起然香於鑪歸坐加足而化頂上經七日猶暖異香不散 南宋潤州焦山寺沙門釋師體傳 釋師體字或庵姓羅氏台人也賦性醕樸不随塵俗初在天台丞相錢公象先請主天封師體即宵遁去宋乾道中訪瞎堂遠於虎邱吳人請主報覺師體欣然從之曰先師教我逢老壽止今信矣蓋報覺舊名老壽庵也既悟夙因聿修淨德芳聲遠鬯契結時賢侍郎曾公相就問道及曾公守潤請主焦山飛錫戾止缁侶翕然湻熙六年己亥八月四日示微疾手書并硯一别曾公逮中夜書偈辭衆擲筆而寂年七十有二 南宋澱山湖白蓮寺沙門釋子元傳 釋子元崑山茅氏子母氏柴夜夢佛入門诘旦生元因小字佛來蚤歲出家投延祥寺習止觀定中聞鴉聲大悟自後栖心安養自号萬事休逆順境中未嘗動念慕廬山遠公蓮社遺風恒以歸依三寶受持五戒誘人謂念彌陀五聲足證五戒結普淨緣欲令世人淨五根得五力出五濁也乃集大藏要言編忏儀為法界衆生禮佛求度後於澱山湖創立白蓮忏堂同修淨業述圓融四土三觀選佛圖開示蓮宗眼目乾道二年诏至德壽殿演說淨土法門賜号慈照宗主三月二十三日於铎城倪普建宅告諸徒曰吾化緣已盡時當行矣合掌辭衆奄然而寂茶毘舍利無數集有彌陀節要一卷 南宋松江延慶寺沙門釋道因傳(法因) 釋道因字草庵姓薛氏明州人年十七受具戒徧曆講壇屢參禅室讀四明十不二門指要鈔有省曆主永明寶雲廣受治平延慶乾道三年四月十七日别徒衆曰華嚴世界洞徹湛明甚适我懷今将行矣乃令舉所述彌陀贊諷觀經至上品上生即斂念坐寂三日手足猶暖弟子法因字刳心慈溪顧氏子學於草庵盡其旨要時稱為小因主廣壽寺三十年冥心淨業晝夜講演未嘗少懈偶以檀施舍金為贈至不得卻始受少分或勸新所室何患無用法因曰此軀尚無常何事外物為紹熙四年八月示疾於定中見淨土二菩薩謂左右曰吾覩法華道場與平時所見異甚吾将行矣乃書偈曰我與彌陀本無二二與不二并皆離我今如此見彌陀感應道交難思議挺然端坐而滅 南宋永嘉資福院沙門釋道琛傳 釋道琛賜号圓辯姓彭氏樂清人也母夢紫氣萦身而生年十八具戒初學律儀未幾去從息庵於法明微言玅旨一聞便領後至南湖依圓照既歸鄉出主廣濟十二年遷廣慈宋建炎三年車駕幸永嘉有旨以林靈素故居為資福院丞相呂頤浩以琛應诏嘗以僧伽黎質米於市夜見流光煜煜旦即奉還山居無水指工鑿井得古磚有天康字泉湧其下嘗專修念佛三昧忽感悟曰唯心淨土一而已矣良以彌陀悟我心之寶刹我心具彌陀之樂邦雖遠而近不逾一念雖近而遠過十萬億譬如青天皓月影臨萬水水不上升月不下降水月一際自然照映偶於定中是一老宿顧謂之曰吾四明也便驚喜作禮曰