新續高僧傳四集卷第三十三

載至慶曆八年荊門太守謝侯與悟空禅師撰錄唐賢題詠八篇大理評事張公為之序鑱石于郡亭至大辛亥又曆二百六十餘年矣近歲泉上碑刻率皆散失而此碣亦為好事者取去深慮玑珠錦繡久即漫滅負前人之盛心因請于郡侯杜公迎載而歸蕩拭塵垢表而出之以補山中之缺文雲爾皇慶元年入都朝觐親聆天語錫号佛光慧日普照永福大師并賜紫衣金盃甘露有勅護歸都城法侶思議功德止嚴首倡賦詩祖餞碩德名儒依韻赓和累軸盈篇荊門太守杜公州判李公邑令達魯花赤那懷勸之立石以彰寵惠首座寶淵字古源道行高卓詞翰清超為之作記詳具别集是秋複命惠溥取寺中田土四至遺蹟碑文彙奏呈覽特蒙俞允照勘明白給付搭牃勒碣于寺溥好清修而勇於護法極其苦心與淵同志宣之出世皆屢诏不行淵後坐化于寺溥則隐于翠寒絕頂以終鑄住山五十餘年事理雙融性修一貫嘗與自智福明自善明見輩舉揚向上不落言诠而維持像教則使至悟宗元至福至榮諸子各闡厥力一時宗門鼎盛海内賢宿聞風戾止有若能仁寺寶淵由建康而至南源寺紹中由江西而至徑山寺虛谷由浙江而至而僧錄司福資又來自徽州相與講肄經論研晰秋豪居常千僧環繞四衆傾心法會之盛遠追梁隋近接唐宋故能作衛道之幹城泯無形之外侮以至正元年八月望日中夜而寂壽九十四臘七十二塔于羅漢山麓鑄示疾時奏請廣銘繼領院事先是延佑間黃門伏氏妙善舍宅為寺賜額永福命銘主之及至玉泉學徒日衆銘造大镬三以營日膳會元季荒亂寺衆散逸銘攜幼弟廣鏔匿于深山艹衣木食卒老于是又鑄弟子福佑者生而穎悟迥出凡輩少慕锺山之道不遠數千裡步至當陽從鑄薙染長乃受具專精毘尼兼習經論嘗為侍司服執勤勞會鑄入都朝獻佑與随至燕山見幻堂講主大鬯佛旨心竊慕之因請於鑄得與幻堂研窮講席徧說諸經獲其法要已而辭歸有翰林侍講揭徯斯者賦詩餞之其詞曰學道玉泉寺從師天子都流年春事半歸路客帆孤山勢遙連蜀江聲不入吳故園如可到種芋有餘區當時文士缁流屬而和者頗複不尠然其詩多佚而不傳佑至玉泉大弘講肆力振三學成就新進利物為心於寺中舊文保護尤至以順帝至正十年八月朔旦集衆号佛趺坐而化塔于锺山之側