新續高僧傳四集卷第二十九

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教諸匠許為法器而闡精窮年終以律學為歸及三昧滅度忽焉三周思法乳之恩申掃塔之念飛錫虞山托盋錢門豈知構異隙於防弁中奇殃於宿對然處之坦如日持普門品大悲咒而羅網渙釋由是異蹟着於一邑聲聞播於三吳說此橫逆依止寶華嚴淨毘尼纂修律部見月弘戒每屆臨壇或任教授或司羯摩左之右之輔翼有年而僧伽黎之付蓋有自矣後卓錫楚州湖心寺求戒者接踵因慨然曰曲成後學實乃紹隆佛種何卻為於是首傳戒於雎甯普濟繼說戒於淮陰準提複弘戒於山陽大悲院無何見月書迎還山淮郡淨土禅林本祯剏為律堂丁巳冬迓主丈席遂弘法化時大中丞帥公佩服高風深心愛護麾下軍民莫不尊親依若慈母戊午春京口諸山請說戒於避風館後因見月示寂歸山省視蒲坐未暖複有真州薦紳迎主五台春冬傳戒夏則安居學者從之如水赴壑得戒者千餘複建五楹大殿鳥革翬飛新立三聖法像圓滿莊嚴由是道風丕播遐迩均瞻王公卿相聘自都門太守邑令親為促駕人所羨忻祯反卻之視名利網虛空粉碎矣雖年登古稀而闳闡法海衣被後來終不辭勞着有随機羯摩疏鈔六卷毘尼甘露擇要十卷律學日雲要本教盋軌式曆代律祖略傳各一卷方纂輯羯摩疏鈔将成日夢禮宣祖塔以為積誠感應雲 清江甯寶華山隆昌寺沙門釋讀體傳 釋讀體字見月姓許氏楚雄人也舊籍江南句容遠祖某明洪武時從軍開滇黔以功世襲指揮遂家焉父酳昌母吳氏懿言淑行雅慕因果夢梵僧入室寤而生體質禀欽奇幼而神敏好遊覽善繪事所至山水佳處多留墨妙尤工大士像人争寶之父母早世伯父無子嘉其聰秀欲使襲職為指揮體不屑也而慕赤松子遊嘗至金沙江甸尾山寓浪穹遷赤宕嵓矢志修真為黃冠三載一日偶行松下遇茅庵老僧與語甚契授以華嚴經讀至世主妙嚴品翻然有省遂詣寶洪山亮如剃度聞江南有三昧律師宏戒慨然慕之一瓢一笠重繭而行時當明季流賊盤牙烽火相望饑荒徧野土寇肆刼所過崇岡危磴盤江險洑蠻雨瘴煙猿嘷虎嘯之區荒祠古墓深菁蔓草晝則風餐宵則露宿體一意孤行不為物擾先入南嶽演楞嚴四依解繼登破額馮茂上高禮諸祖道場進九華朝五台再度大江始遇三昧於海潮庵往複二萬餘裡行腳六年不知疲也既圓戒充上座講梵網經析義敷文四座稱善體猶欿然不自足乃於藏中檢四分并律藏讀之殚思研讨間遇壅滞俦佛求解默坐移時渙然冰釋由是毘尼大暢嘗從三昧傳戒金陵報恩寺座下千人體臨壇教授忽憶初為黃冠時夢至一大寺金碧交輝苾蒭雲集門阈甚高躍身而入自顧已成僧相一瞿昙丹衣高座招之使上授經命講衆皆跪聽汗流而覺及是所見髣然前夢距金陵七十裡有寶華山為志公道場年遠頹廢郡人迎三昧主之體筦院務庀材鸠工樓殿寮閣雕飾莊岩大江南北罕與倫比乙酉三昧示寂即受衣鉢總持三學以十事誓衆人頗難之久而悅服蓋憫時習便安止作真教久成絕響故結界立規率先躬行是制必遵非法必革尋複安居之法門人日進清室初興山寇時發入寺橫強體誘緻渠魁十人設食供畢忽厲聲以大義責之且曉示利害大衆圍繞賊相顧欷歔逡巡遁去有谮於大将軍者謂華山通賊缇騎麕集執至軍前劒戟如林衆僧惴惴莫敢仰視體獨整威儀緩步升階合掌而立具陳華山為江南孔道不能禁賊往來并前日留食解散之故三問三答詞氣從容顔色不變巴厫二将軍與陳中丞異之悉解衆僧之縛又欲殺監院孫内監房頭克修三人體争之曰罪在寺主願伏斧鑕勿累他人将軍益奇之并釋不殺還其田裡給帖護持寺乃複安壬子江南薦饑導輸赈粥五十餘日全活無算每振錫出山四方風動遐迩缁素奔禮恐後戒徒千四百人堂食三萬指法席之盛世所希有戊午歲除示微疾己未春正月既望力疾起視誡弟子曰勿進湯藥更七日行矣至期端趺而化壽七十有九臘四十八茶毘得五色舍利所着大乘玄義止持會集作持續釋黑白布薩傳戒正範
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