新續高僧傳四集卷第二十八

釋福聚奏請以梵網直解編入大藏從之 明太原永明寺沙門釋遠清傳 釋遠清字澄芳新安人也夙具畸姿雅懷高素既謝塵俗徧遊名勝初習賢首精通教觀負簦南來至止越邦時慧雲律師方說戒於武林靈隐夜夢有人語雲明日有文殊化身來乞戒可方便為彼授之翌旦清率衆趨壇執弟子禮慧雲驚異問所從來雲自北五台向雖宏法尚未近圓久慕道風今欲歸依慧欣然應許興辭而退及法期已屆大衆登壇清獨未至慧複憶前夢方便攝授因遣人探詢清果有恙不可以風慧雲感彼神語不吝慈悲統衆就之一時三壇方便授受清既得戒懷寶而歸徑造五台精研律部善達意旨開遮無礙尤善屬文嘗謂古有戒壇自明以來歲久封锢欲興此舉非叩帝阍其道末由乃具文疏略述梗槩因内宦奏之時神宗禦極雅重佛法覽疏大悅遂奉旨南下诏慧雲赴五台振茲法雷弘爾象教并敕兩街及内使禦馬監張然齎衣盋錫杖賜之說戒三年勅建聖光永明寺更賜紫衣金帛恩榮重渥莫與比數乃值寇盜戎馬騷動慧雲講演一期竟爾南歸命清繼席遂終三載無違聖谕法戒大興果符神兆世壽僧臘均無可考唯靈塔一區長峙五台 明姑蘇報國寺沙門釋性隻傳 釋性隻字茂林姓沈氏長興人也方生之夕母夢異僧托宿驚而臨蓐呱呱在抱骨相不凡甫能言效誦佛号琅琅可辨性好清絜不茹腥羶常欲出家父母愛而不許未幾二親相繼謝世祗年才十七聞裡中有彌陀古院慨然自決徑往投之薙發披缁及踰弱冠抗志苦行遠參耆宿初從雲栖首入淨土次依天台聞谷老人更習禅觀明萬曆時慧雲法師建壇於金陵靈谷隻杖錫歸之既受圓具攻讨律文徧探群書由是清标三聚[諒-小+日]誨五篇遂開化四衆於吳越之間學者聞風趨向負笈景從隻量識淺深循循啟導故宏律三十餘載禀戒歸依者不可稱數吳中士夫欽其戒德每請利濟幽孤其甘露瓶中水嘗自溢人以為功德之應隻深自韬晦若弗敢承其真實無妄如此法緣既終西邁方始壽六十有八臘四十有八建塔吳門西園所着四分摭略及五百問解學者珍之 明廣陵福田律院沙門釋性福傳 釋性福字東滄姓趙氏通江人也生有奇禀默感通神初從二峩山法空長老剃染自訪知識南尋煙水遂受具足於金陵慧雲既得戒體益精律行常持穢迹金剛經神咒日夜不辍先是福谒南海蹑迹普陀栖止圓通殿三載一日散步林間見白鴉銜片紙堕地拾而視之乃斯經也因翻藏考核一心受持日誦萬回以為恒課至是虔禮如故一夕慧雲靜夜起行見殿宇微光閃爍近前視之唯聞咒聲乃叩所從福具以告慧雲嗟歎久之乃曰汝自後可号金剛大德福每於壇内持咒時則金剛杵飛舞空中盋盂中水無火自沸金剛輪亦自旋轉不已及持咒畢其杵方墜盋水自平輪轉亦止嘗咒盋中水和泥為丸可療疾病有求之者莫不效應其靈感如是一日有人為畫金剛杵畫竟其人遂失所在相傳為神由是名動江左道俗驚歎明萬曆時傳戒於荊楚淮揚諸郡缁素受化者不可勝計舊住蜀江長龍山昙華寺繼徙廣陵福田律院金剛輪杵具供院中壽六十有九臘四十