新續高僧傳四集卷第二十八

問不恥況在高明由是以律嚴己以謙下人處卑彌光聲聞自遠慧雲遷化相乃焚修墖院禮誦華嚴寒暑不辍四衆推許請宏法牒臨壇演戒亹亹忘疲晚主金陵極樂寺示寂寝寮世壽僧臘均未詳建塔玉環山右與慧雲相次本相志也 明燕都古愍忠寺沙門釋永海傳 釋永海字大會丹徒人也生有異禀不慕世榮壯志益邈雅超塵想因於郡平等寺落發披缁時慧雲精求毘尼蹑屩清涼契念文殊中興律法海竊慕之遂從受具既納戒已專務律學唯崇本相德範深湻道俗欽仰乃接芳躅步禮五台誓心見佛誠意默通終契靈秘明萬曆初海自五台赴京慈聖太後素崇佛法夜夢神人告曰鳥巢禅師從五台山來也明旦遣内監訪之果得海如神所诏因請卓錫愍忠寺帝聞賜紫充講經大德先是僧相瑢於正統間重修斯寺已奉勅改額崇福至是欲複愍忠舊稱别衍法派然相瑢再傳弟子明玉方修葺院宇延接名流碩德耆年衆望所歸海既欽其道範深相契合而王之仰海高風如景星慶雲傾慕無已況以宮闱之符兆帝廷之寵錫乎於是兩派分傳萃之一寺然崇福自玉後不再振海則闡化既久綿演尤衆卒複舊号遂為古愍忠一代祖雲世壽僧臘均不得詳唯荼毘靈塔年号猶存蓋示寂於崇祯初元而萬曆至崇祯已五十餘載其春秋亦高矣所着五百問戒經釋盛行於世 明金陵寶華山隆昌寺沙門釋寂光傳 釋寂光字三昧姓錢氏廣陵人也母感異夢而生年二十一禮淨源始出塵俗初從雪浪習賢首教觀既徹宗乘徧參名宿紫柏雲栖皆相器重具戒於慧雲益精毘尼及邀帝眷弘戒五台遂升副座助其教授蓋其行解轶倫詞旨玄鬯律學中興光有力焉尋以道貴潛修功深宥密乃閉關於小天台面壁治心玅觀有得謂理窮虛悟學歸實踐因發腳曆衡嶽登廬阜江州衆信延住東林池中白蓮不種自生符遠公再來之谶又於塔龛中得晉太尉陶侃所奉文殊金像憨山目驗為之作記刻石複徇衆請移錫衡山雉潭相傳潭下有龍時見怪形光為說戒竟自馴伏晉藩聞之遣使迎迓戾止清涼為建龍華大會宏敷戒席藩妃齋肅供紫伽黎回駐維揚興石塔寺掘地得舍利小金塔及斷碣有坡公石塔得三昧之語名号符合驚為夙記嘗演戒於金陵大報恩寺浮屠放光者二十餘夜都人請興寶華寺山舊為寶師道塲妙峰立銅殿於山巅光至開千華大社學侶雲集院宇重新崇祯壬午荊王請興沩仰道場癸未奉诏主修報恩宏光改元金陵設壇谶薦特賜紫衣白金勅文武百官迎谒於寺稱國師焉以乙酉六月四日寂於山寺先三日命侍者進曆指示化期曰吾為大明律師說法利生垂四十年吾願畢矣當與衆别屆期命具湯浴更衣跏趺誡衆号佛端坐而逝光道相清粹豐骨凜然慈藹接物孜孜不倦慨世末道污輕蔑毘尼乃服膺師傳專宏律法足迹徧海内臨壇演戒百有餘所最後魯王請宏戒於越之大能仁寺又主嘉興三塔寺壇潞王請登昭慶古佛戒壇尤為勤瘁修建梵宇凡十數處所至感應皆不可思議出於意念之表壽六十有六坐夏四十有一立塔華山千華社龍山額曰光明金剛諡淨智律師所着梵網直解四卷及十六觀經忏法清乾隆時