新續高僧傳四集卷第二十一

衡陽喻謙昧庵氏編輯 習禅篇第三之十一(正傳九人　附見三人) 明徑山化城寺沙門釋法铠傳　四明天童寺沙門釋圓悟傳　雲南竹林寺沙門釋密行傳　荊南普仰寺沙門釋正誨傳(了凡旹)　雲南水目山寶華寺沙門釋洪如傳　湖州上柏山報恩禅院沙門釋天隐傳　甯鄉大沩山同慶寺沙門釋如學傳(圓上座)　漳州南山報敂禅院沙門釋亘信傳　夾山沙門釋本豫傳(方來) 明徑山化城寺沙門釋法铠傳 釋法铠字忍之亦号澹居姓趙氏江陰人也世稱巨族母夢僧趺坐於堂上而生铠故幼性穎悟知有夙慧長習舉子業才名奕奕乃塵視世榮志性命之學父母方為聘室铠愀然不樂父卒乃杖策孤遊登太和山遇羽士授長生之術過武昌遇講良知學者皆掉頭棄去一日入僧舍見金剛經讀至如來說諸心皆為非心忽有省乃曰是吾所歸也還過浮山坐三曲洞瀝血寫孝經癸巳遊皖城達觀禅師過江上铠往參再谒乃見求度未許達登馬祖庵铠偕阮自華至達夜夢披白铠人侍其側及見铠着白衣懇求剃度達許之因命今名薙發受具時年三十有三未幾入天目誅茅於分經台吊影藏修單提向上蔬食不糁敝衣露肘每降妄心燃香爇臂如是者三載大有開發石帆嶽公入山見铠蓬首垢面腰鐮采薪因太息曰真道人也久之下天目複過宣城掩關於西樂乃習荷重負肩試經行以苦筯骨調昏睡其道益進後出關行腳至匡廬每過叢林坐廊下忽焉達旦辛醜至都門省達於慈壽初入室便問生死大事願師指示達即痛棒如是者再一日又問永嘉雲了得業障本來空隻如師子尊者二祖肇公等是了得也未聲未絕達連捧之铠猛省但點首而已自是見地隐密壬寅秋南還入浮山會聖岩乃宋遠錄公與歐陽六一因碁說法處久為俗業皖城澹宇阮公謀複之請铠以居重新遠公塔瀝血書梵網經日課金剛般若為母壽戊申應太史觀我吳公請住持浮山大華嚴寺居常以本分為念四方衲子至者唯示直捷處乃集諸祖入道緣梓之初達刻大藏以雙徑寂照為刻場後靈龛亦歸之铠欲滿其願遂往庚戌至山見霧濕濃濃宜求爽垲下有化城故址為宋佛日宣禅師道場太史具區馮公議修複為藏版處铠簡得手劄示左方伯本如吳公為按址畫界奪諸豪右仍為佛地又贖臨安太平寺田百畝以資供贍於是藏事有歸甲寅吳公開府於蜀铠以刻藏因緣往議之遂登峩嵋禮普賢乙卯春同直指若谷徐公出蜀是年秋還徑山頗疲於津梁辛西秋七月遍辤諸檀越過白門以藏事托本如吳公冬十月歸雙徑一日倚杖立堂下顧謂衆曰羚羊挂角不出十二衆罔測至晚爇香禮佛沐浴更衣趺坐默然至旦忽脫去天啟辛酉十二月十三日也壽六十有一臘二十有八弟子元亮具狀走匡山乞憨山為之塔銘 明四明天童寺沙門釋圓悟傳 釋圓悟字覺初亦号密雲姓蔣氏宜興人也父曦母潘氏家世田作悟生而淵穆不逐塵戲八歲便知佛号稍長樵耕給養歸則獨處頗切世相無常之想既冠誦經怿然默記嘗負薪入市釋肩橫陳積柴面前側立竟日若不見人壯歲置妻孥從龍池山禹門寺幻有傳祝發數載勤勞多所未徹一日過銅官山頂秋爽天高豁焉開朗凝膺渙釋時傳已入都北來觐之二禩而歸禮天台探禹穴海門周公汝登唱道東南以宗傳證聖學與悟深相契結祭酒陶公望齡司空王公舜鼎交參扣擊悟之道法徧於東海自茲始也傳歸龍池且老以衣付悟由是六坐道場龍池通玄金粟黃檗育王天童臨濟之傳稱中興焉初之金粟也夢旗亭下有大井可飲千人一丈者指曰是師住處蓋金粟故千人井悟居六年食指盈萬果符斯兆天童古刹歲久荒蕪悟為完飾高檐觸雲連閣四周金田香界随地湧出又壤接海宇輪舶交至南诏北貊重譯炷香近古以來所未有也崇祯癸巳天步方艱物多疵疠國戚田弘遇奉禦香祈福普陀随齎紫衣賜悟又以南都大報恩寺屬悟住持以老病辤逾年寂於天台通玄還塔天童南山下清室龍興嗣法弟子道忞於順治乙亥應召入京奏悟道行天語咨嗟有生不同時之歎又進曾鲸所繪遺像呈入禦覽複命供奉王國材臨摹二幀世祖雅善丹青親為着墨賜藏天童谕所編語錄采入大藏其眷慕如是康熙四十四年賜諡曰慧定禅師 明雲南竹林寺沙門釋密行傳 釋密行字寂忍姓谷氏宜良人也父思節母時氏均有善念寂行年十四即舍入竹子山竹林寺從順語剃度随侍三年漸通經論乃辤往雲台拜讀楞嚴年十九忽感念無常欲離生死有僧自雞足來為道最上乘禅聆之心喜懇乞開示因導以趙州狗子語曆究五載了無着處後遇濟凡謂之曰參禅到無可奈何處方是得力處如戰士失卻寶刀赤手徒搏奮鬥直前奪取敵人手中器械方能殺出去也即於言下有省往參破山一日砌下偶見蜈蚣以石擊斷破山見兩截齊動因問曰他性命在那頭密行曰一舉兩得破山曰否否即呈偈曰者個蜈蚣大煞奇戰場不帕斷頭皮攔腰一擊重開眼正是當場施毒時山肎之乃付以源流嗣曹溪正派且書偈曰蚊子喁喁上鐵牛無