新續高僧傳四集卷第十二

見畢竟心在何處民多呈義解悟皆不肯民複請益悟令一切處作文彩已彰會偶僧請益十玄談方舉問君心印作何顔悟厲聲曰文彩已彰民聞悅然自謂至矣悟示鉗鎚罔措一日白悟請弗舉話我自說之悟曰諾民曰尋常拈鎚豎拂豈不是經中道一切世界諸所有相皆即菩提妙明真心悟笑曰你原來在這裡作活計民又曰下喝敲牀時豈不是返聞聞自性性成無上道悟曰你豈不見經中道妙性圓明雖諸名相民於言下釋然於是罷講侍圓悟出蜀居夾山民從行悟為衆小參舉古帆未挂因緣民聞未領遂求決悟曰請試問之民舉前話悟曰庭前栢子民即洞明謂悟曰古人道如一滴投於巨壑殊不知大海投於一滴悟笑曰奈這漢何悟說偈曰休誇四分罷棱嚴按下雲頭徹底參莫學亮公親馬祖還如德峤訪龍潭七年往返遊昭覺三載翺翔上碧岩今日煩充第一座百花叢裡現優昙未幾開法保甯遷華藏大宏圓悟之道後示寂於本山闍維舍利叢生人或穴地尺許皆得之尤光明瑩潔心舌不壞并建塔焉 南宋潭州龍牙寺沙門釋智才傳 釋智才舒州施氏子早歲服勤於佛監及遊方谒黃龍死心翌日入室死心問曰會得最初句便會末後句會得末得句便會最初句最初末後拈放一邊百丈野狐話作麽生會才曰入戶已來知見解何須更舉轹中泥心曰新長老死在上座手裡也才曰語言雖有異至理且無差心曰如何是無差底事才曰不扣黃龍角焉知颔下珠心颔之才初住嶽麓次遷龍牙三十載以清苦莅衆故衲子畏敬之又遷雲溪紹興戊午八月望俄集衆付寺事書偈曰戊午中秋之日出家住持事畢臨行自己尚無有甚虛空可覓每日垂訓如常至二十三日再示衆曰涅盤生死盡是空花佛及衆生并為增語汝等諸人合作麽生衆皆下語不契才喝曰苦苦複曰白雲湧地明月當天言乾冁然而逝火浴獲設利五色塔寺西北隅 南宋明州天童寺沙門釋正覺傳(枯木成　丹霞湻) 釋正覺隰州李氏子也父諱宗道世學般若母趙氏嘗夢五台山僧解右臂環與之誕覺之夕光出於屋人皆異之年七歲日誦書數千言十三通五經七史一日乞從釋氏學無生法依郡之淨明寺本宗薙發受具於晉州慈雲寺智瓊年十八遊方因自訣曰若不發明大事誓不歸矣於是渡河首谒枯木成於汝州久之無所入時丹霞湻禅師道價方盛乃頂笠造焉入門霞問如何是空劫已前自己覺曰井底蝦蟆吞卻月三更不借夜明簾霞曰未在更道覺拟議霞一擊拂子曰又道不借覺忽大悟作禮霞曰何不道取一句覺曰今日失錢遭罪霞曰未暇罪爾且去後霞退唐州大乘寺覺亦從焉宣和二年霞主大洪俾掌記室三年遷首座時金栗智雪窦宗輩皆參随之真歇了公住長蘆招之首衆未幾出主泗洲普照高宗建炎間住舒之太平遷江之圓通能仁次補長蘆時寇酋李在抄掠境上乃入寺衆懼奔散覺獨危坐堂中但以善語谕之李在稽首饋金贍衆僧於是一方賴安寇靜又越二年乃渡浙之錢塘至明州禮補陀會天童虛席郡守馳檄召之無何胡虜犯境虜至登嶺遙望嶺上若有神衛遂斂而退次年被旨主靈隐将行四衆号阻百鳥哀鳴未兩月獲旨再主天童初禮祖塔時夢至一山寺長松夾道有句紀之曰松徑森森窈窕門到時微月正黃昏及至天童苑如夢境有終焉之志故覺居天童三十年凡寺舍殿廊無不新者紹興二十七年九月朔别郡帥檀越七日還山飯客如常次辰索浴更衣端坐為書囑後事訖書偈曰夢幻空花六十七年白鳥煙沒秋水連天擲筆而逝先是育王缺席覺舉妙喜佛日主之相得益歡嘗於白椎傾倒劇