新續高僧傳四集卷第六

非直注則經屬於論矣注成六夢居士序之去隐西溪無何端坐而化 明隰州石室寺沙門釋圓鏡傳 釋圓鏡臨人也早歲出家遊心賢首講肆悟諸經密旨常遊平陽隰州石室寺随緣為衆說法一日至北門瓦窰坡土鑿構一庵如龛燕默其中忽囑其徒曰吾将歸矣衆請其期曰來日耳晨興沐浴更三衣焚香趺坐說偈而逝 明應天樓霞寺沙門釋真節傳 釋真節字素庵襄陽人也少為郡弟子忽宿根内萌即辭割親愛禮明休祝發既而北遊京師徧參講席谒秀法師餍餐法喜深得賢首之印節學富内外諸方每以龍象推之久之負錫南還金陵出主攝山樓霞衆逾三百教備五乘據師子座撾大法鼓三十餘年檀施之餘拓地為廬時殷宗伯得郎邪大士像五台陸公亦鑄金像悉歸節供奉羅參知署曰圓通精舍句曲李石麓學士盟為外方交節闡大法不以期限嘗講法華經至多寶塔品空中忽現寶塔於座前一如經言四衆跂觀灑然希觏中使張某奉慈聖寶太後命至同覩聖瑞乃出尚方金縷僧伽黎衣一襲宣慈旨錫之即於講堂之西建一浮屠以徵神化汪道昆記其事 明塘栖大善寺沙門釋傳如傳 釋傳如本名興如字介山亦作戒山姓顧氏武原人母夢金甲神推車上堂遂舉子童時往僧舍見棱嚴經恍如宿習歸白母矢願出家投杭之昭慶禮鏡湖為師其祖大慈曰予嘗夢慈恩窺基尊者過吾家此子相貌奇偉殆類之名之曰興如謂能興佛道也後為真寂百松所器易名傳如摩頂謂之曰三千界如是傳佛心镫以此準子其勉之嘗至嘉興東塔翻閱藏經沈居士繼山随取般若部經一函試令背誦傳如立誦數卷繼山驚服曰此神僧也東走鄮峰禮阿育王設利二七日設利放百寶光光中湧見無數佛菩薩一一皆身在其前瞻禮向有礙胸之物至是一時空蕩以此質於百松松曰此普現色身三昧是方便境須修法華忏法方不住此位及受具區馮公西溪安樂之請修法華忏法六載默證師言嘗從妙峰法師學天台教與人譚論口如懸河辯者莫當庚子入都欲奏開昭慶戒壇并請龍藏與紫柏可公甚契及妖書事起如已南歸乃并逮如如易服自詣縣縣主曰何來自罹苦趣如曰解京遊方也坐獄住靜也受刑苦行也就死舍身也除此四法何處更有安心法門赴京與可同就獄刑部主政魯史曾遊西山佛寺逢異僧語之曰吾教中有二大士将以罣誤入法網公當主此案幸左右之魯問為誰僧指庭柏及山示之魯心識已久及閱谳辭見紫柏介山名心感悟竭力剖護事得釋丙午因經廠王太監奏請得賜大藏經賜金建閣歸構齋堂寮舍登壇講演經論願力畢遂癸亥駐錫塘栖大善寺甲子還真寂示微疾更衣趺坐說金剛經及十六觀題畢寂然而逝世壽六十三塔於瓶匋駱園後遷本山卧牛石側所着有法華抒海棱嚴歇棱嚴截流老子芙莊子參若幹卷有贈大善賓嶽上人詩雲江海足優遊嘗慮風波惡郊園可蔔居塵俗紛相錯動止皆畏途何方堪着腳但教身雲飛悠然自賓嶽亦有感而言也又真可圜中寄如詩雲誰能念爾沖寒去傀儡提攜豈有神長别莫談身後願好從當下剖微塵蓋如釋可猶未釋故雲又馮夢祯與如書雲洪鐘不叩不鳴公頃無俗事吾幾失公矣蛣蜣六即之說敢不擊節以副賞音其見推當代名流如此