新續高僧傳四集卷第三

後因疾宴坐靜室恍若夢覺自謂向者皆非究竟更述三身壽量解以難妙宗妙宗者四明所着也自此道不合還浙陽靈山慈雲攝為法裔四明乃加十三簡以斥之仁複上十谏雪??往還不已會西湖昭慶移啟相請慈雲為詩送之學徒從往者半雲弗之禁既而遷石壁徙靈芝居永嘉淨社十年大弘化法霅守請主祥符觀察劉從廣請賜紫迦梨樞密胡宿上其事行賜号淨覺禅師晚歲專修淨業熱三指於佛前持律至嚴不以事易節治平元年三月二十四日謂門人曰明日日午吾當行矣明日留偈安坐入寂於隐淪堂休室塔於何山之西隅仁嶽着述極富於棱嚴尤加意撰集解十卷說題一卷熏聞記五卷胡宿為之序其略曰室中千镫多光互入堂下六樂正聲相宣鼓吹妙經藻火圓教法施豈有盡哉其推許亦未為過葬後二百餘年何山更為禅居淨覺塔地已夷為蔬圃仁乃見夢於僧曰塔處灌溉非便乞遷之及開龛色身不壞舍利盈掬乃具禮易葬他所此與東山神照遷塔事相類皆能示兆於數百年之後異哉 宋溫州瑞鹿寺沙門釋遇安傳 釋遇安者閩之福州人也其姓字不詳初出家時習天台教一日讀首楞嚴經至知見立知即無明本知見無見斯即涅盤忽焉有省謂此當以知見立讀知即無明本為句知見無讀見斯即涅盤為句蓋以知見為入道之始知見無為證果之終理想圓通超然無礙時稱之安楞嚴謂於此經别有悟處也已而往天台禮韶國師韶便叩曰聞公常課首楞嚴經是否安曰是韶曰是則是是則非是更須體究始得安曰道是假名佛亦妄立十二部教亦是接物利生一切是妄何以為真韶雲唯有妄故将真對妄推窮妄性本空真亦何有故知妄真總是虛名二字對治都無實體窮其根本一切皆空安曰既言一切是妄妄亦同真真妄無殊複是何物韶雲若言何物亦是虛妄無相亦無語言道斷安於言下大悟乃呈偈曰推真真無物窮妄妄無形返觀真與妄真妄亦虛名遂獲印可後住錫仙岩仍卓庵於大羅之垠坑所謂白雲庵也相傳安居此山每騎虎出入至谿畔且屬之曰女且隐伏以俟我歸或饷之以食跨而登山由是風聞四方從者如歸嘗有仙子三人同來訪安曰聞帥宣揚正法眼藏度脫迷流遠來造請願示津梁安雲有道不離寸步便到家鄉早已涉程途了也仙子三人從茲領悟欣然禮謝退於岩際牽臂入潭隐而不見宋至道元年春将示疾呼嗣法蘊仁示之偈曰不是嶺頭攜得事豈從雞足付将來自古聖賢皆若此非吾今日為君栽付已沐浴更衣令舁棺至室良久自入棺三日門人啟棺視之見安右脇吉祥而卧四衆哀恸安乃再起诃責垂誡且雲夢幻俱空空何所有此度更啟吾棺者非吾弟子言訖入棺長往安生於後唐莊宗甲申八月十三日寂於宋至道元年乙未三月三日世壽七十有二雲 宋武林鳳凰山聖果寺沙門釋希最傳 釋希最姓施氏霅川人四歲出家覃恩得度年十五傳教觀於雷峯廣慈同門畏愛号為義虎治平中敷講於嘉禾隆平已而徙居聖果空室有怪每崇所栖希呪土擲之得片紙書雲今被法來遣若法力沒當複來此數日擊物揚火變怪百出希呵之曰不聞惱法師者頭破作七分乃為廣說輪轉因緣衆僧聲咒助其破障忽空中轟然擲朱書雲漢朝烈士沈光大略陳悔過之詞且雲蒙師說法之力當生他化天自此絕迹希因淨覺背宗上十谏書法智作解謗淨覺複作雪謗時法智在疾不複答淨覺在靈芝對衆詫曰隻因難殺四明師誰向靈芝敢開口希聞之乃作評謗以辨淨覺見曰四明之說其遂行乎哲宗元佑庚午秋集衆書偈坐化闍維舍利數百賜号妙悟 宋錢唐寶藏寺沙門釋從義傳 釋從義姓葉氏溫州平陽人也年十七通誦法華得度學扶宗主大雲五峯寶積嘗患它宗但任胸臆於所着補注集解處處辨明如論賢首妄判華嚴議慈恩專用唯識辨祖承無二十八祖判道家當攝入儒宗辭理切直為世所信晚居秀之壽聖大振宗教宋元佑六年春示疾就榻吉祥而逝瘗舍利於錢塘寶藏諡曰神智憲使劉焘記其行業雲端介清白不妄遊從寤寐三觀耽味着述過午不食非法不言非右脇不卧非濾水不飲行步有常坐立如植未嘗求公卿之知可謂賢也已矣所着大部補注十四卷釋光明文句者也往生記四卷釋觀經疏也圓通記三卷釋不二門也纂要六卷釋義例也集解三卷釋四教儀也寓言四卷釋金錍也淨名略記十卷搜元記三卷 宋武林大悲閣沙門釋玄淨傳 釋玄淨字無象姓徐氏於潛人也母方孕時客有過其舍者曰嘉氣上騰當生奇男及淨生左肩起如袈裟條八十一日乃沒伯祖異之曰宿世沙門必使學佛事八十一者殆其算與後果符其數十歲出家每見講座辄曰吾願登此說法度人年十八就學於慈雲聞明智講止觀方便五緣頓然悟曰今乃知色香味觸本具第一義谛因泣下如雨自是遇物無非法界代講十五年杭守呂臻請住大悲閣嚴設戒律其徒畏愛臻為疏請錫紫衣辨才之号七年翰林沈遘撫杭謂上竺本觀音道場以音聲為佛事者非禅那居乃請淨居之鑿山增室廣聚學徒教苑之盛冠二浙宋元豐元年以事謝退衆亦随散逾年複以畀淨衆更大集趙清獻蘇學士子瞻皆與為世外交趙公聞之乃為賛曰師去天竺山空鬼哭天竺師歸道場重輝東坡居士亦寄詩雲道人出山去山色如死灰白雲不解笑青松有餘哀忽聞道人歸鳥語山容開三年複謝去居南山之龍井士夫争為築室遂成藍宇六年太守鄧伯溫請居南屏越明年複歸龍井時靈山虛席淨以慈雲帥祖道場俯就衆請及月餘於禅定中見金甲神曰法師於此舊無緣不宜久住既奉冥告遂還龍井元佑四年蘇轼治杭嘗問淨曰北山如師道行者幾人淨曰沙門多密行非可盡識東坡生子迨已四歲不能行請淨落發摩頂數日即能步及将示寂乃入方圓庵宴坐謝賓客止言語飲食招參寮告之曰吾淨業将成若七日無障吾願遂矣果七日吉祥而逝時元佑六年九月晦日也蘇學士轍為銘其塔 宋潤州金山寺沙門釋梵臻傳(從谏) 釋梵臻居南屏因以号焉錢塘人傳四明法智之道初住金山龍遊侍講吳公倅都聞其名革興教禅居請主之學者朋來臻每講次會文集義貫穿始終浙西台學大振自茲始嘗述二偈贊妙宗鈔曰佛許六即辨蛣蜣何不通知一不知二失西又失東三千若果成一切皆常樂蛣蜣不