述詞

昔楊仁山居士取藏中高僧傳分刊之用廣流傳且識之曰梁會稽沙門慧皎撰高僧傳十六卷至天監中而止唐釋道宣續之終於貞觀間凡四十卷曰續高僧傳宋釋贊甯又續之迄於端拱之初凡三十卷曰宋高僧傳至明季沙門如惺輯錄南宋元明大德僅成六卷曰明高僧傳竊以宋明命名未恰蓋宋傳多唐五代人而明傳多宋元人也當易其名曰初集二集三集至於明傳遺漏殊多未臻完善拟博采羣書自北宋以迄於今擇其道行超着者彙為一編名曰四集嗟夫楊子固有志於斯而未之逮也戊午之秋避地北來寓於燕都法源寺時

    道階長老久懷悲願欲繼往修屢舉相屬然自揆懤昧罔鬯弘旨不敢輕許但為修輯寺志數月以來志稿初就複申前請辭不獲已乃從事搜讨舊編徵求遺簡窮年矻矻忽焉五稔潦艹命觚大緻麤就隻以明傳六卷分合為難躊躇再四商之同學佥謂仁山之言無以易也於是取其精詳汰其重複自北宋以至清季都六十六卷名曰續高僧傳四集仍楊議也至於分科别目雖參新誼實率舊章幾經咨度就正有道若夫追尋源派判析宗門詣有兼通唯其獨至猶慮異方僻處囿於見聞采訪未徧滋愧尤深辄複檢字排印先塵

    清覽者所冀當代

    高賢名藍

    耆德董而正之匡其未備翹首雲天企之久矣

    癸亥夏四月朔日衡陽喻謙謹述