地藏菩薩靈感錄
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錯了。
地藏菩薩的施主，縱然有大過失，也不能輕易陷害他。
”說完，不見了，醒後，信奉更虔誠。
僖宗廣明元年，全國瘟疫流行，死亡無數。
康居通夢見許多青色鬼走過他的門前說：“這裡是地藏菩薩住的地方，我們要注意，不可進門去。
”醒後很歡喜，結果全家免遭病厄。
他在中和年間，外出遠遊，在大雪中迷路，便念地藏菩薩，忽然看見一隻鹦鹉，在雪上跳走，他好奇地去追趕，走着走着就尋到了大路。
還有一次，在光啟年間，他身患小病，虔誠祈求病愈。
夢中一位和尚告訴他：“你殺害青雀，本應要堕地獄，現在重報減輕，但是宿業還要償還的，所以得稍受痛苦。
等到明後日，才能往生淨土”康居通醒來後。
歡喜禮拜，病便全愈。
果然又過兩天，念佛而逝。
十、持名解厄 唐代别駕(官名)健渴，信心清淨，奉行佛法。
一次問僧人“在家居士，應該供奉那一尊佛菩薩?”衆僧人所說不一，有的說應當供奉地藏菩薩，因為菩薩曾受佛的咐囑。
健渴心想，既是承受佛的咐囑，怎會舍棄我們呢?便用檀木造三寸高的聖像，帶在頭發内，行住坐卧，都稱念名号。
莊宗天成年間，全國發生兵亂，健渴被圍困，死在頃刻，他在危害中，即念地藏菩薩，這時圍兵在他們大将命令下，忽然馳馬驚惶撤離，健渴得以安全無恙。
兵亂平定後，他談起此番經曆，聽到的沒有不歎為奇異的。
長興年中，他前往任職的地方，他的怨家知道了，準備暗害他，埋伏在路邊等侯，可是等侯許久，怨家隻看見和尚往來，卻沒有瞧見健渴，知道有佛菩薩在護佑他，即便悔過解怨。
又一次，健渴在旅途中夜宿，遇大雨，燈火都熄滅了。
他頭發中的聖像放出光來，照耀如同白晝；同時，有小孩子般的微弱的聲音說道：“早去，早去!”他很驚異，就借着光明引路，急速去别處投宿。
第二天，洪水暴發，原住地方已深陷水底，他才明白這是地藏菩薩的救護之恩。
清泰兩年，健渴七十八歲才逝世，臨命終時，發中聖像再次放光，他合掌念佛，安然而沒，光明指向天上升去。
十一、母亡得見 五代時候，葦州有個姓鄧的女子，母親早死，依靠伯父撫養。
她日夜思念母親，向和尚求教，說“怎樣才能再見到母親的面呢?”和尚說：“地藏菩薩，具有大悲願力。
隻要一心稱名，可望母女再見。
”女子便日夜稱名号。
後來她對和尚說：“我依仗師父的恩德，得再見母親的慈顔。
謹供養衣服一件，以表示報答微意。
”和尚問她經過情況。
女子說；“我夢從和尚背上，飛升到天上，看見四十九重摩尼定殿，裡面充滿着來來往往的天人，我見母親也在裡面，便上前禮拜問候。
我母親說：“由于你念地藏菩薩的功德，便送我來這裡，并得和你再見。
感應如此，怎敢忘師恩呢!” 十二、火滅更生 五代時候，荊州有個以打雁為職業的人，很有名氣，被稱為“雁雄”。
他五十一歲時，因觸瘴氣死去。
妻子将他遺體放置墳墓地上，以喂虎狼。
雁雄沒有被虎狼吞食，三天後蘇醒過來了，回到家裡，妻子見了非常驚恐，以為是鬼怪闖進來了。
雁雄說：“我死的時候，前有焰火熊熊的車子，後有燃燒着的猛火。
我正在被火逼得難忍的當兒，有一位和尚用噴水車來救人，火被熄滅了，我的身體也感到清涼了。
心中覺得很稀奇。
” “到了閻王那裡，有成千上萬的禽獸對閻王控告說：“他殺害我，請懲辦雁雄!”閻王說：“你們既然控告，雁雄定是惡人。
不過他祖父歸依地藏菩薩，他祖父的福庇。
所以得免火燒的苦。
”我見此情況，便一心稱念地藏菩薩名号。
由于我的稱念，庭中的禽獸都變成人形。
這時，閻王就釋放了我，因此得蘇醒過來了。
” 雁雄從此離開家庭，自稱為“佛奴”，遊行各外，述說地獄苦狀，勸人念地藏菩薩，才能免除苦難。
十三、轉夭為壽 宋代開寶寺惠溫和尚，收養一個童子，那童子十四歲時，相師健真說他是短命人，再活一個月，必定死去。
師父聽了，便叫他還家。
當時遇大雨，道路不通，投宿一個畫師家裡，童子看見室内供有地藏菩薩像，他便用指甲仿照畫在牆壁上。
天晴後還家，過了一個月，又回到開寶寺，師父很喜歡，認為健直胡說，就叫他來，讓他看看童子。
健真驚詫說：“他的壽命已延長約五十年了。
這種事是很少見的，不知是什麼原故?”就問童子最近遇到些什麼?做了些什麼事情?童子回憶說：“我用指甲畫地藏菩薩像後，當夜有一位和尚叫我去，說道：“五十，五十”連說兩遍，便不見了。
”師父和相師都贊歎為稀有的事，後來，這童子出了家，精修六度，号惠藏法師。
十四、求富得金 宋代陳留郡有個窮家女子，靠勞力維持生活，自念苦命，就吃素，念地藏菩薩名号，想求得富貴。
又想自己過去的業障太重，怎麼能夠實現呢?
地藏菩薩的施主，縱然有大過失，也不能輕易陷害他。
”說完，不見了，醒後，信奉更虔誠。
僖宗廣明元年，全國瘟疫流行，死亡無數。
康居通夢見許多青色鬼走過他的門前說：“這裡是地藏菩薩住的地方，我們要注意，不可進門去。
”醒後很歡喜，結果全家免遭病厄。
他在中和年間，外出遠遊，在大雪中迷路，便念地藏菩薩，忽然看見一隻鹦鹉，在雪上跳走，他好奇地去追趕，走着走着就尋到了大路。
還有一次，在光啟年間，他身患小病，虔誠祈求病愈。
夢中一位和尚告訴他：“你殺害青雀，本應要堕地獄，現在重報減輕，但是宿業還要償還的，所以得稍受痛苦。
等到明後日，才能往生淨土”康居通醒來後。
歡喜禮拜，病便全愈。
果然又過兩天，念佛而逝。
十、持名解厄 唐代别駕(官名)健渴，信心清淨，奉行佛法。
一次問僧人“在家居士，應該供奉那一尊佛菩薩?”衆僧人所說不一，有的說應當供奉地藏菩薩，因為菩薩曾受佛的咐囑。
健渴心想，既是承受佛的咐囑，怎會舍棄我們呢?便用檀木造三寸高的聖像，帶在頭發内，行住坐卧，都稱念名号。
莊宗天成年間，全國發生兵亂，健渴被圍困，死在頃刻，他在危害中，即念地藏菩薩，這時圍兵在他們大将命令下，忽然馳馬驚惶撤離，健渴得以安全無恙。
兵亂平定後，他談起此番經曆，聽到的沒有不歎為奇異的。
長興年中，他前往任職的地方，他的怨家知道了，準備暗害他，埋伏在路邊等侯，可是等侯許久，怨家隻看見和尚往來，卻沒有瞧見健渴，知道有佛菩薩在護佑他，即便悔過解怨。
又一次，健渴在旅途中夜宿，遇大雨，燈火都熄滅了。
他頭發中的聖像放出光來，照耀如同白晝；同時，有小孩子般的微弱的聲音說道：“早去，早去!”他很驚異，就借着光明引路，急速去别處投宿。
第二天，洪水暴發，原住地方已深陷水底，他才明白這是地藏菩薩的救護之恩。
清泰兩年，健渴七十八歲才逝世，臨命終時，發中聖像再次放光，他合掌念佛，安然而沒，光明指向天上升去。
十一、母亡得見 五代時候，葦州有個姓鄧的女子，母親早死，依靠伯父撫養。
她日夜思念母親，向和尚求教，說“怎樣才能再見到母親的面呢?”和尚說：“地藏菩薩，具有大悲願力。
隻要一心稱名，可望母女再見。
”女子便日夜稱名号。
後來她對和尚說：“我依仗師父的恩德，得再見母親的慈顔。
謹供養衣服一件，以表示報答微意。
”和尚問她經過情況。
女子說；“我夢從和尚背上，飛升到天上，看見四十九重摩尼定殿，裡面充滿着來來往往的天人，我見母親也在裡面，便上前禮拜問候。
我母親說：“由于你念地藏菩薩的功德，便送我來這裡，并得和你再見。
感應如此，怎敢忘師恩呢!” 十二、火滅更生 五代時候，荊州有個以打雁為職業的人，很有名氣，被稱為“雁雄”。
他五十一歲時，因觸瘴氣死去。
妻子将他遺體放置墳墓地上，以喂虎狼。
雁雄沒有被虎狼吞食，三天後蘇醒過來了，回到家裡，妻子見了非常驚恐，以為是鬼怪闖進來了。
雁雄說：“我死的時候，前有焰火熊熊的車子，後有燃燒着的猛火。
我正在被火逼得難忍的當兒，有一位和尚用噴水車來救人，火被熄滅了，我的身體也感到清涼了。
心中覺得很稀奇。
” “到了閻王那裡，有成千上萬的禽獸對閻王控告說：“他殺害我，請懲辦雁雄!”閻王說：“你們既然控告，雁雄定是惡人。
不過他祖父歸依地藏菩薩，他祖父的福庇。
所以得免火燒的苦。
”我見此情況，便一心稱念地藏菩薩名号。
由于我的稱念，庭中的禽獸都變成人形。
這時，閻王就釋放了我，因此得蘇醒過來了。
” 雁雄從此離開家庭，自稱為“佛奴”，遊行各外，述說地獄苦狀，勸人念地藏菩薩，才能免除苦難。
十三、轉夭為壽 宋代開寶寺惠溫和尚，收養一個童子，那童子十四歲時，相師健真說他是短命人，再活一個月，必定死去。
師父聽了，便叫他還家。
當時遇大雨，道路不通，投宿一個畫師家裡，童子看見室内供有地藏菩薩像，他便用指甲仿照畫在牆壁上。
天晴後還家，過了一個月，又回到開寶寺，師父很喜歡，認為健直胡說，就叫他來，讓他看看童子。
健真驚詫說：“他的壽命已延長約五十年了。
這種事是很少見的，不知是什麼原故?”就問童子最近遇到些什麼?做了些什麼事情?童子回憶說：“我用指甲畫地藏菩薩像後，當夜有一位和尚叫我去，說道：“五十，五十”連說兩遍，便不見了。
”師父和相師都贊歎為稀有的事，後來，這童子出了家，精修六度，号惠藏法師。
十四、求富得金 宋代陳留郡有個窮家女子，靠勞力維持生活，自念苦命，就吃素，念地藏菩薩名号，想求得富貴。
又想自己過去的業障太重，怎麼能夠實現呢?