安樂妙寶
關燈
小
中
大
牙身三哈打拿鈎鎖維須疊最清淨灑爾乏乏喇拿一切障拔牙恐怖徒爾噶底惡趣叭裡皆維須疊◎最清淨缽喇底你得乏爾打牙轉啊瑜壽命須疊清淨三嘛牙本誓提世帝得加持嘛尼世寶嘛尼法寶嘛哈嘛尼◎大清淨寶打他打如如理蒲打戈帝實際智叭裡須疊皆清淨維司普打顯現菩提智慧須疊清淨戛牙戛牙勝勝維戛牙維戛牙最勝最勝司嘛喇司嘛喇◎念持定慧相應灑爾乏菩達一切佛提世帝打須疊加持清淨乏及裡金剛三昧乏及喇噶爾别金剛藏乏及覽拔乏覩願成如金剛嘛嘛我此處須自稱姓名若為人誦稱他人名夏裡覽◎身連上句願我身成就金剛也灑爾乏一切灑得乏難佳嘎牙有情身叭裡維須疊皆最清淨灑爾乏嘎底一切趣叭裡須疊皆清淨灑爾乏打他噶打一切如來吸佳美法雷震吼我三嘛普遍吸乏灑安慰牙姆多我等灑爾乏打他噶打一切如來三嘛吸乏灑普遍安慰提世帝得令得加持菩提牙菩提牙所覺道維菩提牙維菩提牙最勝所覺箔達牙箔達牙能令覺悟維箔達牙維箔達牙最勝能覺三蠻打普遍叭裡須疊皆清淨灑爾乏打他噶打赫裡達牙提世打拿提世帝得一切如來神力加持嘛哈母德咧◎大印司乏哈◎圓滿成就
心真言:嗡啊彌裡,打得戛乏底司乏哈。
佛頂尊勝陀羅尼經雲:佛告帝釋言:此咒名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼,能除一切罪業等障,能破一切穢惡道苦。
此陀羅尼,八十八?河沙俱胝百千諸佛同共宣說,随喜受持,大如來智印印之。
若人須臾得聞此陀羅尼,千劫以來,積造惡業重障,應受種種流轉生死,地獄、餓鬼、畜生……乃至蟻子之身,更不重受,即得轉生諸佛如來一生補處,菩薩同會處生,或得豪貴最勝家生,乃至得到菩提道場最勝之處,皆由贊美此咒功德。
若人書寫此陀羅尼,安高幢上,或安樓上,或安塔中,有人或見或近,其影映身,或塵落身,所有罪業,皆悉消滅。
諸飛鳥、畜生、含靈之類,聞此陀羅尼,一經于耳,盡此一身,更不複受。
若人遇大惡病,聞此陀羅尼,即得永離一切諸病,亦得消滅。
以土一把,誦此陀羅尼二十一遍,散亡者骨上,即得生天。
佛言:若人能日日誦此陀羅尼二十一遍,應消一切世間廣大供養,舍身往生極樂世界。
若常誦念,得大涅槃,複增壽命,受勝快樂。
舍此身已,即得往生種種微妙諸佛刹土,常與諸佛俱會一處,一切如來恒為演說微妙之義,一切世尊即授其記,身光照耀一切佛刹土。
佛頂最勝陀羅尼經雲:持此咒者,悉能除滅百千劫中一切罪業,所生之處,常遇諸佛,乃至獲得無上菩提。
若有命短求長壽者,或有病苦求除愈者,皆當以彼月十五日,洗浴清淨,着新潔衣,又當受持八戒齋法,然後誦此大陀羅尼,滿足千遍,當獲安樂,增其壽命,所有病苦,皆得除愈,諸惡業報,悉滅無餘。
淨除業障經雲:若臨終時,念此陀羅尼者,即得往生諸佛國土。
若有四生衆生,一聞是陀羅尼者,現生一期,更無他疾,諸苦惱事,不複重受。
附錄持松阿闍梨編佛頂尊勝心真言最略念誦法 每日早午晚三時,或早晚二時,午晚二時,或極少早午晚,随定一時,擇一清淨之處,或設壇,或不設壇,随于其處,結半跏坐,身體不昂不屈,氣息調勻,不緩不急,舌抵上颚,閉目澄慮,結本尊印。
結印時,須以淨布蓋覆,不令外現,其印相,即二手内相,叉為縛拳,右手頭指伸,稍屈如鈎,誦本尊真言七遍。
當誦之時,想自身無始以來,一切惡業罪障煩惱,悉皆消滅,三業清淨,此為普通念誦常法,不僅本尊為然也。
結印誦咒七遍已,解除印相,用數珠記數,誦萬八百遍,或千八十遍,或百八遍。
當誦之時,想胸前一肘遠近,有一月輪,徑圓一肘,清淨極圓,在月輪中,有一蓮花,花上有一梵書康字,(按大藏秘要載康字梵文,今音似當譯刊姆。
)白色,放大光明,漸舒遍滿法界,所有一切衆生,觸此光明者,皆得免一切苦,身心清涼,得大智慧。
誦畢之後,此光漸縮,歸于自心,然後複結本尊印相,誦咒七遍,想此功德,回向法界衆生,其念咒聲音,不得令他人聞,隻令自已耳中得聞,不得出大聲,念所學印咒,不得向他人說之,乃至父母妻子,均不得令知,若妄說者,犯三昧耶戒。
(右念誦法,載尊勝陀羅尼六種合編中。
) 二手合掌,屈二頭指甲相背,以二大指押二頭指,如彈指勢(虛心合掌,屈二頭指甲相背并立,二大指押二頭指)。
誦時,想心月輪上,有一白色梵文赫利字,放光普照一切衆生。
遇斯光者,罪障消滅,苦惱解脫。
觀世音菩薩種子字,為白色,梵文赫利字。
拿,捺啊切。
摩,木喔切。
得,讀入聲,蘇、浙音德。
得,讀上聲,浙音同堆。
箔,浦喔切,浙音同杷。
灑,司啊切。
牙,亦啊切。
嘛,木啊切。
嘎,割啊切,蘇、浙音同尴尬之尬。
打,得啊切。
蒙,讀摩姆。
覽,讀覽。
姆,均閉口念。
咧,勒诶切。
浙,音同來。
啥,世啊切。
美,或譯咩。
乏,物啊切。
他,塔啊切。
蒲姆,牙姆,均閉口念。
須,希汙切。
傑,及诶切。
噶,搿啊切。
嗡,閉口念,帶姆字,音诶,同英。
文字母a字,蘇音同咽,浙音同愛。
黑,赫诶切,浙音同海。
達,頭啊切,浙音同大。
曼,讀曼姆,須閉口念。
戛,及啊切。
佳,基啊切。
山,讀山姆,須閉口念。
夏,希啊切。
邁,木挨切。
唷,亦喔切。
浙,音同。
下搿,讀搿。
诶,浙日同。
戤卡,渴啊切。
蘇,浙音楷。
大悲咒發願文 稽首觀音大悲主。
叩,願力洪深相好身。
千臂莊嚴普護持,千眼光明遍觀照。
真實語中宣密語,無為心内起悲心。
速令滿足諸希求,永使滅除諸罪業。
叩,龍天聖衆同慈護,百千三昧頓熏修。
受持身是光明幢,受持心是神通藏。
洗滌塵勞願濟海,超證菩提方便門。
我今稱誦誓歸依。
叩,所願從心悉圓滿。
南無大悲觀音音,願我速知一切法。
南無大悲觀世音,願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音,願我速度一切衆。
南無大悲觀世音,願我早得善方便。
南無大悲觀世音,願我速乘般若船。
南無大悲觀世音,願我早得越苦海。
南無大悲觀世音,願我速得戒定道。
南無大悲觀世音,願我早登涅槃山。
南無大悲觀世音,願我速會無為舍。
南無大悲觀世音,願我早同法性身。
我若向刀山,刀山自摧折;我若向火湯,火湯自枯竭;我若向地獄,地獄自消滅;我若向餓鬼,餓鬼自飽滿;我若向修羅,惡心自調伏;我若向畜生,自得大智慧。
發前願已,至心稱念拿摩觀世音菩薩、拿摩啊彌打佛,各百聲,或千聲。
如時促者,十聲亦可。
然後誦咒畫字,回向雲:我及衆生,無始常為三業六根重罪所障,不見諸佛,不知出要,但順生死,不知妙理。
我今雖知,猶與衆生同為一切重罪所障。
今對觀音十方佛前,普為衆生皈命忏悔,惟願加護,令障消滅,開本知見,制諸魔外,三業精進,修淨土因。
至舍此身,決定得生(叩)啊彌打佛極樂世界,親承供養大悲觀音,具諸總持,廣度群品,皆出苦輪,同到智地。
拿摩皈命,敬禮喇得,拿寶得喇牙。
三牙于總言,皈命于三寶。
拿摩啊裡牙,皈命聖者,乏羅割得觀,吸乏喇牙。
自在箔提,灑得乏牙。
覺道有情,即菩薩也。
嘛哈,灑得乏牙。
大菩薩,嘛哈嘎魯尼嘎牙。
具大悲者,嗡敬禮,灑爾乏喇拔也。
一切尊數,打拿打細牙。
正教喜語,拿摩司割裡得乏。
頂禮已竟,伊蒙啊裡牙,彼聖乏羅割得觀,吸乏喇。
自在覽達,乏補特洛伽。
拿摩皈命,拿喇更題赫咧。
賢善順教心,嘛哈乏打啥。
美大光明,灑爾乏一切。
啊他徒須蒲姆,無貪嚴淨。
啊傑牙姆,最勝無比。
灑爾乏灑,打一切菩薩。
拿摩乏噶,皈敬童真聖。
嘛乏徒圖,天親打笛牙。
他即說咒曰:嗡頂禮啊,乏羅割觀羅嘎得,世自在嘎喇得。
具大悲者,诶赫咧蓮華心,嘛哈箔提,灑得乏大菩薩。
灑爾乏,灑爾乏,一切一切。
嘛拉嘛拉,離垢離垢。
嘛黑嘛赫咧,達牙姆大自在心。
古魯古魯,作法作法。
嘎爾曼辦事成業,圖魯圖魯。
度汝度汝,乏戛牙得聖尊。
嘛哈乏,戛牙得大聖尊。
達喇達喇,能持能持。
提裡尼甚勇,吸乏喇牙光自在。
佳拉佳拉,行動變化。
嘛嘛,我此處自稱姓名。
乏嘛喇最勝,離垢母割得咧解脫。
诶黑诶黑,召請召請。
景達景達,弘誓弘誓。
啊爾山法王,缽喇佳梨覺身乏啥乏山統治缽喇夏牙和平呼魯呼魯嘛喇作法無垢呼魯呼魯赫梨作法随心灑喇灑喇堅固者細裡細裡勇猛者蘇魯蘇魯甘露箔提牙箔提牙覺道箔達牙箔達牙能覺者邁得裡牙大慈拿喇更題賢善達爾失尼拿堅利叭牙嘛拿司乏哈名聞成就細達牙司乏哈義利成就嘛哈細達牙司乏哈大義利成就細達唷搿吸乏喇牙司乏哈得大自在成就拿喇更題司乏哈賢愛善護成就嘛喇拿喇司乏哈……無垢上妙伎樂成就細喇三啊母卡牙司乏哈第一義大無比成就灑爾乏嘛哈啊細達牙司乏哈一切大義無比成就佳割喇啊細達牙司乏哈輪無比成就叭德嘛嘎司打牙司乏哈紅蓮華手成就拿喇更題乏噶喇牙司乏哈賢善聖尊成就嘛乏裡獻嘎喇牙司乏哈最勝仁慈成就拿摩喇得拿得喇牙牙皈命三寶拿摩啊裡牙乏羅割得吸乏喇牙司乏哈皈命聖觀自在成就○真言藏至此完細田都令我成就蠻得喇真言叭達牙句司乏哈成就,連上合雲真言句圓滿成就也。
宋本咒末有此三句,與今流通本同。
○德,頭厄切,蘇、浙音同特。
獻,希安切,蘇音同萱,浙音同向。
○又按:梵本無那摩婆薩哆句,宋本咒末亦無唵字,非編者漏寫。
心真言:嗡皈命乏及喇,金剛達爾嘛,法赫利。
蓮華三昧種子,亦即彌陀觀音種子。
彌陀紅色,觀音白色,金剛法是觀音菩薩密号。
大悲心陀羅尼經雲:爾時觀世音菩薩白佛言:世尊,我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說。
為諸衆生,得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切功德故,成就一切善根故,遠離一切怖畏故,速能滿足一切諸希求故。
我念過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來。
彼佛世尊,憐念我故,及為一切諸衆生故,說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。
手摩我頂,作如是言:汝當持此心咒,普為未來惡世一切衆生,作大利樂。
我于是時,始住初地,一聞此咒,超第八地。
心歡喜故,即發誓言:若我當來,堪能利益安樂一切衆生者,令我即時身生千手千眼。
發是願已,應時千手千眼具足。
若有人欲誦持者,于諸衆生,起慈悲心,先當從我發如是願。
(願文列頂。
)發是願已,至心稱念我之名字,亦應專念我本師阿彌陀如來。
然後誦此神咒,一宿誦滿三七遍,乃至七七遍,除滅身中百千萬億劫生死重罪。
若諸衆生誦持大悲神咒者,臨命時十方諸佛皆來授手,欲生何等佛土,随願皆得往生。
若諸衆生誦此神咒堕三惡道者,我誓不成正覺;誦此神咒若不生諸佛國土者,我誓不成正覺;誦此神咒若不得無量三昧辯才者,我誓不成正覺;誦此神咒于現在生中,一切所求若不果遂者,不得名為大悲心陀羅尼也。
唯除不善,除不至誠。
誦此神咒得十五種善生,不受十五種惡死。
(具載經中,文長不錄。
)觀世音菩薩言:大慈悲心是陀羅尼相貌,平等心是,無為心是,無染着心是,空觀心是,恭敬心是,卑下心是,無雜亂心,無見取心是,無上菩提心是,當知如是等心即是陀羅尼相貌,汝當依此而修行之。
誦此咒者,世間八萬四千種病悉皆治之,無不瘥者。
若在山野誦經坐禅,有諸山精鬼神橫來惱亂,心不安定者,誦此咒一遍乃至七遍,是諸鬼神悉皆被縛。
此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說,彼等諸佛為諸行人修行六度,未滿足者,速令滿足故;未發菩提心者,速令發心故;若聲聞人,未證果者,速令證故。
三塗衆生,聞我此咒,皆得離苦。
若諸衆生,現世求願者,于三七日,淨持齋戒,誦此陀羅尼,必果所願,從生死本際以來,一切惡業,并皆滅盡。
若能如法結界,依法受持,一切成就。
其結界法,取刀咒二十一遍,劃地為界;或取水咒二十一遍,散着四方為界;或以想到處為界;或咒五色線二十一遍,圍繞四邊皆得。
若能如法受持,自然克果。
聞此陀羅尼名字,尚滅無量重罪,何況誦持。
若得此神咒誦者,當知是人,已曾供養無量諸佛,廣種善根。
若能為諸衆生,拔其苦難,如法誦持者,當知其人,即是具大悲者,成佛不久。
佛言:此觀世音自在菩薩,已于過去無量劫前,已成佛竟,号曰正法明如來。
大悲願力,為欲成熟安樂諸衆生故,現作菩薩。
一切人天,常須供養,專稱名号,得無量福,滅無量罪,命終往生極樂世界阿彌陀佛國。
謹按是咒,傳誦最廣,靈感最速。
惟持誦者,經既罕見,音複多訛,故特為詳錄經文,辨正咒音焉。
兩手金剛合掌,稍曲手背,合掌相離,以忍、願二度相對,檀、慧、禅、智四度拆開,各直豎腳成。
佛頂尊勝陀羅尼經雲:佛告帝釋言:此咒名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼,能除一切罪業等障,能破一切穢惡道苦。
此陀羅尼,八十八?河沙俱胝百千諸佛同共宣說,随喜受持,大如來智印印之。
若人須臾得聞此陀羅尼,千劫以來,積造惡業重障,應受種種流轉生死,地獄、餓鬼、畜生……乃至蟻子之身,更不重受,即得轉生諸佛如來一生補處,菩薩同會處生,或得豪貴最勝家生,乃至得到菩提道場最勝之處,皆由贊美此咒功德。
若人書寫此陀羅尼,安高幢上,或安樓上,或安塔中,有人或見或近,其影映身,或塵落身,所有罪業,皆悉消滅。
諸飛鳥、畜生、含靈之類,聞此陀羅尼,一經于耳,盡此一身,更不複受。
若人遇大惡病,聞此陀羅尼,即得永離一切諸病,亦得消滅。
以土一把,誦此陀羅尼二十一遍,散亡者骨上,即得生天。
佛言:若人能日日誦此陀羅尼二十一遍,應消一切世間廣大供養,舍身往生極樂世界。
若常誦念,得大涅槃,複增壽命,受勝快樂。
舍此身已,即得往生種種微妙諸佛刹土,常與諸佛俱會一處,一切如來恒為演說微妙之義,一切世尊即授其記,身光照耀一切佛刹土。
佛頂最勝陀羅尼經雲:持此咒者,悉能除滅百千劫中一切罪業,所生之處,常遇諸佛,乃至獲得無上菩提。
若有命短求長壽者,或有病苦求除愈者,皆當以彼月十五日,洗浴清淨,着新潔衣,又當受持八戒齋法,然後誦此大陀羅尼,滿足千遍,當獲安樂,增其壽命,所有病苦,皆得除愈,諸惡業報,悉滅無餘。
淨除業障經雲:若臨終時,念此陀羅尼者,即得往生諸佛國土。
若有四生衆生,一聞是陀羅尼者,現生一期,更無他疾,諸苦惱事,不複重受。
附錄持松阿闍梨編佛頂尊勝心真言最略念誦法 每日早午晚三時,或早晚二時,午晚二時,或極少早午晚,随定一時,擇一清淨之處,或設壇,或不設壇,随于其處,結半跏坐,身體不昂不屈,氣息調勻,不緩不急,舌抵上颚,閉目澄慮,結本尊印。
結印時,須以淨布蓋覆,不令外現,其印相,即二手内相,叉為縛拳,右手頭指伸,稍屈如鈎,誦本尊真言七遍。
當誦之時,想自身無始以來,一切惡業罪障煩惱,悉皆消滅,三業清淨,此為普通念誦常法,不僅本尊為然也。
結印誦咒七遍已,解除印相,用數珠記數,誦萬八百遍,或千八十遍,或百八遍。
當誦之時,想胸前一肘遠近,有一月輪,徑圓一肘,清淨極圓,在月輪中,有一蓮花,花上有一梵書康字,(按大藏秘要載康字梵文,今音似當譯刊姆。
)白色,放大光明,漸舒遍滿法界,所有一切衆生,觸此光明者,皆得免一切苦,身心清涼,得大智慧。
誦畢之後,此光漸縮,歸于自心,然後複結本尊印相,誦咒七遍,想此功德,回向法界衆生,其念咒聲音,不得令他人聞,隻令自已耳中得聞,不得出大聲,念所學印咒,不得向他人說之,乃至父母妻子,均不得令知,若妄說者,犯三昧耶戒。
(右念誦法,載尊勝陀羅尼六種合編中。
) 二手合掌,屈二頭指甲相背,以二大指押二頭指,如彈指勢(虛心合掌,屈二頭指甲相背并立,二大指押二頭指)。
誦時,想心月輪上,有一白色梵文赫利字,放光普照一切衆生。
遇斯光者,罪障消滅,苦惱解脫。
觀世音菩薩種子字,為白色,梵文赫利字。
拿,捺啊切。
摩,木喔切。
得,讀入聲,蘇、浙音德。
得,讀上聲,浙音同堆。
箔,浦喔切,浙音同杷。
灑,司啊切。
牙,亦啊切。
嘛,木啊切。
嘎,割啊切,蘇、浙音同尴尬之尬。
打,得啊切。
蒙,讀摩姆。
覽,讀覽。
姆,均閉口念。
咧,勒诶切。
浙,音同來。
啥,世啊切。
美,或譯咩。
乏,物啊切。
他,塔啊切。
蒲姆,牙姆,均閉口念。
須,希汙切。
傑,及诶切。
噶,搿啊切。
嗡,閉口念,帶姆字,音诶,同英。
文字母a字,蘇音同咽,浙音同愛。
黑,赫诶切,浙音同海。
達,頭啊切,浙音同大。
曼,讀曼姆,須閉口念。
戛,及啊切。
佳,基啊切。
山,讀山姆,須閉口念。
夏,希啊切。
邁,木挨切。
唷,亦喔切。
浙,音同。
下搿,讀搿。
诶,浙日同。
戤卡,渴啊切。
蘇,浙音楷。
大悲咒發願文 稽首觀音大悲主。
叩,願力洪深相好身。
千臂莊嚴普護持,千眼光明遍觀照。
真實語中宣密語,無為心内起悲心。
速令滿足諸希求,永使滅除諸罪業。
叩,龍天聖衆同慈護,百千三昧頓熏修。
受持身是光明幢,受持心是神通藏。
洗滌塵勞願濟海,超證菩提方便門。
我今稱誦誓歸依。
叩,所願從心悉圓滿。
南無大悲觀音音,願我速知一切法。
南無大悲觀世音,願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音,願我速度一切衆。
南無大悲觀世音,願我早得善方便。
南無大悲觀世音,願我速乘般若船。
南無大悲觀世音,願我早得越苦海。
南無大悲觀世音,願我速得戒定道。
南無大悲觀世音,願我早登涅槃山。
南無大悲觀世音,願我速會無為舍。
南無大悲觀世音,願我早同法性身。
我若向刀山,刀山自摧折;我若向火湯,火湯自枯竭;我若向地獄,地獄自消滅;我若向餓鬼,餓鬼自飽滿;我若向修羅,惡心自調伏;我若向畜生,自得大智慧。
發前願已,至心稱念拿摩觀世音菩薩、拿摩啊彌打佛,各百聲,或千聲。
如時促者,十聲亦可。
然後誦咒畫字,回向雲:我及衆生,無始常為三業六根重罪所障,不見諸佛,不知出要,但順生死,不知妙理。
我今雖知,猶與衆生同為一切重罪所障。
今對觀音十方佛前,普為衆生皈命忏悔,惟願加護,令障消滅,開本知見,制諸魔外,三業精進,修淨土因。
至舍此身,決定得生(叩)啊彌打佛極樂世界,親承供養大悲觀音,具諸總持,廣度群品,皆出苦輪,同到智地。
拿摩皈命,敬禮喇得,拿寶得喇牙。
三牙于總言,皈命于三寶。
拿摩啊裡牙,皈命聖者,乏羅割得觀,吸乏喇牙。
自在箔提,灑得乏牙。
覺道有情,即菩薩也。
嘛哈,灑得乏牙。
大菩薩,嘛哈嘎魯尼嘎牙。
具大悲者,嗡敬禮,灑爾乏喇拔也。
一切尊數,打拿打細牙。
正教喜語,拿摩司割裡得乏。
頂禮已竟,伊蒙啊裡牙,彼聖乏羅割得觀,吸乏喇。
自在覽達,乏補特洛伽。
拿摩皈命,拿喇更題赫咧。
賢善順教心,嘛哈乏打啥。
美大光明,灑爾乏一切。
啊他徒須蒲姆,無貪嚴淨。
啊傑牙姆,最勝無比。
灑爾乏灑,打一切菩薩。
拿摩乏噶,皈敬童真聖。
嘛乏徒圖,天親打笛牙。
他即說咒曰:嗡頂禮啊,乏羅割觀羅嘎得,世自在嘎喇得。
具大悲者,诶赫咧蓮華心,嘛哈箔提,灑得乏大菩薩。
灑爾乏,灑爾乏,一切一切。
嘛拉嘛拉,離垢離垢。
嘛黑嘛赫咧,達牙姆大自在心。
古魯古魯,作法作法。
嘎爾曼辦事成業,圖魯圖魯。
度汝度汝,乏戛牙得聖尊。
嘛哈乏,戛牙得大聖尊。
達喇達喇,能持能持。
提裡尼甚勇,吸乏喇牙光自在。
佳拉佳拉,行動變化。
嘛嘛,我此處自稱姓名。
乏嘛喇最勝,離垢母割得咧解脫。
诶黑诶黑,召請召請。
景達景達,弘誓弘誓。
啊爾山法王,缽喇佳梨覺身乏啥乏山統治缽喇夏牙和平呼魯呼魯嘛喇作法無垢呼魯呼魯赫梨作法随心灑喇灑喇堅固者細裡細裡勇猛者蘇魯蘇魯甘露箔提牙箔提牙覺道箔達牙箔達牙能覺者邁得裡牙大慈拿喇更題賢善達爾失尼拿堅利叭牙嘛拿司乏哈名聞成就細達牙司乏哈義利成就嘛哈細達牙司乏哈大義利成就細達唷搿吸乏喇牙司乏哈得大自在成就拿喇更題司乏哈賢愛善護成就嘛喇拿喇司乏哈……無垢上妙伎樂成就細喇三啊母卡牙司乏哈第一義大無比成就灑爾乏嘛哈啊細達牙司乏哈一切大義無比成就佳割喇啊細達牙司乏哈輪無比成就叭德嘛嘎司打牙司乏哈紅蓮華手成就拿喇更題乏噶喇牙司乏哈賢善聖尊成就嘛乏裡獻嘎喇牙司乏哈最勝仁慈成就拿摩喇得拿得喇牙牙皈命三寶拿摩啊裡牙乏羅割得吸乏喇牙司乏哈皈命聖觀自在成就○真言藏至此完細田都令我成就蠻得喇真言叭達牙句司乏哈成就,連上合雲真言句圓滿成就也。
宋本咒末有此三句,與今流通本同。
○德,頭厄切,蘇、浙音同特。
獻,希安切,蘇音同萱,浙音同向。
○又按:梵本無那摩婆薩哆句,宋本咒末亦無唵字,非編者漏寫。
心真言:嗡皈命乏及喇,金剛達爾嘛,法赫利。
蓮華三昧種子,亦即彌陀觀音種子。
彌陀紅色,觀音白色,金剛法是觀音菩薩密号。
大悲心陀羅尼經雲:爾時觀世音菩薩白佛言:世尊,我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說。
為諸衆生,得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切功德故,成就一切善根故,遠離一切怖畏故,速能滿足一切諸希求故。
我念過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來。
彼佛世尊,憐念我故,及為一切諸衆生故,說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。
手摩我頂,作如是言:汝當持此心咒,普為未來惡世一切衆生,作大利樂。
我于是時,始住初地,一聞此咒,超第八地。
心歡喜故,即發誓言:若我當來,堪能利益安樂一切衆生者,令我即時身生千手千眼。
發是願已,應時千手千眼具足。
若有人欲誦持者,于諸衆生,起慈悲心,先當從我發如是願。
(願文列頂。
)發是願已,至心稱念我之名字,亦應專念我本師阿彌陀如來。
然後誦此神咒,一宿誦滿三七遍,乃至七七遍,除滅身中百千萬億劫生死重罪。
若諸衆生誦持大悲神咒者,臨命時十方諸佛皆來授手,欲生何等佛土,随願皆得往生。
若諸衆生誦此神咒堕三惡道者,我誓不成正覺;誦此神咒若不生諸佛國土者,我誓不成正覺;誦此神咒若不得無量三昧辯才者,我誓不成正覺;誦此神咒于現在生中,一切所求若不果遂者,不得名為大悲心陀羅尼也。
唯除不善,除不至誠。
誦此神咒得十五種善生,不受十五種惡死。
(具載經中,文長不錄。
)觀世音菩薩言:大慈悲心是陀羅尼相貌,平等心是,無為心是,無染着心是,空觀心是,恭敬心是,卑下心是,無雜亂心,無見取心是,無上菩提心是,當知如是等心即是陀羅尼相貌,汝當依此而修行之。
誦此咒者,世間八萬四千種病悉皆治之,無不瘥者。
若在山野誦經坐禅,有諸山精鬼神橫來惱亂,心不安定者,誦此咒一遍乃至七遍,是諸鬼神悉皆被縛。
此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說,彼等諸佛為諸行人修行六度,未滿足者,速令滿足故;未發菩提心者,速令發心故;若聲聞人,未證果者,速令證故。
三塗衆生,聞我此咒,皆得離苦。
若諸衆生,現世求願者,于三七日,淨持齋戒,誦此陀羅尼,必果所願,從生死本際以來,一切惡業,并皆滅盡。
若能如法結界,依法受持,一切成就。
其結界法,取刀咒二十一遍,劃地為界;或取水咒二十一遍,散着四方為界;或以想到處為界;或咒五色線二十一遍,圍繞四邊皆得。
若能如法受持,自然克果。
聞此陀羅尼名字,尚滅無量重罪,何況誦持。
若得此神咒誦者,當知是人,已曾供養無量諸佛,廣種善根。
若能為諸衆生,拔其苦難,如法誦持者,當知其人,即是具大悲者,成佛不久。
佛言:此觀世音自在菩薩,已于過去無量劫前,已成佛竟,号曰正法明如來。
大悲願力,為欲成熟安樂諸衆生故,現作菩薩。
一切人天,常須供養,專稱名号,得無量福,滅無量罪,命終往生極樂世界阿彌陀佛國。
謹按是咒,傳誦最廣,靈感最速。
惟持誦者,經既罕見,音複多訛,故特為詳錄經文,辨正咒音焉。
兩手金剛合掌,稍曲手背,合掌相離,以忍、願二度相對,檀、慧、禅、智四度拆開,各直豎腳成。