如來贊歎品第六

關燈
【譯文】: 在稱揚贊歎地藏王菩薩不可思議功德之後,為了要使一切諸佛、菩薩及一切衆生能受持、衛護、弘揚這部不可思議的經典,以全身湧放無量光明的神通力量來引起大衆的注意,這光明遍照無量百千萬億恒河沙數的佛世界;同時也以大音聲普告諸佛世界中的一切諸菩薩摩诃薩,以及天衆、龍衆、鬼神等衆和人類、非人類等等一切衆生:‘你們都聽到了我剛才在大會上稱贊、弘揚地藏菩薩摩诃薩能在十方世界,顯現極其偉大的、不可思議的威神慈悲力量,以及為了滿足曆劫所發的種種宏誓大願而作的、所有救護十方一切罪苦衆生的度生事業。

    我滅度後,你們這些菩薩大士以及天、龍、鬼神等大衆,應當以種種方法、種種便利來衛護這部經,使一切衆生能通過這部經的教導,如法修行,最終得蒙地藏菩薩及一切諸佛的加持力量而證得永斷生死的大涅的快樂。

    ’ 佛說了這些話之後,在忉利天宮大會上有一位菩薩,名字叫普廣,因機緣成熟,代衆生請佛宣說地藏菩薩是怎樣利益衆生的,所以就從座位上站起來,合起兩掌,恭敬地向佛說:‘世尊呀!我現在在這會上聽到世尊一直在贊歎地藏王菩薩,有這麼多種種不可思議的偉大威力、神力和功德力。

    世尊,您能否為将來後世的未法衆生宣講一下地藏菩薩是如何從因果這一規律出發,教導衆生明了因果,教導衆生修種種福德,使一切衆生都得到種種利益的事,讓各個天的天人、龍衆等天龍八部大衆和未來世的一切衆生能明了因果,明了如何種善因得善果的方法,從而恭敬地、尊重地依照佛的教誨來修行。

    ’ 這時,佛就告訴普廣菩薩及在會的一切比丘、比丘尼,優婆塞、優婆夷等在家出家男女四衆弟子說:‘你們注意了,應當用清淨心來聽,用正念心來聽,我現在就為你們簡略地說一說地藏菩薩利益人天,使他們都得到種種福德的事迹。

    ’普廣菩薩立即歡喜地答應說:‘是的,是的,世尊,我們大家都非常樂意聽到。

    ’ 佛就告訴普廣菩薩說:‘在未來世中,倘若有善男子、善女人一旦聽到有“地藏王菩薩”的名号後,能立刻升起恭敬心、歡喜心、虔誠心,或是合掌、或是贊歎,或是禮拜,或是深深思念、眷戀、仰慕地藏王菩薩的話,這人就以這點恭敬作禮的功德,就可以免去未來應受的長達三十大劫的重罪。

    普廣,若有善男子、善女人,以恭敬心或是自畫、或是請人代畫,用種種美麗的色彩繪畫地藏菩薩的形像;或是自己雕塑、或是請人雕塑,用土、石、膠、漆或金、銀、銅、鐵等材料雕塑地藏菩薩的形像,并且還是供起來,恭敬瞻仰、戀慕、禮拜的話,這人就以這塑畫地藏菩薩、禮拜地藏菩薩的功德,可以連續地升往三十三天享受天福達一百次,同時在這以後,由于皈依地藏王菩薩的功德,永遠再不會堕落到三惡道中去。

    假如這一百多次生于三十三天的天福享完了,不得已下生到人間來的話,還有這福報到人間來當國王,不會失去享受人天福報的大利。

    倘若有的女人,由于深深了解到做女人的痛苦,讨厭得女人的身,由此發心向往轉成男身,可以盡心盡意地用種種燈、香、花、果、飲食、衣服及種種莊嚴菩薩的供具來供養菩薩的畫像或塑像,從初發心的那天起,直到臨命終時的那天止,天天如此,一天不缺地用鮮花、燒香、飲食、衣服、絲綢織品、幢幡、錢寶、玩具等供品供養菩薩。

    那麼這位善女人在舍去這一女人形像之身後,在以後百千萬劫的各世中,決不會投生到有女人的世界裡去(連女人的形像都見不到),更不用說自己再受女身了。

    除非一旦發了要利益衆生的大願,以慈悲心想去救度那些受苦受罪的女人們,為了方便度生,自己願意化作女身去度脫衆生。

    因此,由于這輩子盡心供養地藏菩薩的功德力及地藏菩薩的威神願力,這女人可以在未來世的百千萬劫裡再也不會受女身、做女人了。

    另外,普廣,倘若有的女人,由于宿世的業障,令今世變得又醜陋、又多病的,可以在地藏菩薩像前志誠懇切地哀求地藏菩薩慈悲加被,志誠懇切地忏悔自己過去世所作的種種惡業,以恭敬心、虔誠心瞻仰、禮拜地藏王菩薩,哪怕隻花上一頓飯的功夫,以此功德,地藏王菩薩可令這又醜陋、又多病的女人在以後百千萬劫的世中所得的身體形像,總是相貌圓滿,人人見了生恭敬心、歡喜心。

    如果這個女人還歡喜在未來世中繼續作女人的話,那可以此功德,在未來的百千萬億生中,常常可以作為公主、王公大