【地獄名号品第五】
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至臍、至頸，或沒不現。
昔在人中，取有命衆生，置火中、熱灰中、熱沙中。
或邪淫它婦，過世法則。
或出家破戒，行住坐卧僧伽藍中，或蹋踐四支提境界，及履支提影。
以此業報，于中受生。
啖眼，起世經雲：刀葉林小地獄中，以無量諸不善業果報，故有鐵觜烏，忽然生出，飛向地獄衆生兩髆之上，安立腳已，即以鐵[此/束]啄彼罪人兩眼而去。
正法念雲：罪人入大劍樹鐵林之中，有鐵鹫鳥啄破其眼，而飲其汁。
是本與酒惡業果報。
鐵丸如前。
鐵鈇，長阿含雲：出鐵丸地獄，慞惶馳走，求自救護。
宿對所牽，不覺忽至釿斧地獄，縱廣五百由旬。
獄卒怒捉罪人，撲熱鐵上，以熱鐵釿斧，斫其手足、耳鼻、身體，苦毒辛酸，悲号叫喚。
偈雲：夫士之生，斧在口中。
所以斬身，由其惡言，應毀者譽，應譽者毀，口為惡業，身受其罪。
诤論，多嗔，雖分二獄，同成一因。
诤論起于貪嫉，以貪嫉故遂多嗔恚，由因感果，故生此中。
三法度論雲：複因惡罪，手自然生鐵爪，鋒利若刃，形如半月。
各各生怨結意，彼曾迫我，我今複逼迫，由此生恚，更相诶截，如刈竹葦。
彼于此間，結恨心死，故生彼中。
須知一切諸法，皆是虛诳，衆生愚癡，嗔罵加害，乃至奪命。
五陰皆空，無我、無人，取相鬥诤，橫加毒害，起此重罪，故堕三塗，受無量苦。
是故菩薩語衆生言：汝等莫于根本空中鬥诤，人身尚不可得，何況值佛。
今既堕地獄，悔恨晚矣。
△ 【地藏白言：仁者！鐵圍之内，有如是等地獄，其數無限。
】 如是等指上鐵圍山中諸地獄也。
數無限者，一一獄中，各有小獄，不能盡陳也。
言有者，以凡夫妄起愛取，取有為境，故有因有果，有苦有樂。
故唯識論雲：一切如地獄，同見獄卒等，能為逼迫事。
皆是罪人惡業心現，[立+立]無心外實銅狗鐵蛇等事。
世間一切事法，亦複如是。
△ 【更有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒剌地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄。
】 叫喚，準長阿含，列八熱大地獄，第四叫喚，第五大叫喚，各有十六遊增。
以獄卒捉罪人，擲大镬中，熱湯湧沸；又擲大鏊上，反覆煎熬。
故号啕叫喚，而複大号啕叫喚也。
而正法念雲：黑繩地獄，有處名等喚。
彼處惡燒，受苦無間，舉在險岸，無量由旬，熱炎黑繩，束縛系已，後推堕鐵刀熱地之上，鐵狗啖食一切身分，分分分離，唱聲吼喚。
據此，叫喚二獄，隻在第二黑繩獄中。
[既/木]是八獄相連，故總說耳。
長阿含雲：由嗔恚懷毒，造諸惡行，故堕叫喚地獄。
由習衆邪見，為愛網所牽，造異陋行，堕大叫喚地獄。
拔舌、糞尿如後。
銅鎖，觀佛三昧雲：黑繩地獄者，八百鐵鎖，八百鐵山，豎大鐵幢，兩頭系頸，獄卒羅刹，驅惬罪人，令負鐵山，鐵繩上走。
不勝落地，堕镬湯中，羅刹驅起，渴急飲鐵吞石。
一日一夜，經曆是苦九十萬遍。
此由愚癡衆生，七衆弟子，九十六種梵志等，法說非法，非法說法，或犯輕戒，久不忏悔所緻耳。
火象，如僧護前進，見一白象，熾火燒身。
佛言：汝見象者，是地獄人。
迦業佛時，是出家人，為僧當廚。
諸檀越等，将諸供養，向寺施僧，或食後來。
檀越白言：大德，日猶故未，可打犍椎，集僧施食。
比丘惡口答白衣言：諸比丘等，猶如白象，食不能飽。
向食已竟，停留後日。
以是因緣，入于地獄，受白象身，火燒受苦，至今不絕。
正法念又雲：若人作如是心，象若醉時，能多殺人，我則得勝。
為令象鬥，與酒令飲。
堕叫喚獄中，有大象生，身皆焰然，一切身分。
皆能打觸，取彼人已，觸破身分，破碎堕落，唱聲大喚，故生火象也。
火狗、起世經雲：熱沸灰河兩岸，所有諸狗，身黑紫色，垢膩可畏，啖彼地獄衆生身肉，[(戀-心)/月][(戀-心)/月]咬食。
三法度論雲：火鐵然地，驅罪衆生熬令熟，熟已，複驅出，為惡狗所食；食肉盡，風吹使生，還複如故。
此間養蠶煮炙，故生彼中。
火馬、火牛，準正法念：有人若見牸牛草馬等淫道，心生分别，此與婦女不異，而行淫欲，以是堕合大地獄，生于團處，見彼牛馬，如前憶念人婦女想，欲心熾盛，走向牛馬。
彼人既近牛馬根門，惡業因故，入彼根門，即入其腹，滿中熱火，彼處受苦。
火山、火石，準起世經：獄名衆合。
衆生生于兩山，名為白羊，口食熾然極猛火焰。
彼等入彼山内，兩山相磨相打相揩，如是合磨打揩各訖，還本住處。
譬如毗佉[少/兔]，共啰毗佉[少/兔]（此二，是閃電名）相合，相磨相揩相打已，各還本處。
又守獄者，以大鐵石，熾然猛焰，撲彼地獄衆生，令其仰卧熱鐵石上；更取别石，以覆其上。
如世間硙，磨已複磨，大磨作粖；複更細磨，重研作塵。
唯見膿血流出，空有髓骨塵粖而在。
火床，同前鐵床。
火梁地獄中，鐵梁鐵柱，無非是火；或取罪人懸梁而燒，或以鐵梁壓身而燒也。
火鷹，同前鐵鷹。
正法念：名烏丘山。
其山焰然，焰高五千由旬。
彼有鐵樹，樹有鐵烏，烏身焰然，滿彼樹上。
罪人到彼，焰烏破其頭者，取腦，取眼
昔在人中，取有命衆生，置火中、熱灰中、熱沙中。
或邪淫它婦，過世法則。
或出家破戒，行住坐卧僧伽藍中，或蹋踐四支提境界，及履支提影。
以此業報，于中受生。
啖眼，起世經雲：刀葉林小地獄中，以無量諸不善業果報，故有鐵觜烏，忽然生出，飛向地獄衆生兩髆之上，安立腳已，即以鐵[此/束]啄彼罪人兩眼而去。
正法念雲：罪人入大劍樹鐵林之中，有鐵鹫鳥啄破其眼，而飲其汁。
是本與酒惡業果報。
鐵丸如前。
鐵鈇，長阿含雲：出鐵丸地獄，慞惶馳走，求自救護。
宿對所牽，不覺忽至釿斧地獄，縱廣五百由旬。
獄卒怒捉罪人，撲熱鐵上，以熱鐵釿斧，斫其手足、耳鼻、身體，苦毒辛酸，悲号叫喚。
偈雲：夫士之生，斧在口中。
所以斬身，由其惡言，應毀者譽，應譽者毀，口為惡業，身受其罪。
诤論，多嗔，雖分二獄，同成一因。
诤論起于貪嫉，以貪嫉故遂多嗔恚，由因感果，故生此中。
三法度論雲：複因惡罪，手自然生鐵爪，鋒利若刃，形如半月。
各各生怨結意，彼曾迫我，我今複逼迫，由此生恚，更相诶截，如刈竹葦。
彼于此間，結恨心死，故生彼中。
須知一切諸法，皆是虛诳，衆生愚癡，嗔罵加害，乃至奪命。
五陰皆空，無我、無人，取相鬥诤，橫加毒害，起此重罪，故堕三塗，受無量苦。
是故菩薩語衆生言：汝等莫于根本空中鬥诤，人身尚不可得，何況值佛。
今既堕地獄，悔恨晚矣。
△ 【地藏白言：仁者！鐵圍之内，有如是等地獄，其數無限。
】 如是等指上鐵圍山中諸地獄也。
數無限者，一一獄中，各有小獄，不能盡陳也。
言有者，以凡夫妄起愛取，取有為境，故有因有果，有苦有樂。
故唯識論雲：一切如地獄，同見獄卒等，能為逼迫事。
皆是罪人惡業心現，[立+立]無心外實銅狗鐵蛇等事。
世間一切事法，亦複如是。
△ 【更有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒剌地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄。
】 叫喚，準長阿含，列八熱大地獄，第四叫喚，第五大叫喚，各有十六遊增。
以獄卒捉罪人，擲大镬中，熱湯湧沸；又擲大鏊上，反覆煎熬。
故号啕叫喚，而複大号啕叫喚也。
而正法念雲：黑繩地獄，有處名等喚。
彼處惡燒，受苦無間，舉在險岸，無量由旬，熱炎黑繩，束縛系已，後推堕鐵刀熱地之上，鐵狗啖食一切身分，分分分離，唱聲吼喚。
據此，叫喚二獄，隻在第二黑繩獄中。
[既/木]是八獄相連，故總說耳。
長阿含雲：由嗔恚懷毒，造諸惡行，故堕叫喚地獄。
由習衆邪見，為愛網所牽，造異陋行，堕大叫喚地獄。
拔舌、糞尿如後。
銅鎖，觀佛三昧雲：黑繩地獄者，八百鐵鎖，八百鐵山，豎大鐵幢，兩頭系頸，獄卒羅刹，驅惬罪人，令負鐵山，鐵繩上走。
不勝落地，堕镬湯中，羅刹驅起，渴急飲鐵吞石。
一日一夜，經曆是苦九十萬遍。
此由愚癡衆生，七衆弟子，九十六種梵志等，法說非法，非法說法，或犯輕戒，久不忏悔所緻耳。
火象，如僧護前進，見一白象，熾火燒身。
佛言：汝見象者，是地獄人。
迦業佛時，是出家人，為僧當廚。
諸檀越等，将諸供養，向寺施僧，或食後來。
檀越白言：大德，日猶故未，可打犍椎，集僧施食。
比丘惡口答白衣言：諸比丘等，猶如白象，食不能飽。
向食已竟，停留後日。
以是因緣，入于地獄，受白象身，火燒受苦，至今不絕。
正法念又雲：若人作如是心，象若醉時，能多殺人，我則得勝。
為令象鬥，與酒令飲。
堕叫喚獄中，有大象生，身皆焰然，一切身分。
皆能打觸，取彼人已，觸破身分，破碎堕落，唱聲大喚，故生火象也。
火狗、起世經雲：熱沸灰河兩岸，所有諸狗，身黑紫色，垢膩可畏，啖彼地獄衆生身肉，[(戀-心)/月][(戀-心)/月]咬食。
三法度論雲：火鐵然地，驅罪衆生熬令熟，熟已，複驅出，為惡狗所食；食肉盡，風吹使生，還複如故。
此間養蠶煮炙，故生彼中。
火馬、火牛，準正法念：有人若見牸牛草馬等淫道，心生分别，此與婦女不異，而行淫欲，以是堕合大地獄，生于團處，見彼牛馬，如前憶念人婦女想，欲心熾盛，走向牛馬。
彼人既近牛馬根門，惡業因故，入彼根門，即入其腹，滿中熱火，彼處受苦。
火山、火石，準起世經：獄名衆合。
衆生生于兩山，名為白羊，口食熾然極猛火焰。
彼等入彼山内，兩山相磨相打相揩，如是合磨打揩各訖，還本住處。
譬如毗佉[少/兔]，共啰毗佉[少/兔]（此二，是閃電名）相合，相磨相揩相打已，各還本處。
又守獄者，以大鐵石，熾然猛焰，撲彼地獄衆生，令其仰卧熱鐵石上；更取别石，以覆其上。
如世間硙，磨已複磨，大磨作粖；複更細磨，重研作塵。
唯見膿血流出，空有髓骨塵粖而在。
火床，同前鐵床。
火梁地獄中，鐵梁鐵柱，無非是火；或取罪人懸梁而燒，或以鐵梁壓身而燒也。
火鷹，同前鐵鷹。
正法念：名烏丘山。
其山焰然，焰高五千由旬。
彼有鐵樹，樹有鐵烏，烏身焰然，滿彼樹上。
罪人到彼，焰烏破其頭者，取腦，取眼