第五篇 密勒日巴于繞馬
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：“諸惡莫作，衆善奉行！”衆魔唯唯俯首，以身心性命供奉尊者，發誓今後遵行尊者之一切訓示，然後各各返回自處。
衆妖魔中有蒙境的色依天母和日喔班巴的地神，密勒日巴想道：“日喔班巴的地神既已降服，我就不用專門再到日喔班巴去修定了。
”于是他就在那裡坐了半天，十分暢快，唱道： 于此寂靜菩提坳，密勒日巴修菩提， 菩提心得自在故，能護菩提心瑜伽， 疾證無上菩提已，願共如母有情衆，同趨最勝菩提位。
過了幾天，一位施主前來參訪尊者，并帶來了半袋的青稞炒粉[4]作供養。
這位施主那天穿的衣服單薄了些，所以漸漸覺得越來越冷，于是說道：“在南方的區域中，要算繞馬地區為最冷，而這個崖洞卻又比繞馬要冷得多了，如果您肯接受，我想供養您一件皮袍子，不知尊意如何？” 密勒日巴說道：“施主！你的名字叫什麼啊？” 來客說道：“我的名字叫做拉八下哇（火神事業）。
” 密勒日巴說道：“這個名字很好，我雖然無需你的炒粉和皮袍，但盛意難卻，我願意接受你的炒粉，可是皮袍我卻完全用不着，請聽我解釋什麼緣故。
” 一似小犬迷路途，無的飄泊山野處， 愚蒙迷亂我心識，漫遊六道諸城鎮。
業力變現世間故，幻見外境種種相。
有時幻覺腹饑餓，自炊飲食以充饑； 有時克勵修苦行，吞納石礫[5]以為餐； 有時興至心雀躍，服用空性以養身； 有時碗破鍋亦砸，忍饑挨餓持禁齋， 偶忽修習禅定時，亦生種種諸幻相。
平時碧泉為飲料，間或亦飲自甘露[6]， 大悲心生甘露湧，我飲悲露似瓊漿， 有時空行來上供，我飲勝妙之天露； 有時亦覺身寒冷，布衣一襲罩我身， 有時拙火熾然樂，有時斷炊忍饑餓， 有時亦思伴相随，明體智慧為道侶，助我奉行十善業， 依持正見而修行，洞澈自明之心性。
我乃堪能瑜伽士，大力人中之獅子， 如法善見為獅鬃，如法善修為獅爪， 修習禅定雪山巅，果位功德我已圓。
我是如虎瑜伽士，道行三力[7]得圓滿， 方便智慧無别故，怡然自得作虎笑； 心智光明遍照故，莽林深處漫遨遊，他利果實自然成。
我是如鹫瑜伽士，生起次第[8]明顯故，鹫鵬鴻翅自堅利， 圓滿次第[9]堅固故，鹫鵬展翅飛天去，翺翔雙運法性中， 夜卧勝義山崖頂，二利果實自然成。
我是人傑瑜伽士，密勒日巴是我名； 我是鑽究心性者，所欲無不滿足者； 我是無執瑜伽士，于一切境無不适； 我是無糧之農夫，身無寸褛裸體者； 我是赤貧一乞丐，無意世間外境者， 住此亦适彼亦适，終日怡樂融融者； 我是密行之勝士，心如狂人樂死者，一無所有無求者。
我于資财若有求，你我此會不自然，亦是施主煩惱因， 施主負擔辛苦故，其心難免起謬思。
我以定慧之所得，酬答施主之供養， 願君常樂行布施，此生長壽無病痛，福受享用恒快樂， 來生往生佛淨土，見佛聞道入法行，利樂有情度衆生。
拉巴聽了此歌，生起極大的信心，說道：“因為您是大成就者密勒日巴，所以才能如此，為了使我們這些罪業深重的人積善資糧，您才駐錫此處。
您住此之日，我一定竭誠供養，務請慈悲納用。
”尊者在菩提坳修行之時，拉巴果然經常帶來精美豐盛的食物供養尊者。
尊者住在菩提坳身心十分愉快，得
衆妖魔中有蒙境的色依天母和日喔班巴的地神，密勒日巴想道：“日喔班巴的地神既已降服，我就不用專門再到日喔班巴去修定了。
”于是他就在那裡坐了半天，十分暢快，唱道： 于此寂靜菩提坳，密勒日巴修菩提， 菩提心得自在故，能護菩提心瑜伽， 疾證無上菩提已，願共如母有情衆，同趨最勝菩提位。
過了幾天，一位施主前來參訪尊者，并帶來了半袋的青稞炒粉[4]作供養。
這位施主那天穿的衣服單薄了些，所以漸漸覺得越來越冷，于是說道：“在南方的區域中，要算繞馬地區為最冷，而這個崖洞卻又比繞馬要冷得多了，如果您肯接受，我想供養您一件皮袍子，不知尊意如何？” 密勒日巴說道：“施主！你的名字叫什麼啊？” 來客說道：“我的名字叫做拉八下哇（火神事業）。
” 密勒日巴說道：“這個名字很好，我雖然無需你的炒粉和皮袍，但盛意難卻，我願意接受你的炒粉，可是皮袍我卻完全用不着，請聽我解釋什麼緣故。
” 一似小犬迷路途，無的飄泊山野處， 愚蒙迷亂我心識，漫遊六道諸城鎮。
業力變現世間故，幻見外境種種相。
有時幻覺腹饑餓，自炊飲食以充饑； 有時克勵修苦行，吞納石礫[5]以為餐； 有時興至心雀躍，服用空性以養身； 有時碗破鍋亦砸，忍饑挨餓持禁齋， 偶忽修習禅定時，亦生種種諸幻相。
平時碧泉為飲料，間或亦飲自甘露[6]， 大悲心生甘露湧，我飲悲露似瓊漿， 有時空行來上供，我飲勝妙之天露； 有時亦覺身寒冷，布衣一襲罩我身， 有時拙火熾然樂，有時斷炊忍饑餓， 有時亦思伴相随，明體智慧為道侶，助我奉行十善業， 依持正見而修行，洞澈自明之心性。
我乃堪能瑜伽士，大力人中之獅子， 如法善見為獅鬃，如法善修為獅爪， 修習禅定雪山巅，果位功德我已圓。
我是如虎瑜伽士，道行三力[7]得圓滿， 方便智慧無别故，怡然自得作虎笑； 心智光明遍照故，莽林深處漫遨遊，他利果實自然成。
我是如鹫瑜伽士，生起次第[8]明顯故，鹫鵬鴻翅自堅利， 圓滿次第[9]堅固故，鹫鵬展翅飛天去，翺翔雙運法性中， 夜卧勝義山崖頂，二利果實自然成。
我是人傑瑜伽士，密勒日巴是我名； 我是鑽究心性者，所欲無不滿足者； 我是無執瑜伽士，于一切境無不适； 我是無糧之農夫，身無寸褛裸體者； 我是赤貧一乞丐，無意世間外境者， 住此亦适彼亦适，終日怡樂融融者； 我是密行之勝士，心如狂人樂死者，一無所有無求者。
我于資财若有求，你我此會不自然，亦是施主煩惱因， 施主負擔辛苦故，其心難免起謬思。
我以定慧之所得，酬答施主之供養， 願君常樂行布施，此生長壽無病痛，福受享用恒快樂， 來生往生佛淨土，見佛聞道入法行，利樂有情度衆生。
拉巴聽了此歌，生起極大的信心，說道：“因為您是大成就者密勒日巴，所以才能如此，為了使我們這些罪業深重的人積善資糧，您才駐錫此處。
您住此之日，我一定竭誠供養，務請慈悲納用。
”尊者在菩提坳修行之時，拉巴果然經常帶來精美豐盛的食物供養尊者。
尊者住在菩提坳身心十分愉快，得