第四十五章 十大比丘弟子
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佛陀的弟子，有在家與出家之分，在家的弟子，千千萬萬，其數之多，很難用數目去統計，就是出家的弟子，光是證得阿羅漢果的常随衆的比丘就有一千二百五十五人之多，其他分散在各地的以及後來出家證果的尚不算在内，在這些弟子中，更有最特出的所謂十大比丘弟子。
十大弟子，各有專長，他們所修學的道行，各有各的成就，被人公認的是： 舍利弗──智慧第一 目犍連──神通第一 富樓那──說法第一 須菩提──解空第一 迦旃延──論議第一 大迦葉──頭陀第一 阿那律──天眼第一 優波離──持戒第一 阿難陀──多聞第一 羅侯羅──密行第一 這十位尊者，幫助佛陀教法的宣揚，都有不可磨滅的功勞，直到今日，他們和佛陀同樣的令我們後人景仰！ 現在簡單的把他們的事迹叙述如下： 智慧第一舍利弗 舍利弗是佛陀的首座弟子，佛陀最信任的就是他，當羅侯羅年幼的時候，佛陀曾叫羅侯羅拜他為師，跟他受沙彌戒；祇園精舍建立時，奉佛陀的慈命前去督促工程的也是舍利弗。
在北方的舍衛城，佛陀的法駕尚未到達，他就能先把外道懾伏，著令他們等候皈依佛陀。
說起舍利弗的智慧，據傳當他母親懷妊的時候，忽然就變得智慧過人，在當時婆羅門教中最負盛名的雄辯家就是舍利弗的母舅拘絺羅（長爪梵志），在辯論時他都辯不過舍利弗的母親。
舍利弗在沒有出世以前，他的母舅和母親就覺察到他将來一定不是一個尋常的人物。
後來長爪梵志皈依佛陀，就是因為他知道他的外甥，如果不是遇到大覺完人，他不會拜他為師，就因為他能信任舍利弗這一點，所以他才勇敢的舍去迷妄，皈投到佛陀的座下。
舍利弗的智慧雖然超群，但他對于佛陀，卻是百依百順，從來沒有對佛陀的教示，生過反感。
有一次舍利弗帶領沙彌的羅侯羅從外面托缽乞食回來，佛陀見到羅侯羅的面色很不好看，知道他心中一定有不平之氣，佛陀叫他到身旁，問他有什麼事感到不能滿足。
少年的羅侯羅，低着頭含羞的告訴佛陀說道： “佛陀！上座和中座比丘，到外面托缽乞食，信衆們都布施上等的美味，我們初進道的沙彌，信衆們在米飯中總用胡麻渣和野菜滲合起來布施給我們。
人的身體，對于飲食是不分年齡和戒行，都有同樣的需要。
我們的長老們在他們的受用之外，卻不顧我們，讓信衆對于供養生起分别的心。
佛陀！吃了胡麻油，和酥酪，身體健康，才能增長力氣，才能安心修行；但我們每日隻吃些胡麻渣和野菜，營養不足，老感覺身體困倦，如何能精進修行？” 佛陀聽羅侯羅這麼一說，當即制止他，用教訓的口氣說道： “這樣的事情并不要你說，如果想到我們在修行時，能夠受到信衆一麻一麥的供養，已經算是過份了。
” 雖然佛陀是這樣教示羅侯羅，但佛陀知道信衆們對沙門是這樣分别的供養，心中很不歡喜。
佛陀叫羅侯羅走後，又再把舍利弗請來，佛陀和顔悅色的對舍利弗說道： “舍利弗！你今天受了不淨食，你知道嗎？” 舍利弗一聽大驚，趕快把當日所受的飲食從肚中吐出來。
他對佛陀禀告道： “佛陀！自從我皈依佛陀以來，我就依着佛陀的乞食法而去行化，我不敢不依佛陀的乞食法而另外行乞。
” 佛陀向舍利弗講說六和敬的僧團，長老應如何愛護關懷年少的比丘或沙彌，舍利弗一點不平之氣都沒有，他對佛陀的教法隻有感恩的接受。
佛陀以後更加信任嘉許舍利弗。
除佛陀外，舍利弗在僧團中是最受尊敬的人。
舍利弗漸漸的年老，有一次在祇園精舍結夏安居以後，為着宣揚佛法，他請求佛陀準許他出外雲遊旅行，佛陀當即很歡喜的允許，并褒獎舍利弗樂于利人的心。
但當舍利弗走出祇園精舍不久，一個比丘走到佛陀的座前說道： “佛陀！舍利弗不是為弘法才去旅行的。
他是因為侮辱我，對我感到慚愧，才出外去旅行。
” 佛陀最不喜歡人在背後毀謗他人，所以一聽之下，即刻着人去把舍利弗追回，并招呼阿難，把大衆一起集合在講堂中，大家不知為甚麼要集合，舍利弗也不知為甚麼佛陀又叫他回來，大家心中都感到不可思議。
佛陀見到舍利弗歸來時，很嚴肅的在大衆前問舍利弗道： “舍利弗！你去後不久，有一個比丘來說你侮辱他以後才出外旅行的，是真有這樣的事嗎？” 舍利弗溫和而恭敬的答道： “佛陀！我從生下來到今天已将近八十歲的年齡，在我的記憶裡，沒有殺害過生命，沒有妄說過語言，除去為真理宣揚，從沒有為私人利害得失和他人論短較長，今天是安居最後的日子，三個月來，我日日忏悔，我的心像碧波一樣的澄清，在這個時候，我那裡會輕視他人？ “佛陀！大地上的泥土是最能忍辱的，無論甚麼不淨的東西加之于他，他都不會拒絕，糞便、膿血、痰唾，他都甘受如饴；我今日的心，可以向佛陀表白，好像大地似的願意忍辱而不願違逆人意。
“佛陀！清清的水流，不管好的東西，或是壞的東西，都是一樣的把他洗淨，我沒有憎愛之念，我的心今日好像水流一樣。
“佛陀！掃帚是用來掃除塵埃，當掃除的時候，是不會選擇好惡，我今日的心，實在沒有生起好惡的分别。
“佛陀！受您的教示，住于正念的我，絕對不會輕視其他的比丘，我對佛陀這麼說，我是知道我自己的事，那個比丘也知道他自己的事，如果是我的過失，我願向那位比丘忏悔，以便消除我良心上的譴責。
” 将近八十歲的舍利弗，對佛陀不亢不卑的作這樣如實的禀告，聽話的大衆，沒有一個不被感動。
佛陀對那位毀謗舍利弗的比丘說道： “你毀謗長老的過失，現在不能不忏悔，你沒有為僧團的和合設想，你有心要使僧團生起紛争，你假使不誠實的悔過，你的頭腦将會分裂！” 毀謗舍利弗的比丘，立刻跪在佛陀的座前，對佛陀懇求道： “佛陀！請求慈悲憐愍我，給我忏悔新生的機會！” 佛陀莊嚴的說道： “你去向舍利弗忏悔！” 那個比丘俯伏低頭的跪在舍利弗的面前，舍利弗用手撫摸着那個比丘的頭，慈祥的說道： “比丘！忏悔在佛陀的教法中，其效是非常之大，人能悔過，能夠改往修來，實是很大的善事，我接受你的忏悔，你以後再也不要犯罪！” 舍利弗的态度，舍利弗的話語，聽的人都大為感動。
有一次佛陀帶領弟子出外遊行布教回到舍衛城時，被大衆譏為六群比丘的弟子們，已先佛陀和大衆到達祇園精舍而占有比較好的坐卧處，并且還對人說： “這是我們師父的，這是我們應有的地方。
” 舍利弗在佛陀回來以後，也趕到祇園精舍，見他過去的坐卧處都給六群比丘占去了，舍利弗沒有辦法，就在樹下靜坐了一夜，佛陀早晨起來，聽到樹下有咳嗽的聲音，佛陀問道： “誰在那裡？怎麼不在室内靜坐？” 年老的舍利弗回答道： “佛陀！是我舍利弗。
因為昨天跟随佛陀回來的人很多，精舍都被住滿，我在樹下住一宿沒有關系。
” 佛陀聽後，就此因緣，對比丘們說法道： “諸比丘！我問你們，在我的教團中，要甚麼樣的人才可以受上等的床座，上等的水，上等的飲食呢？” 比丘們有的說要由刹帝利或婆羅門出家的才可以，有的說要持律修行者才可以，有的說要布教說法者才可以，最後，佛陀莊嚴的對諸比丘說道： “諸比丘！往昔在雪山中有鹧鸪、猿猴、大象同在一起，他們雖是朋友，但不互相尊敬，後來覺察這樣不對，才對年齡最長的恭敬，依他的教誡，這樣，他們身壞命終時，都轉生善處。
諸比丘！你們要崇敬法臘的年老者，在現世受人稱贊，後世也才能生在善處。
諸比丘！我的教法中，沒有階級的高低，但我的教法中有法臘戒長的長老，你們要奉事禮拜，供養，長老們是應受第一的床座，第一的水，第一的飲食。
” 佛陀的法語，舍利弗聽了很感激，諸比丘聽了也很感動！ 舍利弗的老友目犍連，有一次在布教的途中被裸形外道暗害，舍利弗得知這個消息，心中很傷感。
佛陀知道目犍連被裸形外道暗害，心中也很難過，佛陀從巴連弗城渡過恒河，到毗舍離城附近竹芳村的樹林，告訴大衆說，三月後自己要進入涅槃，大家一聽，像天崩地裂一聲，都感到宇宙眩轉起來，其悲哀的程度，比父母死亡猶有過之。
佛陀在這三月中，到祇園精舍、竹林精舍、重閣講堂、瞿師多精舍、鹿母講堂等地巡回一次，佛陀想在涅槃以前，希望相逢的人和他相逢一下，希望要講的話講一下，就在這時候，舍利弗想先要涅槃。
有一日，他在禅定中想：‘過去的諸佛，他上首的弟子，都是在佛陀以前進入涅槃，現在佛陀涅槃的日期漸漸到了，我是應該先佛陀而進入涅槃比較好。
' 舍利弗心下這麼想，他即刻走到佛陀的座前，跪下來說道： “佛陀！我現在想進入涅槃，請佛陀允許！” 佛陀注視舍利弗，好久，才說道： “舍利弗！你為甚麼要這麼快就進入涅槃？” 舍利弗禁不住傷感的樣子回答道： “佛陀！我聽說在最近的不久，您就要進入涅槃，我是不忍心見佛陀涅槃的，而且，我常常聽佛陀這麼說，過去的諸佛，他上首的弟子，必先于佛陀之前涅槃，我想，現在正是我進入涅槃的時候，我懇求佛陀允許！” 佛陀又再問道： “舍利弗！你知道你要涅槃的時候，但你要在甚麼地方涅槃呢？” “我的故鄉迦羅臂拏迦村，我百歲的母親還健在，我想見到母親，在生養我的房中進入涅槃。
” “我不禁止你，舍利弗！你可以照你的想法去做。
不過，你是我弟子中無比的弟子，你走的時候跟大家最後說些教示吧！” 佛陀命令阿難，集合比丘大衆送舍利弗，而且舍利弗也要向大衆說告别的言辭，大家都很快的集合而來。
舍利弗先對佛陀說道： “佛陀！我從過去生中，就希望能值遇佛陀住世的時代，我終于滿足我的願望，我沒有比遇到佛陀再歡喜的事。
幾十年來，承受佛陀的慈悲教導，使愚癡的我得開慧眼，獲證聖果，天下的言詞，也道不盡我内心的歡喜和感激。
現在，我去世的時候近了，我馬上就要舍棄世間上的束縛，可以進入自由自在的境界。
我像負了很遠的重荷，現在就要放下來的人，解脫五體的束縛，不受諸有的苦惱。
這是我和佛陀最後的告别，佛陀！請接受我的頂禮！” 舍利弗合掌頂禮，空氣非常靜默，嚴肅。
佛陀點點頭，舍利弗靜靜的站起來向外退出，直等到看不到佛陀的時候，才轉身而去。
諸比丘都捧着香華送舍利弗，這是寂靜、莊嚴的行列，流着眼淚的人也不少。
舍利弗走了一程，對大家說道： “請大家在此止步，不要再送了，隻要均頭沙彌跟我來就好。
各位請回，自己修行要緊，希望努力精進脫離憂苦的境界。
佛陀出現在這個世間上，實在是很稀有的，好像優昙缽羅花的開放，要幾千萬萬年才能遇到一次。
人生是難得的，正确純潔的信心更難養成，我們能夠出家，能夠聽聞佛陀的正法，更是百千萬億身中稀有的事。
希望大家更進一步來精進，諸行無常，更戰勝這個苦，到達無我涅槃的境地，那才是我們永遠的歸宿，那才是一個寂靜安樂的世界。
” 舍利弗說法的時候，大家想到這是舍利弗最後生離死别的遺言，想壓制着悲哀也不能夠，眼淚總是涔涔的流下，都異口同聲的問舍利弗道： “你是佛陀的首座弟子，是我們比丘中的長老，以後要你領導我們從事佛化工作的事情還多，你為甚麼要這麼早就進入涅槃呢？” 舍利弗明白大家的心，仍然很安靜的說道： “大家不要傷心，這個世間是無常的，大家不都是常聽佛陀這樣說嗎？須彌山有崩壞的時候，大海有幹涸的一日，如同芥子那麼微細的關于我舍利弗色身的死亡，這是當然的，這就是世間的實相。
我仍然要叮囑大家的就是要一心修道，脫離苦海走向極樂清涼的世界最要緊。
從事佛陀教法救世的工作，世世代代，隻要衆生想滅苦求樂，為了他自己，他就會來延續佛陀的慧命。
”舍利弗的話，很令大家感動，大家知道這次和舍利弗分别，以後就永遠不能相逢，他雖然吩咐大家回去，但大家總是跟在他的身後。
舍利弗并不喜歡他們有這樣依戀不舍的态度，又再斷然拒絕他們的送别，大家無法，隻得目送長老舍利弗背影，仍然不想回去。
想到以後再也見不到智慧第一的舍利弗，眼淚滔滔的就流個不停，他們雖然是已經覺悟，但人情還是不會變的。
舍利弗走後，佛陀在室内坐禅，更加發揮精神力，默默的和世間挑戰，室内充滿着靜寂凄清的氣氛。
舍利弗離開佛陀和僧團以後，起伏在心裡的思潮，不禁感慨萬千，但并不紊亂，更是增加心内的澄明，他此刻像站在雪山的峰頂，全宇宙都浮現在他的心中。
舍利弗一步一步的向前走，均頭默默的一步一步的在後面跟随。
舍利弗到達故鄉的村莊，已将近日落黃昏的時候，他遇到他的外甥優婆離婆多，舍利弗問他道： “祖母在家嗎？你去告訴他說我回來了，請他把生養我的房間打掃潔淨，我休息一下就來。
” “好的！”優婆離婆多見到舅父的歸來，非常歡喜，他即刻就先去祖母的住處将舅父回來的消息告知。
舍利弗回來做甚麼，他的外甥是不知道的。
舍利弗的母親聽到很久沒有回來的兒子回來，非常高興，舍利弗雖然是将近八十歲，但在他已有百歲的母親心中，仍然是把他看成小孩子。
把生養舍利弗的房間打掃清淨，他的母親覺得很奇怪，但母子的相逢使她歡喜興奮得不再考慮個中的緣故。
舍利弗回到家了，和家人一一的問好，全家都異常歡喜，他的外甥替他洗足，送他進入淨室，舍利弗入淨室後，才把回來涅槃的消息告訴大家。
他的母親和家人大驚，均頭則不慌不忙的照顧。
“這是沒有關系的，你們放心。
”舍利弗說，他再加重語氣認真的說道：“母親！我的心很落實也很安穩，我今生逢到我的老師救世主佛陀，接受他的教導而依着實踐的我，已經從生死的迷海中得救，我已經從煩惱囚籠中解脫，沒有什麼可恐懼的事。
我所以歸來，就是為了進入涅槃。
我是佛陀上座的弟子，我應該先佛陀而進入涅槃，請你們安心，人間誰沒有死？像我從苦中解脫出來進入涅槃實在是最幸福的事！” 舍利弗又把佛陀的法語轉誦一些給母親聽，他的母親很懂得他的意思，向舍利弗道： “你講得很對，不迷進入涅槃，沒有生死之患實在是無上的幸福。
那就請你安靜一回吧！” 舍利弗的母親雖然這麼說，但她退歸自己的房中，内心禁不住一陣悲哀，眼淚也流下來！ 舍利弗對沙
十大弟子，各有專長，他們所修學的道行，各有各的成就，被人公認的是： 舍利弗──智慧第一 目犍連──神通第一 富樓那──說法第一 須菩提──解空第一 迦旃延──論議第一 大迦葉──頭陀第一 阿那律──天眼第一 優波離──持戒第一 阿難陀──多聞第一 羅侯羅──密行第一 這十位尊者，幫助佛陀教法的宣揚，都有不可磨滅的功勞，直到今日，他們和佛陀同樣的令我們後人景仰！ 現在簡單的把他們的事迹叙述如下： 智慧第一舍利弗 舍利弗是佛陀的首座弟子，佛陀最信任的就是他，當羅侯羅年幼的時候，佛陀曾叫羅侯羅拜他為師，跟他受沙彌戒；祇園精舍建立時，奉佛陀的慈命前去督促工程的也是舍利弗。
在北方的舍衛城，佛陀的法駕尚未到達，他就能先把外道懾伏，著令他們等候皈依佛陀。
說起舍利弗的智慧，據傳當他母親懷妊的時候，忽然就變得智慧過人，在當時婆羅門教中最負盛名的雄辯家就是舍利弗的母舅拘絺羅（長爪梵志），在辯論時他都辯不過舍利弗的母親。
舍利弗在沒有出世以前，他的母舅和母親就覺察到他将來一定不是一個尋常的人物。
後來長爪梵志皈依佛陀，就是因為他知道他的外甥，如果不是遇到大覺完人，他不會拜他為師，就因為他能信任舍利弗這一點，所以他才勇敢的舍去迷妄，皈投到佛陀的座下。
舍利弗的智慧雖然超群，但他對于佛陀，卻是百依百順，從來沒有對佛陀的教示，生過反感。
有一次舍利弗帶領沙彌的羅侯羅從外面托缽乞食回來，佛陀見到羅侯羅的面色很不好看，知道他心中一定有不平之氣，佛陀叫他到身旁，問他有什麼事感到不能滿足。
少年的羅侯羅，低着頭含羞的告訴佛陀說道： “佛陀！上座和中座比丘，到外面托缽乞食，信衆們都布施上等的美味，我們初進道的沙彌，信衆們在米飯中總用胡麻渣和野菜滲合起來布施給我們。
人的身體，對于飲食是不分年齡和戒行，都有同樣的需要。
我們的長老們在他們的受用之外，卻不顧我們，讓信衆對于供養生起分别的心。
佛陀！吃了胡麻油，和酥酪，身體健康，才能增長力氣，才能安心修行；但我們每日隻吃些胡麻渣和野菜，營養不足，老感覺身體困倦，如何能精進修行？” 佛陀聽羅侯羅這麼一說，當即制止他，用教訓的口氣說道： “這樣的事情并不要你說，如果想到我們在修行時，能夠受到信衆一麻一麥的供養，已經算是過份了。
” 雖然佛陀是這樣教示羅侯羅，但佛陀知道信衆們對沙門是這樣分别的供養，心中很不歡喜。
佛陀叫羅侯羅走後，又再把舍利弗請來，佛陀和顔悅色的對舍利弗說道： “舍利弗！你今天受了不淨食，你知道嗎？” 舍利弗一聽大驚，趕快把當日所受的飲食從肚中吐出來。
他對佛陀禀告道： “佛陀！自從我皈依佛陀以來，我就依着佛陀的乞食法而去行化，我不敢不依佛陀的乞食法而另外行乞。
” 佛陀向舍利弗講說六和敬的僧團，長老應如何愛護關懷年少的比丘或沙彌，舍利弗一點不平之氣都沒有，他對佛陀的教法隻有感恩的接受。
佛陀以後更加信任嘉許舍利弗。
除佛陀外，舍利弗在僧團中是最受尊敬的人。
舍利弗漸漸的年老，有一次在祇園精舍結夏安居以後，為着宣揚佛法，他請求佛陀準許他出外雲遊旅行，佛陀當即很歡喜的允許，并褒獎舍利弗樂于利人的心。
但當舍利弗走出祇園精舍不久，一個比丘走到佛陀的座前說道： “佛陀！舍利弗不是為弘法才去旅行的。
他是因為侮辱我，對我感到慚愧，才出外去旅行。
” 佛陀最不喜歡人在背後毀謗他人，所以一聽之下，即刻着人去把舍利弗追回，并招呼阿難，把大衆一起集合在講堂中，大家不知為甚麼要集合，舍利弗也不知為甚麼佛陀又叫他回來，大家心中都感到不可思議。
佛陀見到舍利弗歸來時，很嚴肅的在大衆前問舍利弗道： “舍利弗！你去後不久，有一個比丘來說你侮辱他以後才出外旅行的，是真有這樣的事嗎？” 舍利弗溫和而恭敬的答道： “佛陀！我從生下來到今天已将近八十歲的年齡，在我的記憶裡，沒有殺害過生命，沒有妄說過語言，除去為真理宣揚，從沒有為私人利害得失和他人論短較長，今天是安居最後的日子，三個月來，我日日忏悔，我的心像碧波一樣的澄清，在這個時候，我那裡會輕視他人？ “佛陀！大地上的泥土是最能忍辱的，無論甚麼不淨的東西加之于他，他都不會拒絕，糞便、膿血、痰唾，他都甘受如饴；我今日的心，可以向佛陀表白，好像大地似的願意忍辱而不願違逆人意。
“佛陀！清清的水流，不管好的東西，或是壞的東西，都是一樣的把他洗淨，我沒有憎愛之念，我的心今日好像水流一樣。
“佛陀！掃帚是用來掃除塵埃，當掃除的時候，是不會選擇好惡，我今日的心，實在沒有生起好惡的分别。
“佛陀！受您的教示，住于正念的我，絕對不會輕視其他的比丘，我對佛陀這麼說，我是知道我自己的事，那個比丘也知道他自己的事，如果是我的過失，我願向那位比丘忏悔，以便消除我良心上的譴責。
” 将近八十歲的舍利弗，對佛陀不亢不卑的作這樣如實的禀告，聽話的大衆，沒有一個不被感動。
佛陀對那位毀謗舍利弗的比丘說道： “你毀謗長老的過失，現在不能不忏悔，你沒有為僧團的和合設想，你有心要使僧團生起紛争，你假使不誠實的悔過，你的頭腦将會分裂！” 毀謗舍利弗的比丘，立刻跪在佛陀的座前，對佛陀懇求道： “佛陀！請求慈悲憐愍我，給我忏悔新生的機會！” 佛陀莊嚴的說道： “你去向舍利弗忏悔！” 那個比丘俯伏低頭的跪在舍利弗的面前，舍利弗用手撫摸着那個比丘的頭，慈祥的說道： “比丘！忏悔在佛陀的教法中，其效是非常之大，人能悔過，能夠改往修來，實是很大的善事，我接受你的忏悔，你以後再也不要犯罪！” 舍利弗的态度，舍利弗的話語，聽的人都大為感動。
有一次佛陀帶領弟子出外遊行布教回到舍衛城時，被大衆譏為六群比丘的弟子們，已先佛陀和大衆到達祇園精舍而占有比較好的坐卧處，并且還對人說： “這是我們師父的，這是我們應有的地方。
” 舍利弗在佛陀回來以後，也趕到祇園精舍，見他過去的坐卧處都給六群比丘占去了，舍利弗沒有辦法，就在樹下靜坐了一夜，佛陀早晨起來，聽到樹下有咳嗽的聲音，佛陀問道： “誰在那裡？怎麼不在室内靜坐？” 年老的舍利弗回答道： “佛陀！是我舍利弗。
因為昨天跟随佛陀回來的人很多，精舍都被住滿，我在樹下住一宿沒有關系。
” 佛陀聽後，就此因緣，對比丘們說法道： “諸比丘！我問你們，在我的教團中，要甚麼樣的人才可以受上等的床座，上等的水，上等的飲食呢？” 比丘們有的說要由刹帝利或婆羅門出家的才可以，有的說要持律修行者才可以，有的說要布教說法者才可以，最後，佛陀莊嚴的對諸比丘說道： “諸比丘！往昔在雪山中有鹧鸪、猿猴、大象同在一起，他們雖是朋友，但不互相尊敬，後來覺察這樣不對，才對年齡最長的恭敬，依他的教誡，這樣，他們身壞命終時，都轉生善處。
諸比丘！你們要崇敬法臘的年老者，在現世受人稱贊，後世也才能生在善處。
諸比丘！我的教法中，沒有階級的高低，但我的教法中有法臘戒長的長老，你們要奉事禮拜，供養，長老們是應受第一的床座，第一的水，第一的飲食。
” 佛陀的法語，舍利弗聽了很感激，諸比丘聽了也很感動！ 舍利弗的老友目犍連，有一次在布教的途中被裸形外道暗害，舍利弗得知這個消息，心中很傷感。
佛陀知道目犍連被裸形外道暗害，心中也很難過，佛陀從巴連弗城渡過恒河，到毗舍離城附近竹芳村的樹林，告訴大衆說，三月後自己要進入涅槃，大家一聽，像天崩地裂一聲，都感到宇宙眩轉起來，其悲哀的程度，比父母死亡猶有過之。
佛陀在這三月中，到祇園精舍、竹林精舍、重閣講堂、瞿師多精舍、鹿母講堂等地巡回一次，佛陀想在涅槃以前，希望相逢的人和他相逢一下，希望要講的話講一下，就在這時候，舍利弗想先要涅槃。
有一日，他在禅定中想：‘過去的諸佛，他上首的弟子，都是在佛陀以前進入涅槃，現在佛陀涅槃的日期漸漸到了，我是應該先佛陀而進入涅槃比較好。
' 舍利弗心下這麼想，他即刻走到佛陀的座前，跪下來說道： “佛陀！我現在想進入涅槃，請佛陀允許！” 佛陀注視舍利弗，好久，才說道： “舍利弗！你為甚麼要這麼快就進入涅槃？” 舍利弗禁不住傷感的樣子回答道： “佛陀！我聽說在最近的不久，您就要進入涅槃，我是不忍心見佛陀涅槃的，而且，我常常聽佛陀這麼說，過去的諸佛，他上首的弟子，必先于佛陀之前涅槃，我想，現在正是我進入涅槃的時候，我懇求佛陀允許！” 佛陀又再問道： “舍利弗！你知道你要涅槃的時候，但你要在甚麼地方涅槃呢？” “我的故鄉迦羅臂拏迦村，我百歲的母親還健在，我想見到母親，在生養我的房中進入涅槃。
” “我不禁止你，舍利弗！你可以照你的想法去做。
不過，你是我弟子中無比的弟子，你走的時候跟大家最後說些教示吧！” 佛陀命令阿難，集合比丘大衆送舍利弗，而且舍利弗也要向大衆說告别的言辭，大家都很快的集合而來。
舍利弗先對佛陀說道： “佛陀！我從過去生中，就希望能值遇佛陀住世的時代，我終于滿足我的願望，我沒有比遇到佛陀再歡喜的事。
幾十年來，承受佛陀的慈悲教導，使愚癡的我得開慧眼，獲證聖果，天下的言詞，也道不盡我内心的歡喜和感激。
現在，我去世的時候近了，我馬上就要舍棄世間上的束縛，可以進入自由自在的境界。
我像負了很遠的重荷，現在就要放下來的人，解脫五體的束縛，不受諸有的苦惱。
這是我和佛陀最後的告别，佛陀！請接受我的頂禮！” 舍利弗合掌頂禮，空氣非常靜默，嚴肅。
佛陀點點頭，舍利弗靜靜的站起來向外退出，直等到看不到佛陀的時候，才轉身而去。
諸比丘都捧着香華送舍利弗，這是寂靜、莊嚴的行列，流着眼淚的人也不少。
舍利弗走了一程，對大家說道： “請大家在此止步，不要再送了，隻要均頭沙彌跟我來就好。
各位請回，自己修行要緊，希望努力精進脫離憂苦的境界。
佛陀出現在這個世間上，實在是很稀有的，好像優昙缽羅花的開放，要幾千萬萬年才能遇到一次。
人生是難得的，正确純潔的信心更難養成，我們能夠出家，能夠聽聞佛陀的正法，更是百千萬億身中稀有的事。
希望大家更進一步來精進，諸行無常，更戰勝這個苦，到達無我涅槃的境地，那才是我們永遠的歸宿，那才是一個寂靜安樂的世界。
” 舍利弗說法的時候，大家想到這是舍利弗最後生離死别的遺言，想壓制着悲哀也不能夠，眼淚總是涔涔的流下，都異口同聲的問舍利弗道： “你是佛陀的首座弟子，是我們比丘中的長老，以後要你領導我們從事佛化工作的事情還多，你為甚麼要這麼早就進入涅槃呢？” 舍利弗明白大家的心，仍然很安靜的說道： “大家不要傷心，這個世間是無常的，大家不都是常聽佛陀這樣說嗎？須彌山有崩壞的時候，大海有幹涸的一日，如同芥子那麼微細的關于我舍利弗色身的死亡，這是當然的，這就是世間的實相。
我仍然要叮囑大家的就是要一心修道，脫離苦海走向極樂清涼的世界最要緊。
從事佛陀教法救世的工作，世世代代，隻要衆生想滅苦求樂，為了他自己，他就會來延續佛陀的慧命。
”舍利弗的話，很令大家感動，大家知道這次和舍利弗分别，以後就永遠不能相逢，他雖然吩咐大家回去，但大家總是跟在他的身後。
舍利弗并不喜歡他們有這樣依戀不舍的态度，又再斷然拒絕他們的送别，大家無法，隻得目送長老舍利弗背影，仍然不想回去。
想到以後再也見不到智慧第一的舍利弗，眼淚滔滔的就流個不停，他們雖然是已經覺悟，但人情還是不會變的。
舍利弗走後，佛陀在室内坐禅，更加發揮精神力，默默的和世間挑戰，室内充滿着靜寂凄清的氣氛。
舍利弗離開佛陀和僧團以後，起伏在心裡的思潮，不禁感慨萬千，但并不紊亂，更是增加心内的澄明，他此刻像站在雪山的峰頂，全宇宙都浮現在他的心中。
舍利弗一步一步的向前走，均頭默默的一步一步的在後面跟随。
舍利弗到達故鄉的村莊，已将近日落黃昏的時候，他遇到他的外甥優婆離婆多，舍利弗問他道： “祖母在家嗎？你去告訴他說我回來了，請他把生養我的房間打掃潔淨，我休息一下就來。
” “好的！”優婆離婆多見到舅父的歸來，非常歡喜，他即刻就先去祖母的住處将舅父回來的消息告知。
舍利弗回來做甚麼，他的外甥是不知道的。
舍利弗的母親聽到很久沒有回來的兒子回來，非常高興，舍利弗雖然是将近八十歲，但在他已有百歲的母親心中，仍然是把他看成小孩子。
把生養舍利弗的房間打掃清淨，他的母親覺得很奇怪，但母子的相逢使她歡喜興奮得不再考慮個中的緣故。
舍利弗回到家了，和家人一一的問好，全家都異常歡喜，他的外甥替他洗足，送他進入淨室，舍利弗入淨室後，才把回來涅槃的消息告訴大家。
他的母親和家人大驚，均頭則不慌不忙的照顧。
“這是沒有關系的，你們放心。
”舍利弗說，他再加重語氣認真的說道：“母親！我的心很落實也很安穩，我今生逢到我的老師救世主佛陀，接受他的教導而依着實踐的我，已經從生死的迷海中得救，我已經從煩惱囚籠中解脫，沒有什麼可恐懼的事。
我所以歸來，就是為了進入涅槃。
我是佛陀上座的弟子，我應該先佛陀而進入涅槃，請你們安心，人間誰沒有死？像我從苦中解脫出來進入涅槃實在是最幸福的事！” 舍利弗又把佛陀的法語轉誦一些給母親聽，他的母親很懂得他的意思，向舍利弗道： “你講得很對，不迷進入涅槃，沒有生死之患實在是無上的幸福。
那就請你安靜一回吧！” 舍利弗的母親雖然這麼說，但她退歸自己的房中，内心禁不住一陣悲哀，眼淚也流下來！ 舍利弗對沙