第四十二章 阿阇世王忏悔得救

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絲毫不爽,世界上不可救的隻有闡提,大王不是闡提,一定能獲得佛陀的救濟。

     『佛陀的慈愛無量無邊,惠施給一切衆生。

    佛陀是不分冤親憎愛,貧富貴賤,都是同等的救度。

    佛陀準許尊貴的跋提王子等出家,但也準許下賤的優波離出家;佛陀接受富翁須達多長者的供養,但也接受貧窮者的布施;佛陀感化不為欲染的大迦葉加入僧團,但也方便勸貪欲的難陀披剃;鬼子母和鴦崛魔羅,别人聽到名字就怕,而佛陀卻去找他們度化,佛陀對什麼人,都視同羅侯羅,請大王千萬不要再有疑慮! 『大王!我講出來真是恐慌得很,但我又不能不忠實的告訴大王,現在佛陀帶領他的弟子一起都到我的梨園中來說法,希望大王速去拜訪,把心中的烏雲除去,現出朗朗的晴空,這是千載難逢的機會,我懇求大王不要錯過!』 阿阇世王聽了以後,眼中放出悔改和希望的光彩,對耆婆說道: 『你說的話我很高興聽,請你為我選一個吉日良辰,我一定要前去拜訪佛陀,哀求忏悔。

    』 耆婆不以為然的搖頭道: 『大王!佛陀的教法中,是沒有吉日良辰的迷信,佛陀常常教誡諸弟子,不準蔔卦占算吉兇。

    修學正法,依正法而行,什麼時候都是吉日良辰,大王最好即刻就起駕動身吧!』 阿阇世王很歡喜,預備很多供養佛陀的東西,帶着大隊随從,浩浩蕩蕩的向耆婆的梨園而來。

     途中,阿阇世王又很恐懼不安,他叫使用大象拉着的車駕暫停,他對耆婆說道: 『耆婆!我想到佛陀是離開垢染,有如清淨滿月的人格,他的僧團中都是斷除煩惱的聖人,像我是和提婆達多一類,是佛陀的叛黨,他怎麼肯接見我這極惡非道的人呢?他怎麼肯對我這樣的人伸出援救之手呢?我想還是回去吧!』 耆婆沉着臉說道: 『大王!父母對待子女的愛情是平等的,但多數的父母卻特别關懷他有病的兒子;佛陀的慈悲也對一切衆生平等看待的,但對有罪的人卻會特别的關懷。

    佛陀對闡提都演說正法,何況大王不是闡提,為什麼不能受佛陀的慈悲救濟呢?』 阿阇世王猶豫不決,正在此時,空中發出音聲: 『阿阇世!我是你的父王頻婆娑羅,你趕快聽信耆婆名醫的話,去佛陀的地方哀求忏悔。

    我現在要告訴你的,就是法燈快要熄滅,法船将要下沉,法樹亦将夭折,法花不久将凋零,佛日一旦西下,佛陀終要進入涅槃。

    阿阇世!那時你的重病叫誰來救呢?你所犯的五逆重罪,不久就要堕入地獄,我憐愍到你,你是我的孩子,你趕快到佛陀的地方求救,除了大覺者的佛陀,你生生世世都不能得度!』 阿阇世王聽到父親慈愛的音聲,悶絕倒地,醒來時,名醫耆婆引導他下車來到佛陀靜坐的講堂之中。

    佛陀此刻端身正坐在獅子座的上面,四周環繞着弟子,燈火明亮,香煙缭繞,佛陀和弟子們都默默的在坐禅。

     阿阇世王洗足入堂,耆婆帶着他立在佛陀的座前,他兩手放在胸前,說道: 『佛陀!請你明察我的心!』 佛陀睜開澄清的雙眼,慈愛的回答道: 『大王!你來得很好,我已等待好久。

    』 阿阇世王受寵若驚,他想要跪下來才好,他慚愧低頭說道: 『慈悲的佛陀!我是當不起的,像我這樣極惡無道的人,能得到佛陀的呵叱就很歡喜,現在反而佛陀對我用這樣的愛語,我真感激佛陀。

    佛陀的大悲,普及一切,我到今天才真正知道。

    佛陀是我們衆生的慈父。

    我殺害我無罪的父親,我很後悔,現在身心不安,唯願佛陀慈悲救濟!』 佛陀靜靜的對他說道: 『世界上有兩種人可以得到快樂和幸福的結果,一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。

    現在大王悔過的機緣成熟,過失,世間上的人誰能不犯呢?知過必改,就是一個好人。

    我的法門是廣大無邊的,請你時時忏悔就好。

     『大王!罪業是沒有本體,是空幻的,把心意如果能忘去時,罪業也可以消滅了。

    了解心和罪本是空幻不實,這就是真實的忏悔。

     『你以後要以法治民,不要行非法的事;要以德化民,不要暴戾。

    多行仁政,善名美德就可以遠播四方,一定受到衆人尊敬,想不服從的也不能夠。

    過去的事已經過去,沒有什麼計較的必要,從現在起如何自新,才真正的要緊。

    你行善安心,當即就能快樂,進一步更要在我的法門中學無為的法,證無為的果,你就可以解脫得度。

    』 阿阇世王聽了佛陀的開示,對新的生命充滿希望和信心,他生大歡喜,萬有迷妄的烏雲掃去,他感激涕零的跪在佛陀的座前。

     浪子回頭金不換,阿阇世王終于皈依佛陀得救了!