第廿六章 在竹林精舍的教化
關燈
小
中
大
的威德就非常向往，這一天他在拜訪佛陀的時候對佛陀說道：
『我還沒有認識一切！』
『沒有認識一切，就已經認識一切了。
』佛陀微笑着回答。
長爪梵志給佛陀這一說，沒有一句話可以回答，佛陀又說道： 『肯定一切的人，就是否定一切的人；肯定某一項事物的人，就是否定某一項事物的人。
肯定一切，很容易給貪欲拘囚起來；否定一切雖然能夠遠離貪欲，但太固執這個否定，也是一種執着。
舍棄一切的肯定與一切否定，那才是真理的認識。
』 長爪梵志，聽到佛陀這些簡潔的至理名言，很感到自己不足的羞愧，他也很誠摯的作了佛陀的弟子。
佛陀度了長爪梵志以後，又回到竹林精舍中為諸比丘說法。
萬川流入大海，佛陀的慈悲、德慧，像一片汪洋無邊的大海，千萬條的河流都向大海流來，大海中的水量雖然在不停的增加，但一點都不會溢出來，靜靜的容納，靜靜的交流，大海究竟有多大，誰又能預測呢？ 佛陀的清淨法身是解脫自在的，但佛陀應化的肉體并不是不死之身，如果佛陀假因緣和合的丈六金身的身體是不壞的話，則佛陀闡明的那些宇宙人生的真理就會自語相違。
有為的法是無常的、無我的、生滅的，即使成了佛陀，隻要他有為的色身住此世間，就要應順法的自然性，就不能與法的自然性相違。
有一天，佛陀示現疾病，他靜靜的休養着。
病訊給頻婆娑羅王知道以後，就趕快叫禦醫耆婆前來為佛陀治療。
耆婆一向是尊敬佛陀的人，他很高興的為佛陀看病。
本來，在耆婆的心中，老早就挂念着除了佛陀以外，佛陀的弟子們，穿著的衣服，既不講究清潔；吃喝的飲食，也不講究衛生；可是他沒有勇氣，也不敢向佛陀進言。
佛陀病好以後，禦醫耆婆老想送一樣禮物供養佛陀，他思來想去，不知要送甚麼禮物才合适，他後來想到他過去替鄰國的大王醫病，那大王曾報酬他一件上等的衣服，那衣服是王者穿的，唯有佛陀才配穿著，他把衣服呈獻給佛陀說道： 『佛陀！我自從拜見佛陀以後，我就挂念着一件事情。
佛陀常說，在這個地上比較寶貴的就是我們的身體，可是我看到佛陀的弟子們常穿著褴褛的衣服，這站在我們醫者的立場，無論如何解釋都是不合衛生。
這件衣服是鄰國大王的賞賜，我希望佛陀接受我轉贈的供養，給我種一點福田，我更盼望着，就是請佛陀叫比丘們從此不要穿褴褛的衣服。
』 沒有執着的佛陀，很歡喜耆婆的厚意，他着人傳話給諸比丘弟子說： 『穿著的衣服，無論新舊，一定要樸素清潔，要經過日光消毒。
如果心為绮麗美觀的服裝所染，固非所宜，若一定要穿著褴褛的服裝以示學道，也是不當。
』 佛陀的話傳出去以後，王舍城中的人民，都争着做許多衣服贈送給比丘大衆。
供養佛陀及弟子們的人多了，這風聲傳進一位大富豪的耳中。
這位富豪是住在離王舍城不遠的摩诃沙羅陀村，名叫大迦葉，聰明博學，富甲天下，是婆羅門中最傑出的人物。
當佛陀在竹林精舍說法時，他每次都前往聽講。
佛陀的德慧，終于漸漸的打動他的心，他也想跟佛陀出家。
有一天他在歸途上，走近王舍城的多子塔邊，在那株大樹枝葉交錯的地方，他奇怪佛陀也在那兒靜坐。
他看了又看佛陀的肅靜和威嚴，終于覺得不去禮拜不成。
他在佛陀的座前合掌頂禮以後，非常懇切感動的說道： 『佛陀！我的大師，請接受大迦葉的皈依，大迦葉從此是佛陀的弟子！』 佛陀知道大迦葉的信念，說道： 『大迦葉！你真是我的弟子，我确是你的老師。
在這個世間上如果沒有證得正覺的人，是受不起你做弟子，你跟我來吧！』 佛陀靜靜的站起來，往竹林精舍的方向走去，大迦葉跟在佛陀的身後，他恭敬感動的眼淚不住涔涔而下。
佛陀回過頭來看看大迦葉，然後說道： 『我早就知道今天是你得度的日期！很好，未來佛法的流傳，用着你的地方非常之多。
』 佛陀度化大迦葉以後，王舍城的佛法，已經打好基礎，靈鹫山的精舍也成于此時，國王學者，紛紛的皈投而來，佛陀的教化，更是普遍各方了。
』佛陀微笑着回答。
長爪梵志給佛陀這一說，沒有一句話可以回答，佛陀又說道： 『肯定一切的人，就是否定一切的人；肯定某一項事物的人，就是否定某一項事物的人。
肯定一切，很容易給貪欲拘囚起來；否定一切雖然能夠遠離貪欲，但太固執這個否定，也是一種執着。
舍棄一切的肯定與一切否定，那才是真理的認識。
』 長爪梵志，聽到佛陀這些簡潔的至理名言，很感到自己不足的羞愧，他也很誠摯的作了佛陀的弟子。
佛陀度了長爪梵志以後，又回到竹林精舍中為諸比丘說法。
萬川流入大海，佛陀的慈悲、德慧，像一片汪洋無邊的大海，千萬條的河流都向大海流來，大海中的水量雖然在不停的增加，但一點都不會溢出來，靜靜的容納，靜靜的交流，大海究竟有多大，誰又能預測呢？ 佛陀的清淨法身是解脫自在的，但佛陀應化的肉體并不是不死之身，如果佛陀假因緣和合的丈六金身的身體是不壞的話，則佛陀闡明的那些宇宙人生的真理就會自語相違。
有為的法是無常的、無我的、生滅的，即使成了佛陀，隻要他有為的色身住此世間，就要應順法的自然性，就不能與法的自然性相違。
有一天，佛陀示現疾病，他靜靜的休養着。
病訊給頻婆娑羅王知道以後，就趕快叫禦醫耆婆前來為佛陀治療。
耆婆一向是尊敬佛陀的人，他很高興的為佛陀看病。
本來，在耆婆的心中，老早就挂念着除了佛陀以外，佛陀的弟子們，穿著的衣服，既不講究清潔；吃喝的飲食，也不講究衛生；可是他沒有勇氣，也不敢向佛陀進言。
佛陀病好以後，禦醫耆婆老想送一樣禮物供養佛陀，他思來想去，不知要送甚麼禮物才合适，他後來想到他過去替鄰國的大王醫病，那大王曾報酬他一件上等的衣服，那衣服是王者穿的，唯有佛陀才配穿著，他把衣服呈獻給佛陀說道： 『佛陀！我自從拜見佛陀以後，我就挂念着一件事情。
佛陀常說，在這個地上比較寶貴的就是我們的身體，可是我看到佛陀的弟子們常穿著褴褛的衣服，這站在我們醫者的立場，無論如何解釋都是不合衛生。
這件衣服是鄰國大王的賞賜，我希望佛陀接受我轉贈的供養，給我種一點福田，我更盼望着，就是請佛陀叫比丘們從此不要穿褴褛的衣服。
』 沒有執着的佛陀，很歡喜耆婆的厚意，他着人傳話給諸比丘弟子說： 『穿著的衣服，無論新舊，一定要樸素清潔，要經過日光消毒。
如果心為绮麗美觀的服裝所染，固非所宜，若一定要穿著褴褛的服裝以示學道，也是不當。
』 佛陀的話傳出去以後，王舍城中的人民，都争着做許多衣服贈送給比丘大衆。
供養佛陀及弟子們的人多了，這風聲傳進一位大富豪的耳中。
這位富豪是住在離王舍城不遠的摩诃沙羅陀村，名叫大迦葉，聰明博學，富甲天下，是婆羅門中最傑出的人物。
當佛陀在竹林精舍說法時，他每次都前往聽講。
佛陀的德慧，終于漸漸的打動他的心，他也想跟佛陀出家。
有一天他在歸途上，走近王舍城的多子塔邊，在那株大樹枝葉交錯的地方，他奇怪佛陀也在那兒靜坐。
他看了又看佛陀的肅靜和威嚴，終于覺得不去禮拜不成。
他在佛陀的座前合掌頂禮以後，非常懇切感動的說道： 『佛陀！我的大師，請接受大迦葉的皈依，大迦葉從此是佛陀的弟子！』 佛陀知道大迦葉的信念，說道： 『大迦葉！你真是我的弟子，我确是你的老師。
在這個世間上如果沒有證得正覺的人，是受不起你做弟子，你跟我來吧！』 佛陀靜靜的站起來，往竹林精舍的方向走去，大迦葉跟在佛陀的身後，他恭敬感動的眼淚不住涔涔而下。
佛陀回過頭來看看大迦葉，然後說道： 『我早就知道今天是你得度的日期！很好，未來佛法的流傳，用着你的地方非常之多。
』 佛陀度化大迦葉以後，王舍城的佛法，已經打好基礎，靈鹫山的精舍也成于此時，國王學者，紛紛的皈投而來，佛陀的教化，更是普遍各方了。