第十六章 王師追至苦行林
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淨飯大王正在悲痛而又沒有辦法的時候，聽到兩位大臣自告奮勇，願意去把太子追回來，心裡才稍稍感到安慰，他選派不少王族中的子弟，另外派遣一隊勇猛的兵士，跟随那兩位大臣，浩浩蕩蕩的向着苦行林進發。
兩位大臣率領着王師，終于到達苦行林，他們走到那些遠離塵俗的苦行修士隐居的山窟，修士們迎上前來，施禮問訊，兩位大臣就向他們探問太子的住處道： 『請問諸位大仙！我們是甘蔗王的後裔，迦毘羅衛國淨飯大王的臣下，因為他的太子悉達多，為要解脫人生的苦惱，竟舍棄國家出走，不知道太子曾到過這裡沒有？我們是奉大王的旨意，前來尋訪他的。
」 苦行修士們回答道： 『你們說的那個人确曾來過這裡，看他那稀有的相貌，一定就是你們的太子。
但是他看到我們修行之後，說這是徒然在生死海裡漂浮的方法，他所要求的乃是不生不滅的方法，是真正解脫的大道。
所以他就離開這裡，又往阿羅藍仙人那裡去了。
』 二位大臣從苦行修士的回答裡，知道太子确實的去向，因為王命在身，也就顧不得來時長途跋涉的辛勞和疲倦，一刻也不多停留，馬上率領侍從和兵士繼續往阿羅藍仙人的道場行進。
他們浩浩蕩蕩的行在路上，有一天，他們終于在途中追上了太子。
那時他雖然已經除去華麗的服飾，可是面容的慈祥莊嚴，仍然像天空照耀的太陽一般，大臣和侍從及軍士們都下了馬，恭順的行禮，兩位大臣，一邊說話，一邊呈上了淨飯大王頒給的王命道： 『聰明孝順的太子！自從你突然離開王宮以後，大王的心就像被一柄利刃刺傷，他已經悲痛到快要發狂。
一天到晚，悲啼号哭，眼淚沒有幹的時候。
我們做臣下的人，實在沒有辦法勸慰他，除非你回去，否則他的悲痛是不會休止的，也許會奪去他的生命。
『我們兩人奉命來宣讀他的旨意，請你留神聽着：「悉達多！我了解你求道的願望，這是出于你的真心，想尋求生死苦痛的解脫，你這善良仁慈的心念，我不但沒有疑惑，而且還十分嘉許。
可是，即使是割斷恩愛，隐居出林裡去修行的人，難道他對那朝夕悲切的父親都沒有一點關懷嗎？再說，孝順父母也是修行呀！假如你說你的目标是這廣大的世間，你要救度一切的人，可是你父親此刻正陷在極大的苦痛中，你為甚麼不先設法救度你的父親呢？你毅然出家的舉動，就像憂患的洪水泛濫，沖沒我那心的堤防，它已經崩潰粉碎不可收拾了！ 「你出家修行，居住在人迹不到的深山叢林裡，那裡野獸毒蛇，狂風暴雨，雷電冰雹，這許多不是人所能忍受的災難，這一切無時無刻不在撕裂着我的心髒！ 「悉達多！如果你想到父王現在的心境，就應該趕緊回到王城來，繼續父王的王位，等你年老退休的時候，再去出家修行。
假如你不遵從我的勸告，遺棄父親和母親，又怎能算是心地慈悲呢？怎能算是立志要去救度一切衆生和用你無比的慈悲心腸去蔭庇他們呢？ 「悉達多！真正的大法，并不一定要到深山叢林中去尋求才能得到。
在城市或王宮中要找尋一個幽靜的地方，并不困難。
真正的大道，無論在什麼地方都可以求得，如果光是剃去胡須和頭發，穿上袈裟，就算修行，我想那也未一定能得到真正的解脫。
要在心裡沒有任何值得逃避畏懼的東西，這才是真正能修行的人。
「悉達多！你應該趕快回來，繼承王位，這樣你可以一面在地上作最高的主宰，一面在心上求無上的大法，這才是解脫，才是真正無礙的解脫！」 『太子！上面這些話，是大王流着眼淚所頒的聖旨，他命令我們轉告你，這就是大王的敕命，父王的敕命是不能違背的。
太子！請你遵從大王的敕命，同我們一起回去吧！大王所說的話，沒有一句沒有道理，你是應該遵從的。
『我們更要報告太子，大王為你，此刻已經沉溺在憂愁的苦海裡，快要滅頂，我們是無法援救，隻有你是救生船上的船師，除你能把他從憂愁的大海裡救出來以外，世界上再沒有第二個人。
『還有，你的姨母，她從小把你撫養長大，你還沒有盡孝養的責任。
夫人此刻正像母牛失去幼犢，不但瘋狂的鬧着，并且哭着叫喊說：『悉達多！請你趕快回來，拯救我的生命吧！你現在正像一隻離群的孤鳥，不知道已孤獨的飛到那裡去了。
你從未離開過王宮，也從來不曾缺乏過照顧，現在獨自一個人要住在荒野的山林裡，受凍受餓，受風霜雨露的打擊，受毒蛇猛獸的侵害，像你金枝玉葉般的身體，怎能忍受得了那樣的苦楚呢？如果你遭受到甚麼災難，又有誰來告訴我呢？孩子啊！如果你再不趕快回來，我是永遠不會安心，而且也對不住我那姐姐，你那去世的母親。
」 『太子！王城中自從你出走之後，已到處是歎息和哭泣，唯有等你回去，才能恢複平靜。
』 太子從這兩位大臣的口中，知道父王和姨母的悲傷，他端坐得很莊嚴，并且一絲不亂的對兩位大臣回答道： 『
兩位大臣率領着王師，終于到達苦行林，他們走到那些遠離塵俗的苦行修士隐居的山窟，修士們迎上前來，施禮問訊，兩位大臣就向他們探問太子的住處道： 『請問諸位大仙！我們是甘蔗王的後裔，迦毘羅衛國淨飯大王的臣下，因為他的太子悉達多，為要解脫人生的苦惱，竟舍棄國家出走，不知道太子曾到過這裡沒有？我們是奉大王的旨意，前來尋訪他的。
」 苦行修士們回答道： 『你們說的那個人确曾來過這裡，看他那稀有的相貌，一定就是你們的太子。
但是他看到我們修行之後，說這是徒然在生死海裡漂浮的方法，他所要求的乃是不生不滅的方法，是真正解脫的大道。
所以他就離開這裡，又往阿羅藍仙人那裡去了。
』 二位大臣從苦行修士的回答裡，知道太子确實的去向，因為王命在身，也就顧不得來時長途跋涉的辛勞和疲倦，一刻也不多停留，馬上率領侍從和兵士繼續往阿羅藍仙人的道場行進。
他們浩浩蕩蕩的行在路上，有一天，他們終于在途中追上了太子。
那時他雖然已經除去華麗的服飾，可是面容的慈祥莊嚴，仍然像天空照耀的太陽一般，大臣和侍從及軍士們都下了馬，恭順的行禮，兩位大臣，一邊說話，一邊呈上了淨飯大王頒給的王命道： 『聰明孝順的太子！自從你突然離開王宮以後，大王的心就像被一柄利刃刺傷，他已經悲痛到快要發狂。
一天到晚，悲啼号哭，眼淚沒有幹的時候。
我們做臣下的人，實在沒有辦法勸慰他，除非你回去，否則他的悲痛是不會休止的，也許會奪去他的生命。
『我們兩人奉命來宣讀他的旨意，請你留神聽着：「悉達多！我了解你求道的願望，這是出于你的真心，想尋求生死苦痛的解脫，你這善良仁慈的心念，我不但沒有疑惑，而且還十分嘉許。
可是，即使是割斷恩愛，隐居出林裡去修行的人，難道他對那朝夕悲切的父親都沒有一點關懷嗎？再說，孝順父母也是修行呀！假如你說你的目标是這廣大的世間，你要救度一切的人，可是你父親此刻正陷在極大的苦痛中，你為甚麼不先設法救度你的父親呢？你毅然出家的舉動，就像憂患的洪水泛濫，沖沒我那心的堤防，它已經崩潰粉碎不可收拾了！ 「你出家修行，居住在人迹不到的深山叢林裡，那裡野獸毒蛇，狂風暴雨，雷電冰雹，這許多不是人所能忍受的災難，這一切無時無刻不在撕裂着我的心髒！ 「悉達多！如果你想到父王現在的心境，就應該趕緊回到王城來，繼續父王的王位，等你年老退休的時候，再去出家修行。
假如你不遵從我的勸告，遺棄父親和母親，又怎能算是心地慈悲呢？怎能算是立志要去救度一切衆生和用你無比的慈悲心腸去蔭庇他們呢？ 「悉達多！真正的大法，并不一定要到深山叢林中去尋求才能得到。
在城市或王宮中要找尋一個幽靜的地方，并不困難。
真正的大道，無論在什麼地方都可以求得，如果光是剃去胡須和頭發，穿上袈裟，就算修行，我想那也未一定能得到真正的解脫。
要在心裡沒有任何值得逃避畏懼的東西，這才是真正能修行的人。
「悉達多！你應該趕快回來，繼承王位，這樣你可以一面在地上作最高的主宰，一面在心上求無上的大法，這才是解脫，才是真正無礙的解脫！」 『太子！上面這些話，是大王流着眼淚所頒的聖旨，他命令我們轉告你，這就是大王的敕命，父王的敕命是不能違背的。
太子！請你遵從大王的敕命，同我們一起回去吧！大王所說的話，沒有一句沒有道理，你是應該遵從的。
『我們更要報告太子，大王為你，此刻已經沉溺在憂愁的苦海裡，快要滅頂，我們是無法援救，隻有你是救生船上的船師，除你能把他從憂愁的大海裡救出來以外，世界上再沒有第二個人。
『還有，你的姨母，她從小把你撫養長大，你還沒有盡孝養的責任。
夫人此刻正像母牛失去幼犢，不但瘋狂的鬧着，并且哭着叫喊說：『悉達多！請你趕快回來，拯救我的生命吧！你現在正像一隻離群的孤鳥，不知道已孤獨的飛到那裡去了。
你從未離開過王宮，也從來不曾缺乏過照顧，現在獨自一個人要住在荒野的山林裡，受凍受餓，受風霜雨露的打擊，受毒蛇猛獸的侵害，像你金枝玉葉般的身體，怎能忍受得了那樣的苦楚呢？如果你遭受到甚麼災難，又有誰來告訴我呢？孩子啊！如果你再不趕快回來，我是永遠不會安心，而且也對不住我那姐姐，你那去世的母親。
」 『太子！王城中自從你出走之後，已到處是歎息和哭泣，唯有等你回去，才能恢複平靜。
』 太子從這兩位大臣的口中，知道父王和姨母的悲傷，他端坐得很莊嚴，并且一絲不亂的對兩位大臣回答道： 『