介為舟禅師語錄卷之一
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。
’”師雲：“趙州恁麼貼體為人，可憐者僧沒處着到。
今日有問普濟：‘萬法歸一，一歸何處？’即向他道：‘我在都門做領葛布道袍，重三斤四兩。
’且道與趙州是同是别？若道是同，争奈寒暑何？若道是别，又争奈寒暑何？山僧與麼亦不壓良為賤。
此話三十年後自有識得輕重者在，汝等更向者裡讨什麼斤兩？”以拄杖趁散大衆，歸方丈。
上堂。
師雲：“淨裸裸，赤灑灑；絕遮攔，沒可把。
普濟安居月餘，日來未審所求何事？若教他立地成佛去，不免自生退屈。
隻得朝打三千，暮打八百，管取頭徹尾徹。
徹不徹，那怕甕中走卻鼈。
一款招承了也！且道是何罪結，逢人但恁麼舉？普濟有此說沒此說？雲門乾矢橛。
”喝一喝，下座。
端午節，上堂。
問：“五月五日天中節，赤口百舌鹹消滅。
當陽不必挂靈符，直截根源請師說。
”師雲：“誰思屈子意，千古動悲風。
”進雲：“恁麼則大家相看鬥龍舟去也。
”師雲：“莫眼花。
”乃雲：“家家門前艾旗高挂，蒲劍揮空；魑魅魍魉，掃蹤滅迹；閑神野鬼，何處窺張？雄黃酒到處噴灑，敕令符挨門排帖。
城市兒童點額，村坊父老歡杯。
秪如汨羅江上，楚水連天，龍舟鬥彩，角黍投漩，又作麼生？雖然事因人設，時逢節慶，争奈當年于此日招魂，千古恸悲風？且道衲僧門下如何慶感？不免也歌一曲：平平仄仄仄平平，仄仄平平兩樣聲。
若問西來佛祖意，三千裡外沒途程。
沒途程，可憐生。
君不見，九年面壁兮單丁，五葉花開兮令行。
雨落地濕，日出天晴。
且道是甚時節？樂歆歆兮依前，日午打三更。
” 上堂。
師舉經雲：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
”師雲：“若乃離名離相，業識茫茫，無本可據。
其或就事就理，如蠶作繭，自纏自縛。
即心即佛，亦是認賊為子；非心非佛，何似捏目成花？馬大師是何心行，普濟一味應病與藥，豈肯為蛇添足？秪如古人道：‘東司頭不得與你說佛法。
’既東司頭不得說佛法，莫是法堂前說得麼？若總作恁般見解，三生六十劫也未夢見祖師西來意在！”遂撺下拄杖，展手，雲：“我手何似佛手？”便下座。
上堂(是日大雨)。
樂修法師問：“龍池興法雨，滂沱潤燕山。
古曲無音調，請師為重宣。
”師雲：“拍拍是令。
”進雲：“秪如洞上宗風，如何是正倒時便起？”師雲：“切忌向功勳邊坐殺。
”雲：“如何是正起時便倒？”師雲：“棒頭指處，血濺梵天。
”雲：“如何是起倒同時？”師雲：“瞎。
”“如何是起倒不立？”師雲：“大衆俱在現前。
”進雲：“四句已蒙師指示，不涉起倒時如何？”師雲：“禮拜着。
”進雲：“更有應時為人一句，請師直指。
”師雲：“風雲為爾通消息。
”進雲：“恁麼則不風流處也風流。
”師雲：“也須照顧自己。
”乃雲：“過量人自爾異目超宗，白拈賊慣便就窠打劫。
衲僧家果有如斯手段，不妨竿木随身，逢場作戲；乘機接物，驅耕奪食，亦不為分外。
豈不見高峰大師在三塔悟得個‘百年三萬六千朝，返覆元來是這漢’，便打脫個拖死屍底句子，以為一場歡喜，及見雪岩欽，一日問雲：‘日間浩浩還作得主麼？’雲：‘作得主。
’又問：‘睡夢中作得主麼？’雲：‘作得主。
’又問：‘正睡着時，無夢、無想、無見、無聞，主在什麼處？’高峰大師被此一問，隻得無理可伸，無言可對。
所以，古人虛心，不肯自欺。
若是今時之流，不是擎拳，便是豎指，一時勉強支捂過去。
如此等輩，實可憐愍。
故爾，欽雲：‘從今日去，也不要汝學佛學法，也不要汝窮古窮今，但隻饑來吃飯，困來打眠，才眠覺來，卻抖擻精神，我這一覺，主人公畢竟在什麼處安身立命？’你看高峰大師将這個疑團子安在胸中，五年吞吐不下，一日被同宿推枕子堕地，廓然大悟，方知是個到家時節，始信從上為人言不謬發，豈效認光影門頭而為印可者哉？大衆，且道高峰大師悟個什麼來？哕！”雲：“紅爐豈是閑施設，要煉真精不變金。
” 柯總督夫人請，上堂。
師乃卓拄杖，雲：“拄杖子為汝諸人說佛法去也。
諸人還信得及麼？若信得及，直下一念知歸，十方世界消殒。
淨體圓明，真常獨露。
曠劫無明煩惱，即是真如佛性。
情見習氣，亦是遊戲三昧。
始信聖凡不二，含靈一家，山河大地，草木叢林，都歸自己，又有什麼僧俗男女之見？所以，經雲：‘若能轉物，即同如來。
’且道現前之物，又作麼生轉？直饒轉得，也隻得一半。
秪如那一半又作麼生？不妨更與道破。
”喝一喝，下座。
上堂。
師雲：“須菩提解空第一，生時家室盡空。
世尊才升座，須菩提便出衆，雲：‘希有，世尊。
’大慧杲禅師雲：‘見個什麼道理，便恁麼道？’天親菩薩作無量偈，隻贊‘希有’二字。
圓悟禅師雲：‘一句是一個鐵橛。
’故六祖聞‘應無所住而生其心’便悟去。
”師雲：“現前衆中且道六祖悟個甚麼？若知六祖悟處，便不辜負自己；若不辜負自己，便乃直截根源，一刀兩斷，直教剿絕去，實無一法可當情。
更說什麼‘應無所住而生其心’？”遂卓拄杖，雲：“知音不在千鐘酒，一盞清茶也醉人。
” 上堂。
師雲：“剿絕一句子，不辭向汝諸人道去也。
”良久，雲：“還會麼？三乘十二分教，一時應病與藥；千七百則公案，亦是披枷帶鎖。
若是個大丈夫漢，瞥爾見徹根源，藥病俱除，枷鎖頓釋，向二六時中灑灑落落，遇境安排。
有甚麼的的确确，見眼是色，聞耳是聲，聲色堆頭祖師心？祖師心且置，作麼生是汝諸人自己底心？殺人者知罪，旁觀者吃驚。
” 解制，上堂。
問：“根塵同元，縛脫無二。
教中既無縛脫，禅門何有結解？”師雲：“不向他家路，縱橫任去來。
”進雲：“秪如解開布袋頭，放出一群牛，請和尚放出牛看。
”師雲：“照顧腳下。
”進雲：“忽遇着踞地獅子，向什麼處躲避？”師雲：“遍界絕蹤迹。
”進雲：“恁麼則喪身失命了也。
”師雲：“果然。
”乃雲：“普濟院九十六日安居已竟，不曾動着諸人一些。
及至蓦地一拶粉碎，向二六時中屙屎放尿，穿衣吃飯，行住坐卧，觸着磕着又作麼生回避？若回避得，許你十字街頭縱橫無礙，淫坊酒肆任意逍遙。
如若未然，切忌仔細。
他日閻老子前，莫謂山僧不道。
”喝一喝，下座。
如如開鐘闆(附) 師雲：“雲從龍，風從虎。
馬祖僧堂，百丈規矩。
不落聲聞，大丈夫；遵循号令，曆今古。
”遂擊闆。
如如齋單引(附) 銅頭鐵額，不問廬陵米價；水足草足，休提趙州公案。
木劄羹和盤掇出，鐵屑飯一任吞吐。
雖然如是，南湖不做這般去就。
要使應供高流，人人腳跟點地；飽參上士，個個鼻孔撩天。
普濟挂鐘闆 師雲：“少室單丁，遍地兒孫出馬駒；大雄号令，典型千古振宗風。
秪如舊店重開，又作麼生？”遂挂闆，雲：“一番提起一番新。
”複擊闆，雲：“随伊吃飯穿衣去，眼裡聞聲處處真。
” 普濟齋單 普濟院裡赤手空拳，不問如何若何，一個個眉毛厮結，要與黑面老子讨個越生出死的路頭。
恰遇着山僧，劈脊一棒，直教瓦解冰消。
雖然如是，也要竈裡明生，缽盂口濕。
卷一(終)
’”師雲：“趙州恁麼貼體為人，可憐者僧沒處着到。
今日有問普濟：‘萬法歸一，一歸何處？’即向他道：‘我在都門做領葛布道袍，重三斤四兩。
’且道與趙州是同是别？若道是同，争奈寒暑何？若道是别，又争奈寒暑何？山僧與麼亦不壓良為賤。
此話三十年後自有識得輕重者在，汝等更向者裡讨什麼斤兩？”以拄杖趁散大衆，歸方丈。
上堂。
師雲：“淨裸裸，赤灑灑；絕遮攔，沒可把。
普濟安居月餘，日來未審所求何事？若教他立地成佛去，不免自生退屈。
隻得朝打三千，暮打八百，管取頭徹尾徹。
徹不徹，那怕甕中走卻鼈。
一款招承了也！且道是何罪結，逢人但恁麼舉？普濟有此說沒此說？雲門乾矢橛。
”喝一喝，下座。
端午節，上堂。
問：“五月五日天中節，赤口百舌鹹消滅。
當陽不必挂靈符，直截根源請師說。
”師雲：“誰思屈子意，千古動悲風。
”進雲：“恁麼則大家相看鬥龍舟去也。
”師雲：“莫眼花。
”乃雲：“家家門前艾旗高挂，蒲劍揮空；魑魅魍魉，掃蹤滅迹；閑神野鬼，何處窺張？雄黃酒到處噴灑，敕令符挨門排帖。
城市兒童點額，村坊父老歡杯。
秪如汨羅江上，楚水連天，龍舟鬥彩，角黍投漩，又作麼生？雖然事因人設，時逢節慶，争奈當年于此日招魂，千古恸悲風？且道衲僧門下如何慶感？不免也歌一曲：平平仄仄仄平平，仄仄平平兩樣聲。
若問西來佛祖意，三千裡外沒途程。
沒途程，可憐生。
君不見，九年面壁兮單丁，五葉花開兮令行。
雨落地濕，日出天晴。
且道是甚時節？樂歆歆兮依前，日午打三更。
” 上堂。
師舉經雲：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
”師雲：“若乃離名離相，業識茫茫，無本可據。
其或就事就理，如蠶作繭，自纏自縛。
即心即佛，亦是認賊為子；非心非佛，何似捏目成花？馬大師是何心行，普濟一味應病與藥，豈肯為蛇添足？秪如古人道：‘東司頭不得與你說佛法。
’既東司頭不得說佛法，莫是法堂前說得麼？若總作恁般見解，三生六十劫也未夢見祖師西來意在！”遂撺下拄杖，展手，雲：“我手何似佛手？”便下座。
上堂(是日大雨)。
樂修法師問：“龍池興法雨，滂沱潤燕山。
古曲無音調，請師為重宣。
”師雲：“拍拍是令。
”進雲：“秪如洞上宗風，如何是正倒時便起？”師雲：“切忌向功勳邊坐殺。
”雲：“如何是正起時便倒？”師雲：“棒頭指處，血濺梵天。
”雲：“如何是起倒同時？”師雲：“瞎。
”“如何是起倒不立？”師雲：“大衆俱在現前。
”進雲：“四句已蒙師指示，不涉起倒時如何？”師雲：“禮拜着。
”進雲：“更有應時為人一句，請師直指。
”師雲：“風雲為爾通消息。
”進雲：“恁麼則不風流處也風流。
”師雲：“也須照顧自己。
”乃雲：“過量人自爾異目超宗，白拈賊慣便就窠打劫。
衲僧家果有如斯手段，不妨竿木随身，逢場作戲；乘機接物，驅耕奪食，亦不為分外。
豈不見高峰大師在三塔悟得個‘百年三萬六千朝，返覆元來是這漢’，便打脫個拖死屍底句子，以為一場歡喜，及見雪岩欽，一日問雲：‘日間浩浩還作得主麼？’雲：‘作得主。
’又問：‘睡夢中作得主麼？’雲：‘作得主。
’又問：‘正睡着時，無夢、無想、無見、無聞，主在什麼處？’高峰大師被此一問，隻得無理可伸，無言可對。
所以，古人虛心，不肯自欺。
若是今時之流，不是擎拳，便是豎指，一時勉強支捂過去。
如此等輩，實可憐愍。
故爾，欽雲：‘從今日去，也不要汝學佛學法，也不要汝窮古窮今，但隻饑來吃飯，困來打眠，才眠覺來，卻抖擻精神，我這一覺，主人公畢竟在什麼處安身立命？’你看高峰大師将這個疑團子安在胸中，五年吞吐不下，一日被同宿推枕子堕地，廓然大悟，方知是個到家時節，始信從上為人言不謬發，豈效認光影門頭而為印可者哉？大衆，且道高峰大師悟個什麼來？哕！”雲：“紅爐豈是閑施設，要煉真精不變金。
” 柯總督夫人請，上堂。
師乃卓拄杖，雲：“拄杖子為汝諸人說佛法去也。
諸人還信得及麼？若信得及，直下一念知歸，十方世界消殒。
淨體圓明，真常獨露。
曠劫無明煩惱，即是真如佛性。
情見習氣，亦是遊戲三昧。
始信聖凡不二，含靈一家，山河大地，草木叢林，都歸自己，又有什麼僧俗男女之見？所以，經雲：‘若能轉物，即同如來。
’且道現前之物，又作麼生轉？直饒轉得，也隻得一半。
秪如那一半又作麼生？不妨更與道破。
”喝一喝，下座。
上堂。
師雲：“須菩提解空第一，生時家室盡空。
世尊才升座，須菩提便出衆，雲：‘希有，世尊。
’大慧杲禅師雲：‘見個什麼道理，便恁麼道？’天親菩薩作無量偈，隻贊‘希有’二字。
圓悟禅師雲：‘一句是一個鐵橛。
’故六祖聞‘應無所住而生其心’便悟去。
”師雲：“現前衆中且道六祖悟個甚麼？若知六祖悟處，便不辜負自己；若不辜負自己，便乃直截根源，一刀兩斷，直教剿絕去，實無一法可當情。
更說什麼‘應無所住而生其心’？”遂卓拄杖，雲：“知音不在千鐘酒，一盞清茶也醉人。
” 上堂。
師雲：“剿絕一句子，不辭向汝諸人道去也。
”良久，雲：“還會麼？三乘十二分教，一時應病與藥；千七百則公案，亦是披枷帶鎖。
若是個大丈夫漢，瞥爾見徹根源，藥病俱除，枷鎖頓釋，向二六時中灑灑落落，遇境安排。
有甚麼的的确确，見眼是色，聞耳是聲，聲色堆頭祖師心？祖師心且置，作麼生是汝諸人自己底心？殺人者知罪，旁觀者吃驚。
” 解制，上堂。
問：“根塵同元，縛脫無二。
教中既無縛脫，禅門何有結解？”師雲：“不向他家路，縱橫任去來。
”進雲：“秪如解開布袋頭，放出一群牛，請和尚放出牛看。
”師雲：“照顧腳下。
”進雲：“忽遇着踞地獅子，向什麼處躲避？”師雲：“遍界絕蹤迹。
”進雲：“恁麼則喪身失命了也。
”師雲：“果然。
”乃雲：“普濟院九十六日安居已竟，不曾動着諸人一些。
及至蓦地一拶粉碎，向二六時中屙屎放尿，穿衣吃飯，行住坐卧，觸着磕着又作麼生回避？若回避得，許你十字街頭縱橫無礙，淫坊酒肆任意逍遙。
如若未然，切忌仔細。
他日閻老子前，莫謂山僧不道。
”喝一喝，下座。
如如開鐘闆(附) 師雲：“雲從龍，風從虎。
馬祖僧堂，百丈規矩。
不落聲聞，大丈夫；遵循号令，曆今古。
”遂擊闆。
如如齋單引(附) 銅頭鐵額，不問廬陵米價；水足草足，休提趙州公案。
木劄羹和盤掇出，鐵屑飯一任吞吐。
雖然如是，南湖不做這般去就。
要使應供高流，人人腳跟點地；飽參上士，個個鼻孔撩天。
普濟挂鐘闆 師雲：“少室單丁，遍地兒孫出馬駒；大雄号令，典型千古振宗風。
秪如舊店重開，又作麼生？”遂挂闆，雲：“一番提起一番新。
”複擊闆，雲：“随伊吃飯穿衣去，眼裡聞聲處處真。
” 普濟齋單 普濟院裡赤手空拳，不問如何若何，一個個眉毛厮結，要與黑面老子讨個越生出死的路頭。
恰遇着山僧，劈脊一棒，直教瓦解冰消。
雖然如是，也要竈裡明生，缽盂口濕。
卷一(終)