玉泉蓮月正禅師語錄卷第二
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居士
安養國土，固是衆生歸根之地。
但東土與西方相隔十萬億佛土之遙，如何得到？蓋彼佛有許生之願，衆生有求生之願，是汝心與佛心相契，汝願與佛願相投，全無一毫之隔，則東土即西方，可不疑也。
拈古 舉黃檗示衆雲：“汝等諸人，盡是噇酒糟漢，與麼何有今日？還知大唐國裡無禅師麼？”時有僧雲：“隻如諸方匡徒領衆，又作麼生？”檗雲：“不道無禅，隻是無師。
” 師雲：“黃檗隻把酒糟與人噇，若是玉泉，待者僧雲‘隻如諸方匡徒領衆，又作麼生’，便拈棒打雲：‘者漢，你又來噇酒糟。
’” 舉睦州升座雲：“首座。
”答雲：“在。
”“寺主。
”答雲：“在。
”“維那。
”答雲：“在。
”州雲：“三段不同，今當第一向，下文長，付在來日。
” 師雲：“睦州不耐多說，反緻文繁。
若是玉泉則不然，‘首座。
’‘在。
’‘寺主。
’‘在。
’‘維那。
’‘在。
’便下座。
” 舉大川和尚因江陵僧參，川雲：“幾時發江陵？”僧提起坐具，川雲：“謝子遠來。
”僧便出，川曰：“若不恁麼，争知眼目端的？”僧拊掌雲：“苦殺人，幾錯判諸方老宿。
”川肯之。
僧舉似丹霞，霞曰：“于大川即得，于我者裡即不然。
”僧雲：“此間作麼生？”霞曰：“猶較大川三步。
”僧禮拜，霞曰：“錯判諸方老宿底甚多。
” 師雲：“者僧也具行腳眼，未免龍頭蛇尾。
若是玉泉，待他道‘猶較大川三步’，但曰：‘莫錯判諸方老宿。
’不惟截斷丹霞舌頭，亦且不辱行腳。
” 舉内翰蘇東坡于東林總處得省，抵荊南，聞玉泉皓布裈機鋒不可觸，欲抑之，乃微服過訪。
皓問曰：“官人尊姓？”曰：“姓秤，乃稱天下長老輕重。
”皓便喝一喝雲：“且稱山僧者一喝重多少？”蘇無對。
師雲：“皓老被東坡一拶，未免全身上鈎。
東坡雖姓秤，斤兩尚未分明，至今死了不得活。
山僧今日為東坡出氣去也，待皓雲‘者一喝重多少’，亦喝一喝雲：‘兩個八兩，原是一斤。
’” 舉臨濟半夏上黃檗，問訊見檗看經，雲：“我将謂是個人，元來是個數黑豆漢。
”住數日，乃辭去。
檗雲：“汝破夏來，不終夏去？”濟雲：“某甲暫來禮拜和尚。
”檗遂打趁令去。
濟行數裡，疑此事，卻回終夏。
師雲：“此話商量者多，謂臨濟素有當仁不讓師之作者，回翻不轉面皮來。
若據玉泉見處則不然，黃檗行令固嚴，臨濟善能提振家風，誘掖後進，要勾天下人同做白拈賊。
召大衆雲：‘還知他疑底事麼？’以拄杖一時打趁。
” 舉南泉典座辦兩分食，詣園中管顧園頭。
食時展缽次，忽有念佛鳥鳴，園頭敲缽一下，又鳴，又敲一下，鳴既住，頭問典座：“會麼？”座雲：“不會。
”又敲一下。
師雲：“園頭遇境逢緣，與鳥唱和，争奈典座不識鳥語。
玉泉若作典座，待園頭問‘會麼’，即咄雲：‘可以人而不如鳥乎？’便踢倒缽，念佛一聲而行，豈不是園頭知音人耶？” 偈 示貫如監院 荷衆此身苦莫辭，叢林衆務必先之。
龍天常住傾肝膽，自有龍天推出時。
示大省禅人 參禅直以悟為期，月冷三更也莫辭。
試看梅華骨力勝，雪寒放出早春枝。
示洞雲禅人 出家道業問何如？參是真參悟不虛。
悟徹根源非淺近，及時進步莫徐徐。
示雪幢禅人 鐵漢參禅力最堅，虎穴魔宮一直穿。
手疾眼親膽志大，轉身堪與佛齊肩。
示星槎禅人 少年學道力殊強，還欲久依選佛場。
才賦一朝堪中選，歸鞭馬上漫輕揚。
示蓬雪禅人 棹舞清風兩岸霜，水雲撥轉泛三湘。
澄潭攪動蒼龍起，一曲漁歌唱和長。
示紫橋關主 求佛坐禅念未灰，磨磚作鏡不須猜。
打車即是打牛是，一擊牢關八字開。
示大用監院 玉泉八載共開堂，輔弼老僧節義長。
事易事難無變志，法門體度自全張。
示聞白禅人 鳳凰山上鳳凰栖，欲養淩雲兩翼齊。
直待風高方振作，出頭天外覺天低。
示香雪禅人 真行真參真悟生，常勤精進佛先成。
黃梅腰石負舂漢，心眼明逾明鏡明。
示法直歲 行腳歸來志不同，全身放下故山中。
古今法道元無二，還輔祖庭振祖風。
示惺知庫 燈照己躬姜辣人，風高學道者相親。
雖然是個家常事，舊案拈來施設新。
示靈樞禅人 玉泉戒也玉泉禅，萬斛
但東土與西方相隔十萬億佛土之遙，如何得到？蓋彼佛有許生之願，衆生有求生之願，是汝心與佛心相契，汝願與佛願相投，全無一毫之隔，則東土即西方，可不疑也。
拈古 舉黃檗示衆雲：“汝等諸人，盡是噇酒糟漢，與麼何有今日？還知大唐國裡無禅師麼？”時有僧雲：“隻如諸方匡徒領衆，又作麼生？”檗雲：“不道無禅，隻是無師。
” 師雲：“黃檗隻把酒糟與人噇，若是玉泉，待者僧雲‘隻如諸方匡徒領衆，又作麼生’，便拈棒打雲：‘者漢，你又來噇酒糟。
’” 舉睦州升座雲：“首座。
”答雲：“在。
”“寺主。
”答雲：“在。
”“維那。
”答雲：“在。
”州雲：“三段不同，今當第一向，下文長，付在來日。
” 師雲：“睦州不耐多說，反緻文繁。
若是玉泉則不然，‘首座。
’‘在。
’‘寺主。
’‘在。
’‘維那。
’‘在。
’便下座。
” 舉大川和尚因江陵僧參，川雲：“幾時發江陵？”僧提起坐具，川雲：“謝子遠來。
”僧便出，川曰：“若不恁麼，争知眼目端的？”僧拊掌雲：“苦殺人，幾錯判諸方老宿。
”川肯之。
僧舉似丹霞，霞曰：“于大川即得，于我者裡即不然。
”僧雲：“此間作麼生？”霞曰：“猶較大川三步。
”僧禮拜，霞曰：“錯判諸方老宿底甚多。
” 師雲：“者僧也具行腳眼，未免龍頭蛇尾。
若是玉泉，待他道‘猶較大川三步’，但曰：‘莫錯判諸方老宿。
’不惟截斷丹霞舌頭，亦且不辱行腳。
” 舉内翰蘇東坡于東林總處得省，抵荊南，聞玉泉皓布裈機鋒不可觸，欲抑之，乃微服過訪。
皓問曰：“官人尊姓？”曰：“姓秤，乃稱天下長老輕重。
”皓便喝一喝雲：“且稱山僧者一喝重多少？”蘇無對。
師雲：“皓老被東坡一拶，未免全身上鈎。
東坡雖姓秤，斤兩尚未分明，至今死了不得活。
山僧今日為東坡出氣去也，待皓雲‘者一喝重多少’，亦喝一喝雲：‘兩個八兩，原是一斤。
’” 舉臨濟半夏上黃檗，問訊見檗看經，雲：“我将謂是個人，元來是個數黑豆漢。
”住數日，乃辭去。
檗雲：“汝破夏來，不終夏去？”濟雲：“某甲暫來禮拜和尚。
”檗遂打趁令去。
濟行數裡，疑此事，卻回終夏。
師雲：“此話商量者多，謂臨濟素有當仁不讓師之作者，回翻不轉面皮來。
若據玉泉見處則不然，黃檗行令固嚴，臨濟善能提振家風，誘掖後進，要勾天下人同做白拈賊。
召大衆雲：‘還知他疑底事麼？’以拄杖一時打趁。
” 舉南泉典座辦兩分食，詣園中管顧園頭。
食時展缽次，忽有念佛鳥鳴，園頭敲缽一下，又鳴，又敲一下，鳴既住，頭問典座：“會麼？”座雲：“不會。
”又敲一下。
師雲：“園頭遇境逢緣，與鳥唱和，争奈典座不識鳥語。
玉泉若作典座，待園頭問‘會麼’，即咄雲：‘可以人而不如鳥乎？’便踢倒缽，念佛一聲而行，豈不是園頭知音人耶？” 偈 示貫如監院 荷衆此身苦莫辭，叢林衆務必先之。
龍天常住傾肝膽，自有龍天推出時。
示大省禅人 參禅直以悟為期，月冷三更也莫辭。
試看梅華骨力勝，雪寒放出早春枝。
示洞雲禅人 出家道業問何如？參是真參悟不虛。
悟徹根源非淺近，及時進步莫徐徐。
示雪幢禅人 鐵漢參禅力最堅，虎穴魔宮一直穿。
手疾眼親膽志大，轉身堪與佛齊肩。
示星槎禅人 少年學道力殊強，還欲久依選佛場。
才賦一朝堪中選，歸鞭馬上漫輕揚。
示蓬雪禅人 棹舞清風兩岸霜，水雲撥轉泛三湘。
澄潭攪動蒼龍起，一曲漁歌唱和長。
示紫橋關主 求佛坐禅念未灰，磨磚作鏡不須猜。
打車即是打牛是，一擊牢關八字開。
示大用監院 玉泉八載共開堂，輔弼老僧節義長。
事易事難無變志，法門體度自全張。
示聞白禅人 鳳凰山上鳳凰栖，欲養淩雲兩翼齊。
直待風高方振作，出頭天外覺天低。
示香雪禅人 真行真參真悟生，常勤精進佛先成。
黃梅腰石負舂漢，心眼明逾明鏡明。
示法直歲 行腳歸來志不同，全身放下故山中。
古今法道元無二，還輔祖庭振祖風。
示惺知庫 燈照己躬姜辣人，風高學道者相親。
雖然是個家常事，舊案拈來施設新。
示靈樞禅人 玉泉戒也玉泉禅，萬斛
