笑堂和尚語錄
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錦上。
須知人人分上，本有一段風光，凝然湛寂，隐顯随緣，毫無變易。
所謂一切法不生，一切法不滅。
若能如是解，諸佛常現前。
既爾不生，又複不滅，則知過去未來，一一天真，一一明妙，秪在一毫頭上現寶王刹，坐微塵裡轉大法輪。
且如懷初居士又在什麼處安身立命聻？以拂子擊香幾雲：“迅步便階諸聖位，全身不隔古彌陀。
” 孝子赤甫念斯二居士薦先考均滌趙公請小參 孝子問：“如何是薦亡一句？”師雲：“燈燭輝煌。
”進雲：“還許忏悔也無？”師雲：“忏悔已竟。
”子禮拜。
師豎拂雲：“惟均翁老居士，常寂光中自能了了，又何必山僧更饒舌耶？然事不獲已，聊慰孝誠。
記得昔日先師與老居士抵掌論心，孜孜為道，數年已來，似乎有得。
杜門息影，屏絕諸緣，儒釋道流，貫通一緻。
或依經析義，或守默窮玄。
忽莫春之初，仙遊化去。
在均翁分上，知有者不涉三途；于世谛中，不無懷念。
特請山僧指歸末路。
”揮拂子雲：“且喜南廓清風，東湖明月，為居士證明了也。
所以迦文有言，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
先師又道，若不以色見，亦不以聲求，其人亦行邪道，不見如來。
諸仁者，即今鐘鼓梵呗，豈不是聲？香花蔬果，豈不是色？若謂世尊道底是，則孤負先師，抑且虛設佛事；若謂先師道底是，又孤負世尊。
畢竟如何折合？向者裡定當得，均翁與先師、曆祖、世尊同登解脫場，共遊華藏境。
如或不然，山僧重為注腳。
”良久雲：“荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。
”下座。
浪山兜率禅院悟修法侄為本師素和尚起龛請小參 恭惟素徹法兄，天童嫡孫，龍池真子，肘後有符，頂門具眼。
不向鬧市堆頭貴買賤賣，卻來浪峰頂上為雨為霖。
一得錦鱗迅步，回頭正尾，正滅卻瞎驢，撒手去，以空合空。
然雖如是，卓拄杖雲：“到者裡說什九年面壁，三載依龛。
且坐斷孤峰，又如何化導？”遂倒拖拄杖雲：“他家自有通霄路。
” 居士沉子文子冶為薦考妣請小參 舉拂雲：“者個便是太翁太夫人存日用不盡底好題目，諸仁還見麼？迦文指天指地，也是者個題目；達摩直指人心，也是者個題目；宣尼疏水忘憂，顔子簟瓢不改，也是者個題目；天下老和尚出世提持，弘揚祖道，也是者個題目；即如尊靈在日，一生行仁好善，擁護法門，詩書禮樂，教子訓孫，末後收因結果，入大覺場，總是者個題目。
隻如寂然不動者個題目，向什麼處去也？”複以拂子擊香幾雲：“還知落處麼？者個題目，人人本具，在在圓成。
求官得官，求福得福，求壽得壽，求男得男，随願所求，無不遂意。
即今文冶二居士孝思誠敬，信有此事，特請山僧舉揚般若，專為二親同資蓮界，舉步上生。
以此發菩提心，建一乘法。
且道二靈向什麼位中發揮此題目，受不思議大功德事耶？”複豎拂雲：“一塵一寶樹，一葉一如來。
”下座。
朱昱生火章二居士薦嚴請小參 今日乃五先老檀翁終七之期，延請諸山禅德作大佛事，更請山僧闡一乘法。
然老居士在佛光中自能潇灑，奚待山野露布，以慰孝思。
不知無生即是有生，若知有生便是無生。
蓋無生即有生，由緣聚而生，真如之性實未常生也；有生即無生，由緣散而滅，真如之性亦未常滅也。
盡十方為極樂國土，遍大地是清泰故鄉，坐斷兩頭，橫超三界。
正眼觀來，覓生死相了不可得，彌陀滿耳若弦歌音。
脫或未然，更聽末後一句。
”卓拄杖雲：“黑漆沒弦琴，聲韻甚分明。
伯牙不敢碎，留此悟無生。
”下座。
羅漢院豁浪法侄掩龛衆請小參 以拄杖擊香幾雲：“生也不道，死也不道。
要行便行，要住便住。
縱橫無礙，逆順無拘。
山寂寂，水幽幽。
明曆曆，絕同俦。
雲歸千嶂靜，月落一天秋。
即今一句如何道？”視左右雲：“收。
” 湧蓮庵翠峰禅師掩龛孝徒明智明宗二禅人請小參 靠拄杖雲：“翠峰老禅師，德布錦江，道行苕水，梵刹圓成，戒珠瑩淨，四衆靡不尊崇，十方悉為景仰。
豈期世緣已畢，撒手西歸，末後風光，普天匝地。
”以杖指龛雲：“者是幻身，法性在什麼處？”複卓一卓雲：“者是法性，幻身在什麼處？”良久雲：“藏身處沒蹤迹，白雲翠竹原非色。
沒蹤迹處莫藏身，綠水青松不二音。
”遂作掩龛勢雲：“函蓋乾坤句，分明為指陳。
” 法華社善信請示衆 釋迦文佛為一大事因緣出現于世，隻要衆生個個得此法華三昧。
所以初成正覺，睹星大悟，便雲：“奇哉！一切衆生具有如來智慧德性，但以妄想執着，不能證得。
”乃至信解行證，開示悟入，信受此經，大非小耳。
頗奈山僧無禅可說，無教可論，亦無一法與人，惟貴各各自悟本性，直下承當，便是成佛了也。
其如世尊為實施權，開三顯一，秪因不信自心是佛，故乃曲垂方便，說頓說漸，說偏說圓，無非标月示人，止啼黃葉而已。
乃舉扇雲：“秪要一切衆生向者裡保任得去，可謂‘惟此一事實，餘二則非真’。
千經萬論一時明，看教參禅無不了。
常轉如是經，百千萬億卷。
轉三毒為三聚戒，翻六識為六神通，煩惱即菩提，無明即佛性，幹屎橛，麻三斤，青州布衫，庭前柏樹，一切話頭，分明一點也瞞你不得，才是絕學無為閑道人也。
”複揮扇一下便起。
鑒石楊居士問：“如何是門内門外？”師喚居士，士應諾。
師雲：“是内是外？”士微笑點首。
師雲：“好處說不出口。
” 君召居士問：“善财參德雲比丘，繞妙峰七日，因什不見？”師雲：“非但七日，恒沙劫亦不能見。
”曰：“為什别峰得見？”師雲：“山僧向第二頭答汝了也。
”士便足恭。
師雲：“倒也相似。
”師複雲：“此事非但今人信不及，即孔老諸賢亦難湊泊。
諸仁固信得及，便恁麼去，淨土穢土拈放一邊，凡心佛心原非二緻。
到與麼時，努力向前，竿頭進步。
如啞子得夢，心中了了，無可啟口處，正好拈來便用，豈不快乎？”顧左右雲：“山僧說也說了，諸仁聽也聽了。
隻如山僧不說，諸仁不聞，正恁麼時，又作麼生？”遂震威一喝雲：“分明記取。
”下座。
大士院恒修禅德暨諸善信于自恣日請示衆 舉心盡屬輪回業，動念無非生死緣。
去卻多生舊習氣，何須覓佛更求仙。
昔日調達在地獄中，世尊令阿難問曰：“汝在獄中可忍受否？”答雲：“我雖在獄，如三禅天樂。
”世尊又令阿難問：“汝還求出否？”雲：“待世尊入獄，我乃便出。
”曰：“世尊是三界大師，豈有入地獄分？”雲：“世尊既無入地獄分，我豈有出地獄分？” 師雲：“世尊恁麼問，調達恁麼答，且道還有利害處麼？”以杖卓一卓雲：“天堂地獄碎為微塵，撒向娑婆界外，變作寶華璎珞，上妙法味，奉供十方諸佛、曆代祖師、天下老和尚，以至情與無情，均沾利益。
”複擎拄杖雲：“璎珞上味供養已畢，諸仁還見麼？”良久雲：“若也一總不見，都成夢幻。
佛與衆生，天堂地獄，萬象森羅，善惡等事，了知如夢如幻。
大衆既多是幻，畢竟何為真底？還會麼？不然，山僧為汝等露真實相去也。
”豎拂子雲：“看看！一切諸佛菩薩在拂子頭上同聲贊道：‘善哉善哉！汝等恒持此經，當請廣化老和尚舉揚個事，示佛知見，入佛知見，悟佛知見，永斷憂悲苦惱，速成阿耨菩提。
我今為汝保任，終不虛也。
’雖然，山僧有奇特一事要與諸仁道破。
适才十字街頭石敢當湧身起舞，作禮道：‘弘揚佛法，普利群機，歡喜無盡。
’試問諸仁，石敢當因什如此？”乃呵呵大笑雲：“不見道‘一家行好事，引得百家忙’。
”下座。
機緣 問：“如何是佛？”師雲：“巍巍堂堂。
”問：“如何是法？”師雲：“海口難宣。
”問：“如何是僧？”師雲：“鼻孔撩天。
”進雲：“三寶蒙師指出，出格一句又作麼生？”師便打。
僧雲：“如是則學人會得也。
”師雲：“切莫詐明頭。
” 問：“今日忽有個沖浪金鱗來，和尚又作麼生？”師雲：“漫天網子不饒伊。
”僧雲：“怎奈自有通霄路。
”師雲：“盡力跳不出。
”僧便喝。
師雲：“撮大地如粟粒，抛向汝面前；掴須彌，跳上三十三天。
你又作麼生道？”僧無語。
師雲：“好個金鱗，又被網倒了也。
” 問：“冤家撞着對頭人時如何？”師雲：“一棒打殺。
” 師偶拔草，适戒标檢米。
師問：“是同是别？”僧雲：“夏熱冬寒。
”師雲：“意旨如何？”進雲：“請和尚拔草。
”師雲：“老僧拔草幹汝什事？”進雲：“蒼天蒼天。
”師雲：“且信你一半。
” 馬靜玄問：“弟子參禅已久，不得個入處，求和尚一接。
”師便掌。
士茫然。
師雲：“汝再多言，山僧痛棒打出。
” 王大話問：“弟子吃三十年長齋，皈依者甚衆，秪是不知棒喝旨趣。
”師雲：“居士吃素未為奇特，你尋常事作麼生？”士雲：“弟子無為教。
”師雲：“既是無為，
須知人人分上，本有一段風光，凝然湛寂，隐顯随緣，毫無變易。
所謂一切法不生，一切法不滅。
若能如是解，諸佛常現前。
既爾不生，又複不滅，則知過去未來，一一天真，一一明妙，秪在一毫頭上現寶王刹，坐微塵裡轉大法輪。
且如懷初居士又在什麼處安身立命聻？以拂子擊香幾雲：“迅步便階諸聖位，全身不隔古彌陀。
” 孝子赤甫念斯二居士薦先考均滌趙公請小參 孝子問：“如何是薦亡一句？”師雲：“燈燭輝煌。
”進雲：“還許忏悔也無？”師雲：“忏悔已竟。
”子禮拜。
師豎拂雲：“惟均翁老居士，常寂光中自能了了，又何必山僧更饒舌耶？然事不獲已，聊慰孝誠。
記得昔日先師與老居士抵掌論心，孜孜為道，數年已來，似乎有得。
杜門息影，屏絕諸緣，儒釋道流，貫通一緻。
或依經析義，或守默窮玄。
忽莫春之初，仙遊化去。
在均翁分上，知有者不涉三途；于世谛中，不無懷念。
特請山僧指歸末路。
”揮拂子雲：“且喜南廓清風，東湖明月，為居士證明了也。
所以迦文有言，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
先師又道，若不以色見，亦不以聲求，其人亦行邪道，不見如來。
諸仁者，即今鐘鼓梵呗，豈不是聲？香花蔬果，豈不是色？若謂世尊道底是，則孤負先師，抑且虛設佛事；若謂先師道底是，又孤負世尊。
畢竟如何折合？向者裡定當得，均翁與先師、曆祖、世尊同登解脫場，共遊華藏境。
如或不然，山僧重為注腳。
”良久雲：“荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。
”下座。
浪山兜率禅院悟修法侄為本師素和尚起龛請小參 恭惟素徹法兄，天童嫡孫，龍池真子，肘後有符，頂門具眼。
不向鬧市堆頭貴買賤賣，卻來浪峰頂上為雨為霖。
一得錦鱗迅步，回頭正尾，正滅卻瞎驢，撒手去，以空合空。
然雖如是，卓拄杖雲：“到者裡說什九年面壁，三載依龛。
且坐斷孤峰，又如何化導？”遂倒拖拄杖雲：“他家自有通霄路。
” 居士沉子文子冶為薦考妣請小參 舉拂雲：“者個便是太翁太夫人存日用不盡底好題目，諸仁還見麼？迦文指天指地，也是者個題目；達摩直指人心，也是者個題目；宣尼疏水忘憂，顔子簟瓢不改，也是者個題目；天下老和尚出世提持，弘揚祖道，也是者個題目；即如尊靈在日，一生行仁好善，擁護法門，詩書禮樂，教子訓孫，末後收因結果，入大覺場，總是者個題目。
隻如寂然不動者個題目，向什麼處去也？”複以拂子擊香幾雲：“還知落處麼？者個題目，人人本具，在在圓成。
求官得官，求福得福，求壽得壽，求男得男，随願所求，無不遂意。
即今文冶二居士孝思誠敬，信有此事，特請山僧舉揚般若，專為二親同資蓮界，舉步上生。
以此發菩提心，建一乘法。
且道二靈向什麼位中發揮此題目，受不思議大功德事耶？”複豎拂雲：“一塵一寶樹，一葉一如來。
”下座。
朱昱生火章二居士薦嚴請小參 今日乃五先老檀翁終七之期，延請諸山禅德作大佛事，更請山僧闡一乘法。
然老居士在佛光中自能潇灑，奚待山野露布，以慰孝思。
不知無生即是有生，若知有生便是無生。
蓋無生即有生，由緣聚而生，真如之性實未常生也；有生即無生，由緣散而滅，真如之性亦未常滅也。
盡十方為極樂國土，遍大地是清泰故鄉，坐斷兩頭，橫超三界。
正眼觀來，覓生死相了不可得，彌陀滿耳若弦歌音。
脫或未然，更聽末後一句。
”卓拄杖雲：“黑漆沒弦琴，聲韻甚分明。
伯牙不敢碎，留此悟無生。
”下座。
羅漢院豁浪法侄掩龛衆請小參 以拄杖擊香幾雲：“生也不道，死也不道。
要行便行，要住便住。
縱橫無礙，逆順無拘。
山寂寂，水幽幽。
明曆曆，絕同俦。
雲歸千嶂靜，月落一天秋。
即今一句如何道？”視左右雲：“收。
” 湧蓮庵翠峰禅師掩龛孝徒明智明宗二禅人請小參 靠拄杖雲：“翠峰老禅師，德布錦江，道行苕水，梵刹圓成，戒珠瑩淨，四衆靡不尊崇，十方悉為景仰。
豈期世緣已畢，撒手西歸，末後風光，普天匝地。
”以杖指龛雲：“者是幻身，法性在什麼處？”複卓一卓雲：“者是法性，幻身在什麼處？”良久雲：“藏身處沒蹤迹，白雲翠竹原非色。
沒蹤迹處莫藏身，綠水青松不二音。
”遂作掩龛勢雲：“函蓋乾坤句，分明為指陳。
” 法華社善信請示衆 釋迦文佛為一大事因緣出現于世，隻要衆生個個得此法華三昧。
所以初成正覺，睹星大悟，便雲：“奇哉！一切衆生具有如來智慧德性，但以妄想執着，不能證得。
”乃至信解行證，開示悟入，信受此經，大非小耳。
頗奈山僧無禅可說，無教可論，亦無一法與人，惟貴各各自悟本性，直下承當，便是成佛了也。
其如世尊為實施權，開三顯一，秪因不信自心是佛，故乃曲垂方便，說頓說漸，說偏說圓，無非标月示人，止啼黃葉而已。
乃舉扇雲：“秪要一切衆生向者裡保任得去，可謂‘惟此一事實，餘二則非真’。
千經萬論一時明，看教參禅無不了。
常轉如是經，百千萬億卷。
轉三毒為三聚戒，翻六識為六神通，煩惱即菩提，無明即佛性，幹屎橛，麻三斤，青州布衫，庭前柏樹，一切話頭，分明一點也瞞你不得，才是絕學無為閑道人也。
”複揮扇一下便起。
鑒石楊居士問：“如何是門内門外？”師喚居士，士應諾。
師雲：“是内是外？”士微笑點首。
師雲：“好處說不出口。
” 君召居士問：“善财參德雲比丘，繞妙峰七日，因什不見？”師雲：“非但七日，恒沙劫亦不能見。
”曰：“為什别峰得見？”師雲：“山僧向第二頭答汝了也。
”士便足恭。
師雲：“倒也相似。
”師複雲：“此事非但今人信不及，即孔老諸賢亦難湊泊。
諸仁固信得及，便恁麼去，淨土穢土拈放一邊，凡心佛心原非二緻。
到與麼時，努力向前，竿頭進步。
如啞子得夢，心中了了，無可啟口處，正好拈來便用，豈不快乎？”顧左右雲：“山僧說也說了，諸仁聽也聽了。
隻如山僧不說，諸仁不聞，正恁麼時，又作麼生？”遂震威一喝雲：“分明記取。
”下座。
大士院恒修禅德暨諸善信于自恣日請示衆 舉心盡屬輪回業，動念無非生死緣。
去卻多生舊習氣，何須覓佛更求仙。
昔日調達在地獄中，世尊令阿難問曰：“汝在獄中可忍受否？”答雲：“我雖在獄，如三禅天樂。
”世尊又令阿難問：“汝還求出否？”雲：“待世尊入獄，我乃便出。
”曰：“世尊是三界大師，豈有入地獄分？”雲：“世尊既無入地獄分，我豈有出地獄分？” 師雲：“世尊恁麼問，調達恁麼答，且道還有利害處麼？”以杖卓一卓雲：“天堂地獄碎為微塵，撒向娑婆界外，變作寶華璎珞，上妙法味，奉供十方諸佛、曆代祖師、天下老和尚，以至情與無情，均沾利益。
”複擎拄杖雲：“璎珞上味供養已畢，諸仁還見麼？”良久雲：“若也一總不見，都成夢幻。
佛與衆生，天堂地獄，萬象森羅，善惡等事，了知如夢如幻。
大衆既多是幻，畢竟何為真底？還會麼？不然，山僧為汝等露真實相去也。
”豎拂子雲：“看看！一切諸佛菩薩在拂子頭上同聲贊道：‘善哉善哉！汝等恒持此經，當請廣化老和尚舉揚個事，示佛知見，入佛知見，悟佛知見，永斷憂悲苦惱，速成阿耨菩提。
我今為汝保任，終不虛也。
’雖然，山僧有奇特一事要與諸仁道破。
适才十字街頭石敢當湧身起舞，作禮道：‘弘揚佛法，普利群機，歡喜無盡。
’試問諸仁，石敢當因什如此？”乃呵呵大笑雲：“不見道‘一家行好事，引得百家忙’。
”下座。
機緣 問：“如何是佛？”師雲：“巍巍堂堂。
”問：“如何是法？”師雲：“海口難宣。
”問：“如何是僧？”師雲：“鼻孔撩天。
”進雲：“三寶蒙師指出，出格一句又作麼生？”師便打。
僧雲：“如是則學人會得也。
”師雲：“切莫詐明頭。
” 問：“今日忽有個沖浪金鱗來，和尚又作麼生？”師雲：“漫天網子不饒伊。
”僧雲：“怎奈自有通霄路。
”師雲：“盡力跳不出。
”僧便喝。
師雲：“撮大地如粟粒，抛向汝面前；掴須彌，跳上三十三天。
你又作麼生道？”僧無語。
師雲：“好個金鱗，又被網倒了也。
” 問：“冤家撞着對頭人時如何？”師雲：“一棒打殺。
” 師偶拔草，适戒标檢米。
師問：“是同是别？”僧雲：“夏熱冬寒。
”師雲：“意旨如何？”進雲：“請和尚拔草。
”師雲：“老僧拔草幹汝什事？”進雲：“蒼天蒼天。
”師雲：“且信你一半。
” 馬靜玄問：“弟子參禅已久，不得個入處，求和尚一接。
”師便掌。
士茫然。
師雲：“汝再多言，山僧痛棒打出。
” 王大話問：“弟子吃三十年長齋，皈依者甚衆，秪是不知棒喝旨趣。
”師雲：“居士吃素未為奇特，你尋常事作麼生？”士雲：“弟子無為教。
”師雲：“既是無為，
