17 商人求财經——堅信佛說正法律，如乘馬安隐度
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②羖羊皮囊大瓠薄筏：羖，黑色的公羊。
“薄”，大正藏本為“押”，據宋、元、明《大藏經》改作“薄”。
用黑公羊皮做成的像大葫蘆似的皮口袋，用來做能浮海的皮筏。
③摩竭魚王：鲸魚的一種，被認為是魚中之王。
“摩竭”也作“摩伽”，為梵語Makara的音譯簡稱。
④嚴：裝飾打扮。
⑤水晶、琉璃……旋珠：均為珍玉寶石之類。
其中“白珂”蓋為似玉的石頭；“砗磲”，為一種玉石；“玳瑁”，為形狀似龜的爬行動物，甲殼黃褐色，有黑斑，很光滑，可做裝飾品。
⑥合會：同居共住。
⑦親親：親人、親朋。
⑧觸娆：觸犯，擾亂。
⑨啖：吃。
⑩羅刹鬼：“羅刹”為梵文Rāksasa的音譯略稱，本為印度神話中的惡魔名，後被佛教吸收，為惡鬼之稱。
男羅刹為黑身、朱發、綠眼；女羅刹為絕美婦人，都能食人血肉。
⑾頗：很。
⑿方便：辦法。
⒀從解脫：也稱“别解脫”，戒的别名。
⒁諸根：眼、耳、鼻等諸根，這裡意指全身的各個部位。
⒂“于是，馬王”等句，重複，亦可略去，譯文與後稍有調整。
⒃“我有男女……多有錢财，金銀”等句，所想内容重複，亦可略去。
⒄發露極廣：佛能使廣大衆生發露自己所犯之罪、過錯而無所隐藏。
⒅眼是我，我有眼。
耳、鼻、舌、身、意是我，我有意者：眼、耳、鼻、舌、身、意，即所謂“六根”。
指人身的六種感覺器官。
⒆色是我，我有色。
聲、香、味、觸、法是我，我有法者：色、聲、香、味、觸、法，即所謂“六境”，或叫作“六塵”“六賊”等。
指眼、耳、鼻、舌、身、意六識所感受到的六種境界。
⒇色陰是我，我有色陰。
覺、想、行、識陰是我，我有識陰者：色陰、覺陰（也稱“受陰”）、想陰、行陰、識陰，即所謂“五陰”，也稱“五蘊”。
指色、受、想、行、識這五種能動作用。
佛教認為，人身是五蘊和合而成的集合體，所以“五陰”常可作“人”的代稱。
(21)地是我，我有地。
水、火、風、空、識是我，我有識者：地、水、火、風、空、識，即所謂“六大”。
佛教認為，這是創造萬象的六種根本要素。
譯文 我曾聽佛這樣說過： 有一次，佛遊化于舍衛國，在勝林給孤獨園。
當時，世尊告訴衆比丘：“很久以前，閻浮洲上的所有商人，全都聚集在商客大堂中，如此商量道：‘我們不如乘船到海上去尋找财寶，以此供家中花費。
’又道：‘諸位賢者下海，不能預知安全不安全，我們不如各自準備置辦一些能浮海的工具，那種用黑公羊皮做的像大葫蘆似的薄皮筏就行。
’于是他們就各自分頭準備浮海的工具——用黑公羊皮做的像大葫蘆似的薄皮筏，然後就下海采寶了。
他們在海上碰上了摩竭魚王，船被破壞了。
那些商人們各自趕緊乘上他們本來準備好的浮海工具，朝四面八方漂去。
“當時，海東岸突然起了大風，于是就把這些已漂散的商人吹送到了大海的西岸。
在那裡，他們看到有許多女子，個個都長得非常漂亮，身上滿是珠寶绫羅等飾物。
那些女人們一見到衆商人便道：‘衆位賢人來了，太好了。
大家快來。
這裡是快樂無比、最妙最好的地方。
庭院樓閣，樹木蓊郁；沐浴坐卧之所，應有盡有。
這裡還有無數金銀财寶，如金子銀子、水晶、琉璃、摩尼寶珠、珍珠、碧玉、白珂、砗磲、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玳瑁、赤石、旋珠等等，我們都可以送給諸位賢人。
但你們要和我們在一起同享歡樂，我們不會讓你們閻浮洲的商人前往南方，乃至于夢中，也不得前往。
’ “于是那些商人們都和女人們一起尋歡作樂。
商人們還和女人們同居，有的生了兒子，有的生了女兒。
後來，其中有一位聰明的商人，獨自坐在幽靜之處而想道：為什麼這些女人要把我們控制在這裡而不讓我們往南走呢？我何不等與我同居的婦人睡着了，悄悄地起來，偷偷地往南去？ “于是，這位閻浮洲的聰明的商人，後來就窺探那位與其同居的婦人，待她睡熟後，悄悄地慢慢地爬起來，然後偷偷往南走。
那位聰明的商人向南走了一段後，遠遠就聽到有很大的聲音在叫喚，有很多人的哭聲、喊聲，呼喚父母的、呼喚妻子兒女的，還有呼喚親朋好友、戀人情人等的。
他們哭喊道：‘閻浮洲真是好啊，又安隐又快樂，可是我們再也見不到了。
’商人聽後，吓得汗毛直豎，心想：可别讓這些人和怪物來碰到我啊。
于是，這位閻浮洲的聰明的商人，自己控制住恐懼害怕的心情，又繼續往南走。
往南走了一會兒，忽然看見東邊有一座巨大的鐵城。
但等他再看，卻看不見城門，乃至連貓子可進出的洞口都沒有。
“那位閻浮洲聰明的商人見城北有一棵長得很茂盛的大樹，就走到那裡，慢慢地悄悄地爬上那棵大樹。
上去後，他問那些人：‘衆位賢人，你們為何如此懊惱啼哭？呼父喚母，呼喚妻子兒女以及親朋好友、戀人情人？為什麼說閻浮洲好，安隐快樂，而再也不能見了？’當時，那些人便回答他道：‘賢人，我們都是閻浮洲的商人啊。
我們曾一起聚集在商客大堂中，如此商量道：我們不如乘船到海上去尋找财寶，以此供家中開銷。
賢人，我們又這樣商量：衆位賢者下海，不能預知安全不安全，我們何不各自準備置辦一些浮海的工具，那種用黑公羊皮做的像大葫蘆似的薄皮筏。
“‘賢人，我們後來就分頭各自去準備那種皮筏。
弄好以後，我們就下海了。
賢人，我們在海上，碰上了摩竭魚王，船被破壞了。
賢人，我們隻好跳上那早就準備好的皮筏，任水漂向四面八方。
當時，海的東邊突然起了一陣大風，把我們漂散的商人吹到了大海的西岸。
在那兒，我們見到了許多女人，她們都長得非常漂亮，身上滿是珠光寶氣的裝飾品。
那些女人一見到我們，便道：衆位賢人來了，太好了。
大家快來吧。
這裡是快樂無比、最妙最好的地方。
庭院樓閣，樹木蓊郁；沐浴坐卧之所，樣樣齊全。
這裡還有無數的金銀财寶，如金子銀子、水晶、琉璃、摩尼寶珠、珍珠、碧玉、白珂、砗磲、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玳瑁、赤石、旋珠等等。
我們都可以送給衆位賢人，但你們要留下和我們一起共享歡樂。
不要讓閻浮洲商人前往南方，乃至于夢中也不得前往。
“‘賢人，于是我們就與那些女人盡情享樂，并與她們同居，有的生了男孩，有的生了女孩。
賢人，如果那些女人沒有聽說閻浮洲别的商人在海上碰到摩竭魚王，船被破壞了的話，她們就會和我們一起共享歡樂。
賢人，如果那些女人聽說閻浮洲又有很多商人在海上被摩竭魚王弄壞了船，就會吃我們，我們就會遭很大的逼迫。
吃人的時候，如果還剩下頭發及手指、牙齒等的，那些女人就會全部拿來再吃掉。
吃人時，如果有血滴在地上，那些女人就會用手指挖地，有四寸那麼深，然後再吃掉。
賢人，您應該知道我們閻浮洲的商人本來有五百個人，其中已經被吃掉了二百五十個，還剩下二百五十個，現在都在這大鐵城中。
賢人啊，你不要相信那些女人的話。
她
“薄”，大正藏本為“押”，據宋、元、明《大藏經》改作“薄”。
用黑公羊皮做成的像大葫蘆似的皮口袋，用來做能浮海的皮筏。
③摩竭魚王：鲸魚的一種，被認為是魚中之王。
“摩竭”也作“摩伽”，為梵語Makara的音譯簡稱。
④嚴：裝飾打扮。
⑤水晶、琉璃……旋珠：均為珍玉寶石之類。
其中“白珂”蓋為似玉的石頭；“砗磲”，為一種玉石；“玳瑁”，為形狀似龜的爬行動物，甲殼黃褐色，有黑斑，很光滑，可做裝飾品。
⑥合會：同居共住。
⑦親親：親人、親朋。
⑧觸娆：觸犯，擾亂。
⑨啖：吃。
⑩羅刹鬼：“羅刹”為梵文Rāksasa的音譯略稱，本為印度神話中的惡魔名，後被佛教吸收，為惡鬼之稱。
男羅刹為黑身、朱發、綠眼；女羅刹為絕美婦人，都能食人血肉。
⑾頗：很。
⑿方便：辦法。
⒀從解脫：也稱“别解脫”，戒的别名。
⒁諸根：眼、耳、鼻等諸根，這裡意指全身的各個部位。
⒂“于是，馬王”等句，重複，亦可略去，譯文與後稍有調整。
⒃“我有男女……多有錢财，金銀”等句，所想内容重複，亦可略去。
⒄發露極廣：佛能使廣大衆生發露自己所犯之罪、過錯而無所隐藏。
⒅眼是我，我有眼。
耳、鼻、舌、身、意是我，我有意者：眼、耳、鼻、舌、身、意，即所謂“六根”。
指人身的六種感覺器官。
⒆色是我，我有色。
聲、香、味、觸、法是我，我有法者：色、聲、香、味、觸、法，即所謂“六境”，或叫作“六塵”“六賊”等。
指眼、耳、鼻、舌、身、意六識所感受到的六種境界。
⒇色陰是我，我有色陰。
覺、想、行、識陰是我，我有識陰者：色陰、覺陰（也稱“受陰”）、想陰、行陰、識陰，即所謂“五陰”，也稱“五蘊”。
指色、受、想、行、識這五種能動作用。
佛教認為，人身是五蘊和合而成的集合體，所以“五陰”常可作“人”的代稱。
(21)地是我，我有地。
水、火、風、空、識是我，我有識者：地、水、火、風、空、識，即所謂“六大”。
佛教認為，這是創造萬象的六種根本要素。
譯文 我曾聽佛這樣說過： 有一次，佛遊化于舍衛國，在勝林給孤獨園。
當時，世尊告訴衆比丘：“很久以前，閻浮洲上的所有商人，全都聚集在商客大堂中，如此商量道：‘我們不如乘船到海上去尋找财寶，以此供家中花費。
’又道：‘諸位賢者下海，不能預知安全不安全，我們不如各自準備置辦一些能浮海的工具，那種用黑公羊皮做的像大葫蘆似的薄皮筏就行。
’于是他們就各自分頭準備浮海的工具——用黑公羊皮做的像大葫蘆似的薄皮筏，然後就下海采寶了。
他們在海上碰上了摩竭魚王，船被破壞了。
那些商人們各自趕緊乘上他們本來準備好的浮海工具，朝四面八方漂去。
“當時，海東岸突然起了大風，于是就把這些已漂散的商人吹送到了大海的西岸。
在那裡，他們看到有許多女子，個個都長得非常漂亮，身上滿是珠寶绫羅等飾物。
那些女人們一見到衆商人便道：‘衆位賢人來了，太好了。
大家快來。
這裡是快樂無比、最妙最好的地方。
庭院樓閣，樹木蓊郁；沐浴坐卧之所，應有盡有。
這裡還有無數金銀财寶，如金子銀子、水晶、琉璃、摩尼寶珠、珍珠、碧玉、白珂、砗磲、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玳瑁、赤石、旋珠等等，我們都可以送給諸位賢人。
但你們要和我們在一起同享歡樂，我們不會讓你們閻浮洲的商人前往南方，乃至于夢中，也不得前往。
’ “于是那些商人們都和女人們一起尋歡作樂。
商人們還和女人們同居，有的生了兒子，有的生了女兒。
後來，其中有一位聰明的商人，獨自坐在幽靜之處而想道：為什麼這些女人要把我們控制在這裡而不讓我們往南走呢？我何不等與我同居的婦人睡着了，悄悄地起來，偷偷地往南去？ “于是，這位閻浮洲的聰明的商人，後來就窺探那位與其同居的婦人，待她睡熟後，悄悄地慢慢地爬起來，然後偷偷往南走。
那位聰明的商人向南走了一段後，遠遠就聽到有很大的聲音在叫喚，有很多人的哭聲、喊聲，呼喚父母的、呼喚妻子兒女的，還有呼喚親朋好友、戀人情人等的。
他們哭喊道：‘閻浮洲真是好啊，又安隐又快樂，可是我們再也見不到了。
’商人聽後，吓得汗毛直豎，心想：可别讓這些人和怪物來碰到我啊。
于是，這位閻浮洲的聰明的商人，自己控制住恐懼害怕的心情，又繼續往南走。
往南走了一會兒，忽然看見東邊有一座巨大的鐵城。
但等他再看，卻看不見城門，乃至連貓子可進出的洞口都沒有。
“那位閻浮洲聰明的商人見城北有一棵長得很茂盛的大樹，就走到那裡，慢慢地悄悄地爬上那棵大樹。
上去後，他問那些人：‘衆位賢人，你們為何如此懊惱啼哭？呼父喚母，呼喚妻子兒女以及親朋好友、戀人情人？為什麼說閻浮洲好，安隐快樂，而再也不能見了？’當時，那些人便回答他道：‘賢人，我們都是閻浮洲的商人啊。
我們曾一起聚集在商客大堂中，如此商量道：我們不如乘船到海上去尋找财寶，以此供家中開銷。
賢人，我們又這樣商量：衆位賢者下海，不能預知安全不安全，我們何不各自準備置辦一些浮海的工具，那種用黑公羊皮做的像大葫蘆似的薄皮筏。
“‘賢人，我們後來就分頭各自去準備那種皮筏。
弄好以後，我們就下海了。
賢人，我們在海上，碰上了摩竭魚王，船被破壞了。
賢人，我們隻好跳上那早就準備好的皮筏，任水漂向四面八方。
當時，海的東邊突然起了一陣大風，把我們漂散的商人吹到了大海的西岸。
在那兒，我們見到了許多女人，她們都長得非常漂亮，身上滿是珠光寶氣的裝飾品。
那些女人一見到我們，便道：衆位賢人來了，太好了。
大家快來吧。
這裡是快樂無比、最妙最好的地方。
庭院樓閣，樹木蓊郁；沐浴坐卧之所，樣樣齊全。
這裡還有無數的金銀财寶，如金子銀子、水晶、琉璃、摩尼寶珠、珍珠、碧玉、白珂、砗磲、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玳瑁、赤石、旋珠等等。
我們都可以送給衆位賢人，但你們要留下和我們一起共享歡樂。
不要讓閻浮洲商人前往南方，乃至于夢中也不得前往。
“‘賢人，于是我們就與那些女人盡情享樂，并與她們同居，有的生了男孩，有的生了女孩。
賢人，如果那些女人沒有聽說閻浮洲别的商人在海上碰到摩竭魚王，船被破壞了的話，她們就會和我們一起共享歡樂。
賢人，如果那些女人聽說閻浮洲又有很多商人在海上被摩竭魚王弄壞了船，就會吃我們，我們就會遭很大的逼迫。
吃人的時候，如果還剩下頭發及手指、牙齒等的，那些女人就會全部拿來再吃掉。
吃人時，如果有血滴在地上，那些女人就會用手指挖地，有四寸那麼深，然後再吃掉。
賢人，您應該知道我們閻浮洲的商人本來有五百個人，其中已經被吃掉了二百五十個，還剩下二百五十個，現在都在這大鐵城中。
賢人啊，你不要相信那些女人的話。
她