第十九章十地

「修道位」的十個等級：「歡喜地」、「離垢地」、「發光地」「焰慧地」、「難勝地」、「現前地」、「遠行地」、「不動地」、「法雲地」。

     ㈠「歡喜地」：以修行施度爲主。

    因爲最初能成就自利利他的功德，所以歡喜。

    此位中能知遍法界中一切諸法無不是空，能治異生性障。

     ㈡「離垢地」：以修行戒度爲主。

    因爲能遠離一切過惡，所以叫做離垢。

    此位中能知一切法中以空理爲最妙最勝，能治一切邪行障。

     ㈢「發光地」：以修行忍度爲主。

    因爲能證得希有的禅定，發生智光，照了一切法，所以叫做發光地。

    此位中能由空理所生出的一切教法，能治遲鈍性障，所聞所思所修沒有亡心失。

     ㈣「焰慧地」：以修行精進度爲主。

    由修集一切助道的法，焚滅一切煩惱，如同灰燼，所以叫作焰慧地。

    此位中斷除一切法愛，無有自他的計著，能治微細煩惱現行障。

     ㈤「難勝地」：以修行禅定度爲主。

    因爲能和合無分別的真谛智與有分別的世俗智，這二智是相反的而能令相應，所以叫做難勝地。

    此位中能知一切有情雖然生死相續，卻無有差別，能治證小乘無餘涅槃障。

     ㈥「現前地」：以修行智能度爲主。

    因爲能明了十二因緣甚深的道理，令無分別智現前，所以叫做現前地。

    此位中能知一切法無染無淨，能治一切粗相現行障。

     ㈦「遠行地」：以修行方便度爲主。

    「方便」即是將以前六度所集的善根，與一切有情共同回向願求得無上菩提。

    前五地的有相觀多無相觀少；第六地是有相觀少無相觀多；此位中純是無相觀，但是對于無相還須加行，這是有功用加行的最後，所以叫做「遠行」。

    此位能知一切法都無差別，能治細相現行障。

     ㈧「不動地」：以