第叁章 心法與心所有法的關系

這五十一種心所有法並不是八種心法各各全有，而是各有多寡不同的。

     ㈠前五識：這前五識的作用雖然不同，然而能力卻相等；所以它們附帶的心所有法也相同。

    這前五識的功能有五種特點： ①眼隻能見色、耳隻能聞聲、鼻隻能嗅香、舌隻能嘗味、身隻能覺觸；就是各各隻能分別自己的對象。

     ②是隻能分別色法上的「自相」，「自相」是隨同本質單獨具有的形相。

     ③是隻能分別現在的。

     ④是隻能極快而最短的了別。

    所謂刹那的了別。

     ⑤是由了別而取得將來的果報的。

    何以由前五識的了別而能取得將來的果報?這理在後邊第六章中再說。

    另一是前五識單獨能生起的，是要隨意識而生起的。

    這前五識各各有叁十四種心所有法：便是遍行五、別境五、善十一、煩惱叁、隨煩惱十一、煩惱中無有慢、疑、不正見叁種，隨煩惱中無有忿、恨、惱、覆、诳、谄、僑、害、嫉、悭，又無有四種不定。

     ㈡意識的功能具八種特點： ①意隻能思法，所以也是隻能了別自己的對象。

     ②是能了別色法上的「自相」與同「共相」，就是不僅僅能了別一切色法上隨同本質，單獨具有的形相，也能了別一切色法上由互相比較而得的一切差別形相。

     ③是不唯了別現在還能了別過去未來。

     ④是不僅能刹那的了別，還能相續不斷的了別。

     ⑤是能成就一切業。