僖公(元年~三十三年)

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者則後服,無王者則先叛。

    夷狄也。

    而亟病中國,南夷與北狄交。

    中國不絕若線,桓公救中國,而攘夷狄,卒忄占荊,以此為王者之事也。

    其言來何?與桓為主也。

    前此者有事矣,後此者有事矣,則曷為獨于此焉?與桓公為主序績也。

     齊人執陳袁濤塗。

    濤塗之罪何?辟軍之道也。

    其辟軍之道奈何?濤塗謂桓公曰:“君既服南夷矣,何不還師濱海而東,服東夷且歸。

    ”桓公曰:“諾。

    ”于是還師濱海而東,大陷于沛澤之中。

    顧而執濤塗。

    執者曷為或稱侯?或稱人?稱侯而執者,伯讨也。

    稱人而執者,非伯讨也。

    此執有罪,何以不得為伯讨?古者周公東征則西國怨,西征則東國怨。

    桓公假塗于陳而伐楚,則陳人不欲其反由己者,師不正故也。

    不修其師而執濤塗,古人之讨,則不然也。

     秋,及江人、黃人伐陳。

     八月,公至自伐楚。

    楚已服矣,何以緻伐?楚叛盟也。

     葬許缪公。

     冬十有二月,公孫慈帥師會齊人、宋人、衛人、鄭人、許人、曹人侵陳。

     ---------- 僖公五年 春,晉侯殺其世子申生。

    曷為直稱晉侯以殺?殺世子,母弟直稱君者,甚之也。

     杞伯姬來,朝其子。

    其言來朝其子何?内辭也,與其子俱來朝也。

     夏,公孫慈如牟。

     公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子于首戴。

    曷為殊會王世子?世子貴也,世子猶世世子也。

     秋八月,諸侯盟于首戴。

    諸侯何以不序?一事而再見者,前目而後凡也。

    鄭伯逃歸不盟。

    其言逃歸不盟者何?不可使盟也。

    不可使盟,則其言逃歸何?魯子曰:“蓋不以寡犯衆也。

    ” 楚人滅弦。

    弦子奔黃。

     九月戊申朔,日有食之。

     冬,晉人執虞公。

    虞已滅矣,其言執之何?不與滅也。

    曷為不與滅?滅者亡國之善辭也,滅者上下之同力者也。

     ---------- 僖公六年 春王正月。

     夏,公會齊侯、宋會、陳侯、衛侯、曹伯伐鄭,圍新城。

    邑不言圍,此其言圍何?強也。

     秋,楚人圍許,諸侯遂救許。

     冬,公至自伐鄭。

     ---------- 僖公七年 春,齊人伐鄭。

     夏,小邾婁子來朝。

     鄭殺其大夫申侯。

    其稱國以殺何?稱國以殺者,君殺大夫之辭也。

     秋七月,公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華,盟于甯毋。

     曹伯般卒。

     公子友如齊。

     冬,葬曹昭公。

     ---------- 僖公八年 春王正月,公會王人、齊侯、宋公、衛侯、許男、曹伯、陳世子款、鄭世子華盟于洮。

    王人者何?微者也。

    曷為序乎諸侯之上?先王命也。

    鄭伯乞盟。

    乞盟者何?處其所而請與也。

    其處其所而請與奈何?蓋酌之也。

     夏,狄伐晉。

     秋七月,?于太廟,用緻夫人。

    用者何?用者不宜用也。

    緻者何?緻者不宜緻也。

    ?用緻夫人,非禮也。

    夫人何以不稱姜氏?貶。

    曷為貶?譏以妾為妻也。

    其言以妾為妻奈何?蓋脅于齊媵女之先至者也。

     冬十有二月丁未,天王崩。

     ---------- 僖公九年 春王三月丁醜,宋公禦說卒。

    何以不書葬?為襄公諱也。

     夏,公會宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于葵丘。

    宰周公者何?天子之為政者也。

     秋七月乙酉,伯姬卒。

    此未适人何以卒?許嫁矣。

    婦人許嫁字而笄之,死則以成人之喪治之。

     九月戊辰,諸侯盟于葵丘。

    桓之盟不日,此何以日?危之也。

    何危爾?貫澤之會,桓公有憂中國之心,不召而至者江人、黃人也。

    葵丘之會,桓公震而矜之,叛者九國。

    震之者何?猶曰振振然。

    矜之者何?猶曰莫若我也。

     甲戌,晉侯詭諸卒。

     冬,晉裡克弑其君之子奚齊。

    此未逾年之君,其言弑其君之子奚齊何?殺未逾年君之号也。

     ---------- 僖公十年 春王正月,公如齊。

     狄滅溫。

     溫子奔衛。

     晉裡克弑其君卓子及其大夫荀息。

    及者何?累也。

    弑君多矣,舍此無累者乎?曰:“有孔父、仇牧皆累也。

    ”舍孔父、仇牧無累者乎?曰:“有。

    ”有則此何以書?賢也。

    何賢乎荀息?荀息可謂不食其言矣。

    其不食其言奈何?奚齊、卓子者,骊姬之子也,荀息傅焉。

    骊姬者,國色也。

    獻公愛之甚,欲立其子,于是殺世子申生。

    申生者,裡克傅之。

    獻公病将死,謂荀息曰:“士何如則可謂之信矣?”荀息對曰:“使死者反生,生者不愧乎其言,則可謂信矣。

    ”獻公死,奚齊立。

    裡克謂荀息曰:“君殺正而立不正,廢長而立幼,如之何?願與子慮之。

    ”荀息曰:“君嘗訊臣矣,臣對曰:‘使死者反生,生者不愧乎其言,則可謂信矣’”。

    裡克知其不可與謀,退弑奚齊。

    荀息立卓子,裡克弑卓子,荀息死之。

    荀息可謂不食其言矣。

     夏,齊侯,許男伐北戎。

     晉殺其大夫裡克。

    裡克弑二君,則曷為不以讨賊之辭言之?惠公之大夫也。

    然則孰立惠公?裡克也。

    裡克殺奚齊、卓子,逆惠公而入。

    裡克立惠公,則惠公曷為殺之?惠公曰:“爾既殺夫二孺子矣,又将圖寡人,為爾君者,不亦病乎?”于是殺之。

    然則曷為不言惠公之入?晉之不言出入者,踴為文公諱也。

    齊小白入于齊,則曷為不為桓公諱?桓公