卷十四 燕禮第六
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于薦南，不敢必君舉也。
《大射禮》曰：“媵爵者皆退反位。
”） [疏]“若君”至“再拜”。
○注“序進”至“反位”。
○釋曰：雲“序進，往來由尊北，交于東楹之北”者，前二人酌酒，降自西階，故交于西楹之北。
此酌酒奠于君所，故交于東楹之北。
交于東楹北者，以其酒尊，所陳在東楹之西，西向，而陳其尊，有四并執幂者，在南，不得南頭以之君所。
又唯君面尊，尊東西面，酌酒以背君，故先酌者東面酌訖，由尊北，又楹北往君所奠訖，右還而反。
後酌者亦于尊北，又于楹北與反者而交。
先者于南西過，後者于北東行，奠訖，亦右還而反，相随降自西階。
雲“奠于薦南，不敢必君舉也”者，案《鄉飲酒》、《鄉射》皆雲奠者于左，将舉者于右。
是《鄉飲酒》一人舉觯及二人舉觯，皆奠于薦右。
今言媵爵于公，是将舉旅，當奠于薦右，而奠于薦左，故雲不敢必君舉也。
引《大射禮》者，此經二人階下再拜稽首，送觯，無反位之文，故引《大射》媵爵者皆退反門右北面位。
公坐，取大夫所媵觯，興以酬賓。
賓降，西階下再拜稽首。
公命小臣辭，賓升成拜。
（興以酬賓，就其階而酬之也。
升成拜，複再拜稽首也。
先時君辭之，于禮若未成然。
） [疏]“公坐”至“成拜”。
○注“興以”至“成然”。
○釋曰：自此至“奠于篚”，論公為賓舉旅之節。
公坐取大夫所媵觯者，取上楹北觯。
雲“興以酬賓，就其階而酬之也”者，經但雲“興以酬賓”，鄭知公就西階者，以其賓降拜不于阼階下，而言西階下，故知公在賓西階上也。
不言西階者，以公尊，空其文也。
雲“升成拜，複再拜稽首也。
先時君辭之，于禮若未成然”者，凡臣于君，雖為賓，與君相酬，受爵不敢拜于堂上，皆拜于堂下。
若君辭之，聞命即升，若堂下拜訖，君辭之，即升堂，複再拜稽首。
所以然者，以堂下再拜而君辭之，若未成然，故複升堂再拜稽首以成之，升則不雲再拜稽首，直雲成拜。
以堂下既有再拜稽首，則此文是也。
若堂下未拜之?，聞命則升，升乃再拜稽首，則不得言升成拜，以其堂下未拜，即下經雲“小臣辭，賓升，再拜稽首”，鄭注：“不言成拜者，為拜故下，實未拜是也。
”凡臣拜于君有三等，初受獻，拜于堂下，或親辭，或遣小臣辭，成與不成，如上說。
至于酬酒，雖下堂拜，未即拜，待君辭，即此下經雲：“公坐奠觯，答再拜，執觯興，立卒觯。
賓下拜，小臣辭。
賓升，再拜稽首。
”注雲：“不言成拜者，為拜故下，實未拜也。
下不辄拜，禮殺也。
”此篇末無?爵，受公賜爵者，皆下席，堂上拜稽首，不堂下拜者，禮末又輕于酬時。
公坐奠觯，答再拜，執觯興，立卒觯。
賓下拜，小臣辭。
賓升，再拜稽首。
（不言成拜者，為拜故下，實未拜也。
下不辄拜，禮殺也。
此賓拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君。
） [疏]“公坐”至“稽首”。
○注“不言”至“于君”。
○釋曰：雲“此賓拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君”者，上雲公酬賓于西階上，則此賓升再拜者，拜于君之左可知。
經不言拜于君之左者，若言再拜于君之左，則臣與君敵偶。
故鄭雲：不言之者，不敢敵耦于君。
阙其文也。
公坐奠觯，答再拜，執觯興。
賓進受虛爵，降奠于篚，易觯洗。
（君尊，不酌故也。
凡爵，不相襲者也。
于尊者言更，自敵以下言易，更作新。
易，有故之辭。
進受虛爵，尊君也。
不言公酬賓于西階上及公反位者，亦尊君，空其文也。
） [疏]“公坐”至“觯洗”。
○注“君尊”至“文也”。
○釋曰：雲“君尊，不酌故也”者，以其君酬賓，當親酌以授賓，今賓爵自酌者，君尊，不酌與臣故也。
雲“凡爵，不相襲者也。
于尊者言更，自敵以下言易”者，于尊者言更，謂受尊者之爵，及與尊者爵，皆言更。
上文主人獻公訖，受爵以降，奠于膳篚，更爵洗，酌膳以自酢，是受尊者之爵言更也。
下文雲賓酬卿，“若膳觯也，則降更觯”，鄭注雲：“言更觯，卿尊也。
”是與尊者之爵言更。
雲“自敵以下言易”者，謂與卑者之爵及受卑者之爵皆雲易。
此文公酬賓雲“賓進，受虛爵，降奠于篚，易觯洗”，言易者，賓尊，以公舉觯酬賓，是與卑者，故言易也。
上文大夫二人媵爵于公者，卒觯，“執觯待于洗南，小臣請緻者。
若君命皆緻，則序進，奠觯于篚，阼階下再拜稽首。
媵爵者洗象觯，升實之，序進，坐奠于薦南”。
是受卑者之爵。
合言易而不言者，理自明。
若不言易者，奠散觯，洗象觯，隔再拜稽首，故不複言易也。
若然，主人受公酢，賓受公酬，二者之爵皆從尊者來，所以受酢為受尊者之爵，言更受酬。
為與卑者之爵言易者，以其主人受酢，由己獻公，公報己，己所當得，是以為受尊者之爵言更也。
賓受公酬，以公舉媵觯，就西階上以酬賓，特為賓舉旅，故以為尊者與卑者之爵言易。
案下士舉旅，公坐取賓所媵觯，唯公所賜受者，如初受酬之禮，降更爵洗，升酌膳，彼亦是尊者與卑者之爵，不言易而言更者，旅酬下為上，尊前人，故不言易而言更也。
雲“更作新”者，欲見此爵前人已用，今不複用，更新用一爵，故雲更作新也。
雲“易，有故之辭”者，言此爵我先嘗用，今由前人後用，已不用，亦以為爵，故雲易有故之辭也。
案《特牲》賓長緻爵于主人、主婦，言更爵酢者，欲得嘉賓美客，以事其先，故言更。
《少牢》不傧屍，雲緻爵于主人主婦，賓易爵酢者，大夫禮尊于賓，有君道，故言易。
若然，又案《少牢》不傧屍，主婦緻爵于主人，主婦更爵酢。
注雲：“更猶易也。
”若然，更與易似不别者，但更、易不殊，以尊卑不同，設文有異。
雲“不言公酬賓于西階及公反位者，亦尊君，空其文也”者，以其公就西階，是降尊就卑，敬公不言降尊，故空文不言。
公有命，則不易不洗，反升酌膳觯，下拜。
小臣辭。
賓升，再拜稽首。
（下拜，下亦未拜，凡下未拜有二，或禮殺，或君親辭。
君親辭，則聞命即升，升乃拜，是亦不言成拜。
） [疏]“公有”至“稽首”。
○注“下拜”至“成拜”。
○釋曰：雲“凡下未拜有二，或禮殺，或君親辭”，雲禮殺者，謂若酬時下為拜、實未拜，辭之，即升再拜稽首是也。
雲“或君親辭”者，謂若《公食大夫》雲公拜至，賓降西階東北面答拜，公降一等辭，賓不拜，直言“階上北面再拜稽首”，是階下未拜，不得言升成拜，直言再拜稽首而已。
公答再拜。
（拜于阼階上也。
于是賓請旅侍臣。
） [疏]注“拜于”至“侍臣”。
○釋曰：雲“于是賓請旅侍臣”者，案下記雲：“凡公所酬，既拜，請旅侍臣。
”鄭注雲：“既拜，謂自酌升拜時也。
擯者阼階下告于公，還西階下告公許。
旅，行也，請行酒于群臣。
必請者，不專君惠也。
”《大射》于此時賓請旅于諸臣，此不言者，文不具，故記人辨之。
賓以旅酬于西階上。
（旅，序也，以次序勸卿大夫飲酒。
） [疏]“賓以”至“階上”。
○注“旅序”至“飲酒”。
○釋曰：此經論旅酬先尊後卑之法，仍未行旅。
下經“射人作大夫長”，乃始旅酬。
射人作大夫長升受旅。
（言作大夫，則卿存矣。
長者，尊先而卑後。
） [疏]“射人”至“受旅”。
○注“言作”至“卑後”。
○釋曰：遣人作大夫者，燕或射，故使之。
雲“言作大夫，則卿存矣”者，以其卿稱上大夫，言大夫長，故知卿亦存在作中矣。
雲“長者，尊先而卑後”者，賓則旅三卿，三卿遍，次第至五大夫，大夫遍，不及士。
賓大夫之右坐奠觯，拜，執觯興，大夫答拜。
（賓在右者，相飲之位。
） [疏]“賓大”至“答拜”。
○注“賓在”至“之位”。
○釋曰：言賓在右者，賓在西階上酬卿，賓與卿并北面。
賓在東，卿在西，是賓在大夫之右。
賓位合在西，今在東，故雲“賓在右者，相飲之位”也。
賓坐祭，立飲，卒觯，不拜。
（酬而禮殺。
） [疏]“賓坐”至“不拜”。
○注“酬而禮殺”。
○釋曰：此對酢之時，坐卒爵，拜既爵，是禮盛也。
今旅酬，立卒觯，不拜既爵，故雲“禮殺”也。
若膳觯也，則降更觯洗，升實散。
大夫拜受，賓拜送。
（言更觯，卿尊也。
） [疏]“若膳”至“拜送”。
○注“言更觯卿尊也”。
○釋曰：案上文體例，與卑者之爵稱易，與尊者之爵稱更，雖立為賓，仍是大夫為之，是賓卑于卿，故言“更觯者，卿尊也”。
大夫辯受酬，如受賓酬之禮，不祭。
卒受者以虛觯降，奠于篚。
（卒猶後也。
《大射禮》曰：“奠于篚，複位。
”今文辯皆作遍。
） [疏]“大夫”至“于篚”。
○注“卒猶”至“作遍”。
○釋曰：言不祭者，亦是酬禮殺也。
引《大射禮》者，此經雲“降奠于篚”，不言反位，故引《大射》。
奠爵于篚訖，當複門右北面位。
主人洗，升，實散，獻卿于西階上。
（酬而後獻卿，别尊卑也，飲酒成于酬也。
） [疏]“主人”至“階上”。
○釋曰：自此盡“無加席”，論主人獻孤卿之節。
○注“酬而”至“酬也”。
○釋曰：此酬非謂尋常獻酬，乃是君為賓舉旅行酬，以其主人獻君，君酢主人，主人不敢酬君，故使二大夫媵爵于公以當酬處，所以覆獻也。
但君恩既大，為賓舉旅，飲酒之禮成于酬，故酬辨乃獻卿，以君尊卿卑，是以君禮成，卿乃得獻，故雲“别尊卑”也。
《大射禮》曰：“媵爵者皆退反位。
”） [疏]“若君”至“再拜”。
○注“序進”至“反位”。
○釋曰：雲“序進，往來由尊北，交于東楹之北”者，前二人酌酒，降自西階，故交于西楹之北。
此酌酒奠于君所，故交于東楹之北。
交于東楹北者，以其酒尊，所陳在東楹之西，西向，而陳其尊，有四并執幂者，在南，不得南頭以之君所。
又唯君面尊，尊東西面，酌酒以背君，故先酌者東面酌訖，由尊北，又楹北往君所奠訖，右還而反。
後酌者亦于尊北，又于楹北與反者而交。
先者于南西過，後者于北東行，奠訖，亦右還而反，相随降自西階。
雲“奠于薦南，不敢必君舉也”者，案《鄉飲酒》、《鄉射》皆雲奠者于左，将舉者于右。
是《鄉飲酒》一人舉觯及二人舉觯，皆奠于薦右。
今言媵爵于公，是将舉旅，當奠于薦右，而奠于薦左，故雲不敢必君舉也。
引《大射禮》者，此經二人階下再拜稽首，送觯，無反位之文，故引《大射》媵爵者皆退反門右北面位。
公坐，取大夫所媵觯，興以酬賓。
賓降，西階下再拜稽首。
公命小臣辭，賓升成拜。
（興以酬賓，就其階而酬之也。
升成拜，複再拜稽首也。
先時君辭之，于禮若未成然。
） [疏]“公坐”至“成拜”。
○注“興以”至“成然”。
○釋曰：自此至“奠于篚”，論公為賓舉旅之節。
公坐取大夫所媵觯者，取上楹北觯。
雲“興以酬賓，就其階而酬之也”者，經但雲“興以酬賓”，鄭知公就西階者，以其賓降拜不于阼階下，而言西階下，故知公在賓西階上也。
不言西階者，以公尊，空其文也。
雲“升成拜，複再拜稽首也。
先時君辭之，于禮若未成然”者，凡臣于君，雖為賓，與君相酬，受爵不敢拜于堂上，皆拜于堂下。
若君辭之，聞命即升，若堂下拜訖，君辭之，即升堂，複再拜稽首。
所以然者，以堂下再拜而君辭之，若未成然，故複升堂再拜稽首以成之，升則不雲再拜稽首，直雲成拜。
以堂下既有再拜稽首，則此文是也。
若堂下未拜之?，聞命則升，升乃再拜稽首，則不得言升成拜，以其堂下未拜，即下經雲“小臣辭，賓升，再拜稽首”，鄭注：“不言成拜者，為拜故下，實未拜是也。
”凡臣拜于君有三等，初受獻，拜于堂下，或親辭，或遣小臣辭，成與不成，如上說。
至于酬酒，雖下堂拜，未即拜，待君辭，即此下經雲：“公坐奠觯，答再拜，執觯興，立卒觯。
賓下拜，小臣辭。
賓升，再拜稽首。
”注雲：“不言成拜者，為拜故下，實未拜也。
下不辄拜，禮殺也。
”此篇末無?爵，受公賜爵者，皆下席，堂上拜稽首，不堂下拜者，禮末又輕于酬時。
公坐奠觯，答再拜，執觯興，立卒觯。
賓下拜，小臣辭。
賓升，再拜稽首。
（不言成拜者，為拜故下，實未拜也。
下不辄拜，禮殺也。
此賓拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君。
） [疏]“公坐”至“稽首”。
○注“不言”至“于君”。
○釋曰：雲“此賓拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君”者，上雲公酬賓于西階上，則此賓升再拜者，拜于君之左可知。
經不言拜于君之左者，若言再拜于君之左，則臣與君敵偶。
故鄭雲：不言之者，不敢敵耦于君。
阙其文也。
公坐奠觯，答再拜，執觯興。
賓進受虛爵，降奠于篚，易觯洗。
（君尊，不酌故也。
凡爵，不相襲者也。
于尊者言更，自敵以下言易，更作新。
易，有故之辭。
進受虛爵，尊君也。
不言公酬賓于西階上及公反位者，亦尊君，空其文也。
） [疏]“公坐”至“觯洗”。
○注“君尊”至“文也”。
○釋曰：雲“君尊，不酌故也”者，以其君酬賓，當親酌以授賓，今賓爵自酌者，君尊，不酌與臣故也。
雲“凡爵，不相襲者也。
于尊者言更，自敵以下言易”者，于尊者言更，謂受尊者之爵，及與尊者爵，皆言更。
上文主人獻公訖，受爵以降，奠于膳篚，更爵洗，酌膳以自酢，是受尊者之爵言更也。
下文雲賓酬卿，“若膳觯也，則降更觯”，鄭注雲：“言更觯，卿尊也。
”是與尊者之爵言更。
雲“自敵以下言易”者，謂與卑者之爵及受卑者之爵皆雲易。
此文公酬賓雲“賓進，受虛爵，降奠于篚，易觯洗”，言易者，賓尊，以公舉觯酬賓，是與卑者，故言易也。
上文大夫二人媵爵于公者，卒觯，“執觯待于洗南，小臣請緻者。
若君命皆緻，則序進，奠觯于篚，阼階下再拜稽首。
媵爵者洗象觯，升實之，序進，坐奠于薦南”。
是受卑者之爵。
合言易而不言者，理自明。
若不言易者，奠散觯，洗象觯，隔再拜稽首，故不複言易也。
若然，主人受公酢，賓受公酬，二者之爵皆從尊者來，所以受酢為受尊者之爵，言更受酬。
為與卑者之爵言易者，以其主人受酢，由己獻公，公報己，己所當得，是以為受尊者之爵言更也。
賓受公酬，以公舉媵觯，就西階上以酬賓，特為賓舉旅，故以為尊者與卑者之爵言易。
案下士舉旅，公坐取賓所媵觯，唯公所賜受者，如初受酬之禮，降更爵洗，升酌膳，彼亦是尊者與卑者之爵，不言易而言更者，旅酬下為上，尊前人，故不言易而言更也。
雲“更作新”者，欲見此爵前人已用，今不複用，更新用一爵，故雲更作新也。
雲“易，有故之辭”者，言此爵我先嘗用，今由前人後用，已不用，亦以為爵，故雲易有故之辭也。
案《特牲》賓長緻爵于主人、主婦，言更爵酢者，欲得嘉賓美客，以事其先，故言更。
《少牢》不傧屍，雲緻爵于主人主婦，賓易爵酢者，大夫禮尊于賓，有君道，故言易。
若然，又案《少牢》不傧屍，主婦緻爵于主人，主婦更爵酢。
注雲：“更猶易也。
”若然，更與易似不别者，但更、易不殊，以尊卑不同，設文有異。
雲“不言公酬賓于西階及公反位者，亦尊君，空其文也”者，以其公就西階，是降尊就卑，敬公不言降尊，故空文不言。
公有命，則不易不洗，反升酌膳觯，下拜。
小臣辭。
賓升，再拜稽首。
（下拜，下亦未拜，凡下未拜有二，或禮殺，或君親辭。
君親辭，則聞命即升，升乃拜，是亦不言成拜。
） [疏]“公有”至“稽首”。
○注“下拜”至“成拜”。
○釋曰：雲“凡下未拜有二，或禮殺，或君親辭”，雲禮殺者，謂若酬時下為拜、實未拜，辭之，即升再拜稽首是也。
雲“或君親辭”者，謂若《公食大夫》雲公拜至，賓降西階東北面答拜，公降一等辭，賓不拜，直言“階上北面再拜稽首”，是階下未拜，不得言升成拜，直言再拜稽首而已。
公答再拜。
（拜于阼階上也。
于是賓請旅侍臣。
） [疏]注“拜于”至“侍臣”。
○釋曰：雲“于是賓請旅侍臣”者，案下記雲：“凡公所酬，既拜，請旅侍臣。
”鄭注雲：“既拜，謂自酌升拜時也。
擯者阼階下告于公，還西階下告公許。
旅，行也，請行酒于群臣。
必請者，不專君惠也。
”《大射》于此時賓請旅于諸臣，此不言者，文不具，故記人辨之。
賓以旅酬于西階上。
（旅，序也，以次序勸卿大夫飲酒。
） [疏]“賓以”至“階上”。
○注“旅序”至“飲酒”。
○釋曰：此經論旅酬先尊後卑之法，仍未行旅。
下經“射人作大夫長”，乃始旅酬。
射人作大夫長升受旅。
（言作大夫，則卿存矣。
長者，尊先而卑後。
） [疏]“射人”至“受旅”。
○注“言作”至“卑後”。
○釋曰：遣人作大夫者，燕或射，故使之。
雲“言作大夫，則卿存矣”者，以其卿稱上大夫，言大夫長，故知卿亦存在作中矣。
雲“長者，尊先而卑後”者，賓則旅三卿，三卿遍，次第至五大夫，大夫遍，不及士。
賓大夫之右坐奠觯，拜，執觯興，大夫答拜。
（賓在右者，相飲之位。
） [疏]“賓大”至“答拜”。
○注“賓在”至“之位”。
○釋曰：言賓在右者，賓在西階上酬卿，賓與卿并北面。
賓在東，卿在西，是賓在大夫之右。
賓位合在西，今在東，故雲“賓在右者，相飲之位”也。
賓坐祭，立飲，卒觯，不拜。
（酬而禮殺。
） [疏]“賓坐”至“不拜”。
○注“酬而禮殺”。
○釋曰：此對酢之時，坐卒爵，拜既爵，是禮盛也。
今旅酬，立卒觯，不拜既爵，故雲“禮殺”也。
若膳觯也，則降更觯洗，升實散。
大夫拜受，賓拜送。
（言更觯，卿尊也。
） [疏]“若膳”至“拜送”。
○注“言更觯卿尊也”。
○釋曰：案上文體例，與卑者之爵稱易，與尊者之爵稱更，雖立為賓，仍是大夫為之，是賓卑于卿，故言“更觯者，卿尊也”。
大夫辯受酬，如受賓酬之禮，不祭。
卒受者以虛觯降，奠于篚。
（卒猶後也。
《大射禮》曰：“奠于篚，複位。
”今文辯皆作遍。
） [疏]“大夫”至“于篚”。
○注“卒猶”至“作遍”。
○釋曰：言不祭者，亦是酬禮殺也。
引《大射禮》者，此經雲“降奠于篚”，不言反位，故引《大射》。
奠爵于篚訖，當複門右北面位。
主人洗，升，實散，獻卿于西階上。
（酬而後獻卿，别尊卑也，飲酒成于酬也。
） [疏]“主人”至“階上”。
○釋曰：自此盡“無加席”，論主人獻孤卿之節。
○注“酬而”至“酬也”。
○釋曰：此酬非謂尋常獻酬，乃是君為賓舉旅行酬，以其主人獻君，君酢主人，主人不敢酬君，故使二大夫媵爵于公以當酬處，所以覆獻也。
但君恩既大，為賓舉旅，飲酒之禮成于酬，故酬辨乃獻卿，以君尊卿卑，是以君禮成，卿乃得獻，故雲“别尊卑”也。