卷五 釋宮第五

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    ?,魚列反。

    ) [疏]“?謂”至“之闳”。

    ○釋曰:此别門阙之異名也。

    李巡曰:“?,廟門名。

    ”其路門之外受朝。

    正門一名應門。

    應門之外門曰雉門,雉門之旁名觀,又名阙。

    宮中相通小門名闱,闱之小者名閨,閨之小者名ト。

    巷頭之門名闳。

    門側之室,夾堂東西者,名塾。

    門中之橛名?,一名阃。

    阖,門扇也,一名扉。

    于門辟旁樹長橛所以止扉者,名闳。

    注“《詩》曰:“祝祭于礻方”。

    ○釋曰:《小雅·楚茨》篇文也。

    案礻方本廟門之名,設祭于廟門,因名其祭亦名礻方。

    凡礻方有二種,一是正祭之時,既設于廟,又求神于廟門之内。

    《郊特牲》雲:“索祭祝于礻方。

    ”及《詩》雲:“祝祭于礻方。

    ”注雲:“礻方,平生門内之旁,待賓客之處,與祭同日也。

    ”二是明日繹祭之時,設馔于廟門外西室,亦謂之礻方。

    即《郊特牲》注雲:“礻方之禮宜于廟門外之西室。

    ”及《禮器》雲:“為礻方乎外。

    ”是也。

    然則廟門内外皆有礻方稱。

    注“朝門”。

    ○釋曰:案《詩·大雅》雲:“乃立臯門,臯門有伉。

    乃立應門,應門将将。

    ”鄭箋雲:“諸侯之宮外門曰臯門,朝門曰應門,内有路門,天子之宮加以庫、雉。

    ”案鄭玄注《周禮·秋官·朝士職》:“王五門:臯、庫、雉、應、路也。

    ”又曰:“天子諸侯皆有三朝:外朝一、内朝二。

    ”其天子外朝一者,在臯門之内、庫門之外,大詢衆庶之朝也,朝士掌之。

    内朝二者,正朝在路門外,司士掌之。

    燕朝在路門内,大仆掌之。

    諸侯之外朝一者,在臯門内、應門外。

    内朝二者,亦在路寝門之外内,以正朝在應門内,故謂應門為朝門也。

    注“宮門雙阙”。

    ○釋曰:《周禮·大宰》:“正月之吉,縣治象之法于象魏,使萬民觀治象。

    ”鄭衆雲:“象魏,阙也。

    ”劉熙《釋名》雲:“阙在門兩旁,中央阙然為道也。

    ”《白虎通》雲:“阙是阙疑。

    義亦相兼。

    ”然則其上縣法象、其狀魏魏然高大謂之象魏,使人觀之謂之觀也。

    是觀與象魏、阙一物而三名也。

    以門之兩旁相對為雙,故雲雙阙。

    注“《左傳》曰:盟諸僖闳”。

    ○釋曰:襄十一年傳文也。

    案彼雲:“季武子将作三軍,叔孫穆子曰:‘然則盟諸?’乃盟諸僖闳。

    ”杜注雲:“僖宮之門。

    ”是也。

    注“《公羊傳》曰:齒着于門阖”。

    ○釋曰:莊十二年傳文也。

    案彼雲:宋萬“搏闵公,絕其ㄕ。

    仇牧聞君弑,趨而至;遇之于門,手劍而叱之。

    萬臂扌殺仇牧,碎其首,齒着乎門阖”。

    何休雲:“阖,扇也。

    ”是矣。

    注“《左傳》曰:高其?闳”。

    ○釋曰:襄三十一年傳雲:“子産相鄭伯以如晉。

    晉侯以我喪故,未之見也。

    子産使盡壞其館之垣而納車馬焉。

    士文伯讓之,曰:‘敝邑以政刑之不?,寇盜充斥,無若諸侯之屬,辱在寡君者何?是以令吏人完客所館,高其?闳。

    ’”是也。

    案《說文》雲:“?,門也。

    汝南平輿裡門曰?。

    ”?既為門,故郭氏以闳為長?弋,即門?也。

    杜預雲:“闳。

    門也。

    ”非郭義也。

     瓴<?瓦>謂之甓。

    (<鹿瓦>磚也。

    今江東呼瓴甓。

    ○瓴,靈。

    <?瓦>,的。

    甓,滿?切。

    ) [疏]“瓴<?瓦>謂之甓”。

    ○釋曰:瓴<?瓦>一名甓。

    郭雲:“<鹿瓦>磚也。

    今江東呼瓴甓。

    ”《詩·陳風》雲:“中唐有甓。

    ”是也。

     宮中巷謂之?,(巷ト間道。

    )廟中路謂之唐,(《詩》曰:“中唐有甓。

    ”)堂途謂之陳。

    (堂下至門徑也。

    )路、旅,途也。

    (途即道也。

    )路、場、猷、行,道也。

    (博說道之異名。

    )一達謂之道路,(長道。

    )二達謂之歧旁,(歧道旁出也。

    )三達謂之劇旁,(今南陽冠軍樂鄉數道交錯,俗呼之五劇鄉。

    )四達謂之逵,(交道四出。

    )五達謂之康,(《史記》所謂康莊之衢。

    )六達謂之莊,(《左傳》曰:“得慶氏之木百車于莊。

    ”)七達謂之劇骖,(三道交,複有一岐出者,今北海劇縣有此道。

    )八達謂之崇期,(四道交出。

    )九達謂之逵。

    (四道交出,複有旁通。

    ○?,苦本切。

    劇,極。

    ) [疏]“宮中”至“之逵”。

    ○釋曰:此别巷道之異名也。

    宮中巷ト間道名壺。

    孫炎曰:“巷,舍間道也。

    ”王肅曰:“今後宮稱永巷,是宮内道名也。

    ”廟中之路名唐,堂下至門徑名陳。

    路、旅皆途之别名也,途即道也。

    路、場、猷、行四者複是道之異名也。

    一達長道謂之道路.歧分二達者謂之
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