恢國篇第五十八
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龍、玉桮。
武帝黃龍、麒麟、連木。
宣帝鳳皇五至，麒麟、神雀、甘露、醴泉、黃龍、神光。
平帝白雉、黑雉。
孝明麒麟、神雀、甘露、醴泉、白雉、黑雉、芝草、連木、嘉禾，與宣帝同，奇有神鼎黃金之怪。
一代之瑞，累仍不絕。
此則漢德豐茂，故瑞佑多也。
孝明天崩，今上嗣位，元二之間，嘉德布流。
三年，零陵生芝草五本。
四年，甘露降五縣。
五年，芝複生六〔本〕，黃龍見，大小凡八。
前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。
而今八龍并出，十一芝累生，甘露流五縣。
德惠盛熾，故瑞繁夥也。
自古帝王，孰能緻斯？ 儒者論曰“王者推行道德，受命于天。
”《論衡》《初〔禀〕》以為王者生禀天命，性命難審，且兩論之。
酒食之賜，一則為薄，再則為厚。
如儒者之言，五代皆一受命，唯漢獨再，此則天命于漢厚也。
如審《論衡》之言，生禀自然，此亦漢家所禀厚也。
絕而複屬，死而複生。
世有死而複生之人，人必謂之神。
漢統絕而複屬，江武存亡，可謂優矣。
武王伐纣，庸、蜀之夷佐戰牧野。
成王之時，越常獻雉，倭人貢暢。
幽、曆衰微，戎狄攻周，平王東走，以避其難。
至漢，四夷朝貢。
孝平元始元年，越常重譯，獻白雉一、黑雉二。
夫以成王之賢，輔以周公，越常獻一，平帝得三。
後至四年，金城塞外羌〔豪〕良願等〔種〕獻其魚鹽之地，願内屬漢，遂得西王母石室，因為西海郡。
周時戎狄攻王，至漢内屬，獻其寶地。
西王母國在絕極之外，而漢屬之。
德孰大？壤孰廣？ 方今哀牢、鄯善、諾降附歸德，匈奴時擾，遣将攘讨，獲虜生口千萬數。
夏禹倮入吳國，太伯采藥，斷發文身。
唐、虞國界，吳為荒服，越在九夷，罽衣關頭，今皆夏服、褒衣、履舄。
巴、蜀、越□、郁林、日南、遼東、樂浪，周時被發椎髻，今戴皮弁；周時重譯，今吟《詩》、《書》。
《春秋》之義，君親無将，将而必誅。
廣陵王荊迷于{薜女}巫，楚王英惑于〔俠〕客，事情列見。
孝明三宥，二王吞藥，周誅管、蔡，違斯遠矣！楚外家許氏與楚王謀議，孝明曰：“許〔氏〕有屬于王，欲王尊貴，人情也。
”聖心原之，不繩于法。
隐強侯傳懸書市裡，诽謗聖政；今上海〔恩〕，犯奪爵土。
惡其人者，憎其胥餘。
立二王之子，安楚、廣陵，〔隐〕強弟員嗣祀陰氏。
二王，帝族也，位為王侯，與管、蔡同。
管、蔡滅嗣，二王立後，恩已褒矣。
隐強，異姓也，尊重父祖，複存其祀。
立武庚之義，繼祿父之恩，方斯羸矣。
何則？并為帝王，舉兵相征，貪天下之大，絕成湯之統，非聖君之義，失承天之意也。
隐強，臣子也。
漢統自在，絕滅陰氏，無損于義，而猶存之，惠滂沛也。
故夫雨露之施，内則注于骨肉，外則布于他施。
唐之晏晏，舜之烝烝，豈能逾此！ 歡兜之行，靖言庸回，共工私之，稱薦于堯。
三苗巧佞之人，或言有罪之國。
鲧不能治水，知力極盡。
罪皆在身，不加于上，唐、虞放流，死于不毛。
怨惡謀上，懷挾叛逆。
考事失實，誤國殺将，罪惡重于四子。
孝明加恩，則論徙邊，今上寬惠，還歸州裡。
開辟以來，因莫斯大。
晏子曰：“鈎星在房、心之間，地其動乎！”夫地動天時，非政所緻。
皇帝振畏，猶歸于治，廣征賢良，訪求過阙。
高宗之側身，周成之開匮，<廑力>能逮此。
谷登歲平，庸主因緣以建德政，颠沛危殆，聖哲優者，乃立功化。
是故微病恆醫皆巧，笃劇扁鵲乃良。
建初孟年，無妄氣至，歲之疾疫也，比旱不雨，牛死民流，可謂劇矣。
皇帝敦德，俊乂在官，第五司空，股肱國維，轉谷振贍，民不乏餓，天下慕德，雖危不亂。
民饑于谷，飽于道德，身流在道，心回鄉内。
以故道路無盜賊之迹，深幽迥絕無劫奪之奸，以危為甯，以困為通，五帝、三王，孰能堪斯哉？
武帝黃龍、麒麟、連木。
宣帝鳳皇五至，麒麟、神雀、甘露、醴泉、黃龍、神光。
平帝白雉、黑雉。
孝明麒麟、神雀、甘露、醴泉、白雉、黑雉、芝草、連木、嘉禾，與宣帝同，奇有神鼎黃金之怪。
一代之瑞，累仍不絕。
此則漢德豐茂，故瑞佑多也。
孝明天崩，今上嗣位，元二之間，嘉德布流。
三年，零陵生芝草五本。
四年，甘露降五縣。
五年，芝複生六〔本〕，黃龍見，大小凡八。
前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。
而今八龍并出，十一芝累生，甘露流五縣。
德惠盛熾，故瑞繁夥也。
自古帝王，孰能緻斯？ 儒者論曰“王者推行道德，受命于天。
”《論衡》《初〔禀〕》以為王者生禀天命，性命難審，且兩論之。
酒食之賜，一則為薄，再則為厚。
如儒者之言，五代皆一受命，唯漢獨再，此則天命于漢厚也。
如審《論衡》之言，生禀自然，此亦漢家所禀厚也。
絕而複屬，死而複生。
世有死而複生之人，人必謂之神。
漢統絕而複屬，江武存亡，可謂優矣。
武王伐纣，庸、蜀之夷佐戰牧野。
成王之時，越常獻雉，倭人貢暢。
幽、曆衰微，戎狄攻周，平王東走，以避其難。
至漢，四夷朝貢。
孝平元始元年，越常重譯，獻白雉一、黑雉二。
夫以成王之賢，輔以周公，越常獻一，平帝得三。
後至四年，金城塞外羌〔豪〕良願等〔種〕獻其魚鹽之地，願内屬漢，遂得西王母石室，因為西海郡。
周時戎狄攻王，至漢内屬，獻其寶地。
西王母國在絕極之外，而漢屬之。
德孰大？壤孰廣？ 方今哀牢、鄯善、諾降附歸德，匈奴時擾，遣将攘讨，獲虜生口千萬數。
夏禹倮入吳國，太伯采藥，斷發文身。
唐、虞國界，吳為荒服，越在九夷，罽衣關頭，今皆夏服、褒衣、履舄。
巴、蜀、越□、郁林、日南、遼東、樂浪，周時被發椎髻，今戴皮弁；周時重譯，今吟《詩》、《書》。
《春秋》之義，君親無将，将而必誅。
廣陵王荊迷于{薜女}巫，楚王英惑于〔俠〕客，事情列見。
孝明三宥，二王吞藥，周誅管、蔡，違斯遠矣！楚外家許氏與楚王謀議，孝明曰：“許〔氏〕有屬于王，欲王尊貴，人情也。
”聖心原之，不繩于法。
隐強侯傳懸書市裡，诽謗聖政；今上海〔恩〕，犯奪爵土。
惡其人者，憎其胥餘。
立二王之子，安楚、廣陵，〔隐〕強弟員嗣祀陰氏。
二王，帝族也，位為王侯，與管、蔡同。
管、蔡滅嗣，二王立後，恩已褒矣。
隐強，異姓也，尊重父祖，複存其祀。
立武庚之義，繼祿父之恩，方斯羸矣。
何則？并為帝王，舉兵相征，貪天下之大，絕成湯之統，非聖君之義，失承天之意也。
隐強，臣子也。
漢統自在，絕滅陰氏，無損于義，而猶存之，惠滂沛也。
故夫雨露之施，内則注于骨肉，外則布于他施。
唐之晏晏，舜之烝烝，豈能逾此！ 歡兜之行，靖言庸回，共工私之，稱薦于堯。
三苗巧佞之人，或言有罪之國。
鲧不能治水，知力極盡。
罪皆在身，不加于上，唐、虞放流，死于不毛。
怨惡謀上，懷挾叛逆。
考事失實，誤國殺将，罪惡重于四子。
孝明加恩，則論徙邊，今上寬惠，還歸州裡。
開辟以來，因莫斯大。
晏子曰：“鈎星在房、心之間，地其動乎！”夫地動天時，非政所緻。
皇帝振畏，猶歸于治，廣征賢良，訪求過阙。
高宗之側身，周成之開匮，<廑力>能逮此。
谷登歲平，庸主因緣以建德政，颠沛危殆，聖哲優者，乃立功化。
是故微病恆醫皆巧，笃劇扁鵲乃良。
建初孟年，無妄氣至，歲之疾疫也，比旱不雨，牛死民流，可謂劇矣。
皇帝敦德，俊乂在官，第五司空，股肱國維，轉谷振贍，民不乏餓，天下慕德，雖危不亂。
民饑于谷，飽于道德，身流在道，心回鄉内。
以故道路無盜賊之迹，深幽迥絕無劫奪之奸，以危為甯，以困為通，五帝、三王，孰能堪斯哉？