揆度第七十八
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齊桓公問于管子曰：“自燧人以來，其大會可得而聞乎？”管子對曰：“燧人以來未有不以輕重為天下也。
共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制天下。
至于黃帝之王，謹逃其爪牙，不利其器，燒山林，破增薮，焚沛澤，逐禽獸，實以益人。
然後天下可得而牧也。
至于堯舜之王，所以化海内者，北用禺氏之玉，南貴江漢之珠，其勝禽獸之仇，以大夫随之。
”桓公曰：“何謂也？”管子對曰：“令諸侯之子将委質者，皆以雙武之皮，卿大夫豹飾，列大夫豹幨。
大夫散其邑粟，與其财物，以市虎豹之皮，故山林之人刺其猛獸，若從親戚之仇。
此君冕服于朝，而猛獸勝于外，大夫已散其财物，萬人得受其流，此堯舜之數也。
” 桓公曰：“事名二，正名五，而天下治。
”“何謂事名二”？對曰：“天筴，陽也。
壤筴，陰也，此謂事名二。
”曰：“何謂正名五”。
對曰：“權也、衡也、規也、矩也、準也，此謂正名五。
其在色者，青黃白黑赤也。
其在聲者，宮商角徵羽也。
其在味者，醉辛鹹苦甘也。
二五者，童山竭澤，人君以數制之人。
味者，所以守民口也。
聲者，所以守民耳也。
色者，所以守民目也。
人君失二五者，亡其國。
大夫失二五者，亡其勢。
民失二五者，亡其家，此國之至機也，謂之國機。
” 輕重之法曰：“自言能為司馬而不能為司馬者，殺其身以釁其鼓。
自言能治田土而不能治田土者，殺其身以釁其社，自言能為官而不能為官者，劓以為門父，故無敢奸能誣祿，至于君者矣，故相任寅為官都，重門擊柝不能去，亦随之以法。
” 桓公問于管子曰：“請問大準。
”管子對曰：“大準者，天下皆制我而無我焉，此謂大準。
”桓公曰：“何謂也？”管子對曰：“今天下起兵加我，臣之能謀厲國定名者，割壤而封。
臣之能以車兵進退成功立名者，割壤而封。
然則是天下盡封君之臣也，非君封之也；天下已封君之臣十裡矣，天下每動，重封君之民二十裡。
君之民非富也，鄰國富之。
鄰國每動，重富君之民，貧者重貧，富者重富，大準之數也。
”桓公曰：“何謂也？”管子對曰：“今天下起兵加我，民棄其耒耜，出持戈于外，然則國不得耕，此非天兇也，此人兇也；君朝令而夕求具，民肆其财物，與其五谷。
為雠厭而去，賈人受而廪之，然則國财之一分在賈人。
師罷，民反其事，萬物反其重，賈人出其财物，國币之少分廪于賈人，若此，則币重三分，财物之輕重三分，賈人市于三分之閑，國之财物，盡在賈人，而君無筴焉，民更相制。
君無有事焉，此輕重之大準也。
” 管子曰：人君操本，民不得操末，人君操始，民不得操卒，其在塗者，籍之于衢塞，其在谷者，守之春秋，其在萬物者，立赀而行，故物動則應之，故豫奪其塗，則民無遵。
君守其流，則民失其高。
故守四方之高下，國無遊賈，貴賤相當，此謂國衡。
以利相守，則數歸于君矣。
管子曰：“善正商任者，省有肆。
省有肆，則市朝閑，市朝閑，則田野充，田野充，則民财足，民财足，則君賦斂焉不窮。
今則不然，民重而君重，重而不能輕。
民輕而君輕，輕而不能重。
天下善者不然，民重則君輕，民輕則君重，此乃财餘以滿不足之數也；故凡不能調民利者，不可以為大治；不察于終始，不可以為至矣。
動左右以重相因，二十國之筴也。
鹽鐵二十國之筴也。
錫金二十國之筴也。
五官之數，不籍于民。
” 桓公問于管子曰：“輕重之數惡終？”管子對曰：“若四時之更舉，無所終。
國有患憂，輕重五谷以調用，積餘臧羨以備賞，天下賓服，有海内，以富誠信仁義之士，故民高辭讓，無為奇(心在)者。
彼輕重者，諸侯不服，以出戰。
諸侯賓服，以行仁義。
” 管子曰：“一歲耕，五歲食，粟賈五倍。
一歲耕，六歲食，粟賈六倍
共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制天下。
至于黃帝之王，謹逃其爪牙，不利其器，燒山林，破增薮，焚沛澤，逐禽獸，實以益人。
然後天下可得而牧也。
至于堯舜之王，所以化海内者，北用禺氏之玉，南貴江漢之珠，其勝禽獸之仇，以大夫随之。
”桓公曰：“何謂也？”管子對曰：“令諸侯之子将委質者，皆以雙武之皮，卿大夫豹飾，列大夫豹幨。
大夫散其邑粟，與其财物，以市虎豹之皮，故山林之人刺其猛獸，若從親戚之仇。
此君冕服于朝，而猛獸勝于外，大夫已散其财物，萬人得受其流，此堯舜之數也。
” 桓公曰：“事名二，正名五，而天下治。
”“何謂事名二”？對曰：“天筴，陽也。
壤筴，陰也，此謂事名二。
”曰：“何謂正名五”。
對曰：“權也、衡也、規也、矩也、準也，此謂正名五。
其在色者，青黃白黑赤也。
其在聲者，宮商角徵羽也。
其在味者，醉辛鹹苦甘也。
二五者，童山竭澤，人君以數制之人。
味者，所以守民口也。
聲者，所以守民耳也。
色者，所以守民目也。
人君失二五者，亡其國。
大夫失二五者，亡其勢。
民失二五者，亡其家，此國之至機也，謂之國機。
” 輕重之法曰：“自言能為司馬而不能為司馬者，殺其身以釁其鼓。
自言能治田土而不能治田土者，殺其身以釁其社，自言能為官而不能為官者，劓以為門父，故無敢奸能誣祿，至于君者矣，故相任寅為官都，重門擊柝不能去，亦随之以法。
” 桓公問于管子曰：“請問大準。
”管子對曰：“大準者，天下皆制我而無我焉，此謂大準。
”桓公曰：“何謂也？”管子對曰：“今天下起兵加我，臣之能謀厲國定名者，割壤而封。
臣之能以車兵進退成功立名者，割壤而封。
然則是天下盡封君之臣也，非君封之也；天下已封君之臣十裡矣，天下每動，重封君之民二十裡。
君之民非富也，鄰國富之。
鄰國每動，重富君之民，貧者重貧，富者重富，大準之數也。
”桓公曰：“何謂也？”管子對曰：“今天下起兵加我，民棄其耒耜，出持戈于外，然則國不得耕，此非天兇也，此人兇也；君朝令而夕求具，民肆其财物，與其五谷。
為雠厭而去，賈人受而廪之，然則國财之一分在賈人。
師罷，民反其事，萬物反其重，賈人出其财物，國币之少分廪于賈人，若此，則币重三分，财物之輕重三分，賈人市于三分之閑，國之财物，盡在賈人，而君無筴焉，民更相制。
君無有事焉，此輕重之大準也。
” 管子曰：人君操本，民不得操末，人君操始，民不得操卒，其在塗者，籍之于衢塞，其在谷者，守之春秋，其在萬物者，立赀而行，故物動則應之，故豫奪其塗，則民無遵。
君守其流，則民失其高。
故守四方之高下，國無遊賈，貴賤相當，此謂國衡。
以利相守，則數歸于君矣。
管子曰：“善正商任者，省有肆。
省有肆，則市朝閑，市朝閑，則田野充，田野充，則民财足，民财足，則君賦斂焉不窮。
今則不然，民重而君重，重而不能輕。
民輕而君輕，輕而不能重。
天下善者不然，民重則君輕，民輕則君重，此乃财餘以滿不足之數也；故凡不能調民利者，不可以為大治；不察于終始，不可以為至矣。
動左右以重相因，二十國之筴也。
鹽鐵二十國之筴也。
錫金二十國之筴也。
五官之數，不籍于民。
” 桓公問于管子曰：“輕重之數惡終？”管子對曰：“若四時之更舉，無所終。
國有患憂，輕重五谷以調用，積餘臧羨以備賞，天下賓服，有海内，以富誠信仁義之士，故民高辭讓，無為奇(心在)者。
彼輕重者，諸侯不服，以出戰。
諸侯賓服，以行仁義。
” 管子曰：“一歲耕，五歲食，粟賈五倍。
一歲耕，六歲食，粟賈六倍