山至數第七十六
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據之。
谷為君，币為下，國币盡在下，币輕谷重，上分上歲之二分在下，下歲之二分在上，則二歲者四分在上。
則國谷之一分在下，谷三倍重，邦布之籍，終歲十錢。
人家受食十畝加十，是一家十戶也。
出于國谷筴而藏于币者也。
以國币之分複布百姓，四減國谷，三在上，一在下，複筴也，大夫聚壤而封，積實而驕，上請奪之以會。
”桓公曰：“何謂奪之以會。
”管子對曰：“粟之三分在上，謂民萌皆受上粟，度君藏焉，五谷相靡而重，去什三為餘，以國币準谷反行，大夫無什于重，君以币賦祿，什在上，君出谷什而去七，君斂三，上賦七，散振不資者，仁義也。
五谷相靡而輕，數也，以鄉守重而籍國，數也。
出實财，散仁義，萬物輕，數也。
乘時進退，故曰：『王者乘時，聖人乘易。
』”桓公曰：“善。
” 桓公問管子曰：“特命我曰：『天子三百領，泰啬，而散大夫』，準此而行，如何？”管子曰：“非法家也，大夫高其壟，美其室，此奪農事及市庸，此非便國之道也。
民不得以織為縿绡，而狸之于地。
彼善為國者，乘時徐疾而已矣，謂之國會。
”桓公問管子曰：“請問争奪之事何如？”管子曰：“以戚始。
”桓公曰：“何謂用戚始。
”管子對曰：“君人之主，弟兄十人，分國為十。
兄弟五人，分國為五。
三世則昭穆同祖，十世則為祏，故伏屍滿衍，兵決而無止，輕重之家，複遊于其間；故曰：『毋予人以壤，毋授人以财。
』财終則有始，與四時廢起。
聖人理之以徐疾，守之以決塞，奪之以輕重，行之以仁義，故與天壤同數，此王者之大辔也。
” 桓公問管子曰：“請問币乘馬？”管子對曰：“始取夫三大夫之家，方六裡而一乘，二十七人而奉一乘，币乘馬者，方六裡。
田之美惡若幹，谷之多寡若幹，谷之貴賤若幹，凡方六裡用币若幹，谷之重，用币若幹，故币乘馬者，布币于國，币為一國陸地之數，謂之币乘馬。
”桓公曰：“行币乘馬之數奈何？”管子對曰：“士受資以币，大夫受邑以币，人馬受食以币，則一國之谷在上，币在下。
國谷什倍，數也。
萬物财物去什二，筴也。
皮革筋角，羽毛竹箭，器械财物，苟合于國器君用者，皆有矩券于上，君實鄉州藏焉。
曰：某月某日，苟從責者，鄉決州決。
故曰：『就庸一日而決』。
國筴出于谷軌，國之筴，币乘馬者也。
今刀布藏于官府，巧币萬物之輕重，皆在賈之，彼币重而萬物輕，币輕而萬物重。
彼谷重而谷輕，人君操谷币金衡，而天下可定也，此守天下之數也。
” 桓公問于管子曰：“準衡輕重國會，吾得聞之矣，請問縣數？”管子對曰：“狼牡以至于馮會之日，龍夏以北，至于海莊，禽獸羊牛之地也，何不以此通國筴哉？”桓公曰：“何謂通國筴？”管子對曰：“馮市門一吏書贅，直事若其事，唐圉牧食之人，養視不失扞殂者，去其都秩，與其縣秩，大夫不鄉贅合遊者，謂之無禮義，大夫幽其春秋，列民幽其門山之祠，馮會龍夏牛羊犧牲，月賈十倍異日。
此出諸禮義，籍于無用之地。
因扪牢筴也，謂之通。
” 桓公問管子曰：“請問國勢？”管子對曰：“有山處之國，有泛下多水之國，有山地分之國，有水泆之國，有漏壤之國，此國之五勢，人君之所憂也；山處之國，常藏谷三分之一，泛下多水之國，常操國谷三分之一。
山地分之國，常操國谷十分之三，水泉之所傷，水泆之國，常操十分之二。
漏壤之國，謹下諸侯之五谷，與工雕文梓器以下天下之五谷，此準時五勢之數也。
” 桓公問管子曰：“今有海内，縣諸侯，則國勢不用已乎。
”管子對曰：“今以諸侯為●，公州之飾焉，以乘四時，行扪牢之筴。
以東西南北相彼，用平而準。
故曰：“為諸侯，則高下萬物以應諸侯，●有天下，則賦币以守萬物之朝夕，調而已，利有足則行，不滿則有止，王者鄉州以時察之，故利不相傾，縣死其所，君守大奉一，謂之國簿。
”
谷為君，币為下，國币盡在下，币輕谷重，上分上歲之二分在下，下歲之二分在上，則二歲者四分在上。
則國谷之一分在下，谷三倍重，邦布之籍，終歲十錢。
人家受食十畝加十，是一家十戶也。
出于國谷筴而藏于币者也。
以國币之分複布百姓，四減國谷，三在上，一在下，複筴也，大夫聚壤而封，積實而驕，上請奪之以會。
”桓公曰：“何謂奪之以會。
”管子對曰：“粟之三分在上，謂民萌皆受上粟，度君藏焉，五谷相靡而重，去什三為餘，以國币準谷反行，大夫無什于重，君以币賦祿，什在上，君出谷什而去七，君斂三，上賦七，散振不資者，仁義也。
五谷相靡而輕，數也，以鄉守重而籍國，數也。
出實财，散仁義，萬物輕，數也。
乘時進退，故曰：『王者乘時，聖人乘易。
』”桓公曰：“善。
” 桓公問管子曰：“特命我曰：『天子三百領，泰啬，而散大夫』，準此而行，如何？”管子曰：“非法家也，大夫高其壟，美其室，此奪農事及市庸，此非便國之道也。
民不得以織為縿绡，而狸之于地。
彼善為國者，乘時徐疾而已矣，謂之國會。
”桓公問管子曰：“請問争奪之事何如？”管子曰：“以戚始。
”桓公曰：“何謂用戚始。
”管子對曰：“君人之主，弟兄十人，分國為十。
兄弟五人，分國為五。
三世則昭穆同祖，十世則為祏，故伏屍滿衍，兵決而無止，輕重之家，複遊于其間；故曰：『毋予人以壤，毋授人以财。
』财終則有始，與四時廢起。
聖人理之以徐疾，守之以決塞，奪之以輕重，行之以仁義，故與天壤同數，此王者之大辔也。
” 桓公問管子曰：“請問币乘馬？”管子對曰：“始取夫三大夫之家，方六裡而一乘，二十七人而奉一乘，币乘馬者，方六裡。
田之美惡若幹，谷之多寡若幹，谷之貴賤若幹，凡方六裡用币若幹，谷之重，用币若幹，故币乘馬者，布币于國，币為一國陸地之數，謂之币乘馬。
”桓公曰：“行币乘馬之數奈何？”管子對曰：“士受資以币，大夫受邑以币，人馬受食以币，則一國之谷在上，币在下。
國谷什倍，數也。
萬物财物去什二，筴也。
皮革筋角，羽毛竹箭，器械财物，苟合于國器君用者，皆有矩券于上，君實鄉州藏焉。
曰：某月某日，苟從責者，鄉決州決。
故曰：『就庸一日而決』。
國筴出于谷軌，國之筴，币乘馬者也。
今刀布藏于官府，巧币萬物之輕重，皆在賈之，彼币重而萬物輕，币輕而萬物重。
彼谷重而谷輕，人君操谷币金衡，而天下可定也，此守天下之數也。
” 桓公問于管子曰：“準衡輕重國會，吾得聞之矣，請問縣數？”管子對曰：“狼牡以至于馮會之日，龍夏以北，至于海莊，禽獸羊牛之地也，何不以此通國筴哉？”桓公曰：“何謂通國筴？”管子對曰：“馮市門一吏書贅，直事若其事，唐圉牧食之人，養視不失扞殂者，去其都秩，與其縣秩，大夫不鄉贅合遊者，謂之無禮義，大夫幽其春秋，列民幽其門山之祠，馮會龍夏牛羊犧牲，月賈十倍異日。
此出諸禮義，籍于無用之地。
因扪牢筴也，謂之通。
” 桓公問管子曰：“請問國勢？”管子對曰：“有山處之國，有泛下多水之國，有山地分之國，有水泆之國，有漏壤之國，此國之五勢，人君之所憂也；山處之國，常藏谷三分之一，泛下多水之國，常操國谷三分之一。
山地分之國，常操國谷十分之三，水泉之所傷，水泆之國，常操十分之二。
漏壤之國，謹下諸侯之五谷，與工雕文梓器以下天下之五谷，此準時五勢之數也。
” 桓公問管子曰：“今有海内，縣諸侯，則國勢不用已乎。
”管子對曰：“今以諸侯為●，公州之飾焉，以乘四時，行扪牢之筴。
以東西南北相彼，用平而準。
故曰：“為諸侯，則高下萬物以應諸侯，●有天下，則賦币以守萬物之朝夕，調而已，利有足則行，不滿則有止，王者鄉州以時察之，故利不相傾，縣死其所，君守大奉一，謂之國簿。
”