度地第五十七
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昔者桓公問管仲曰：“寡人請問度地形而為國者，其何如而可？”管仲對曰：“夷吾之所聞，能為霸王者，蓋天子聖人也，故聖人之處國者，必于不傾之地，而擇地形之肥饒者，鄉山左右，經水若澤。
内為落渠之寫，因大川而注焉。
乃以其天材地利之所生，養其人以育六畜。
天下之人，皆歸其德而惠其義。
乃别制斷之。
州者謂之術。
不滿術者謂之裡。
故百家為裡，裡十為術，術十為州，州十為都，都十為霸國。
不如霸國者國也，以奉天子，天子有萬諸侯也，其中有公侯伯子男焉。
天子中而處，此謂因天之固，歸地之利。
内為之城，城外為之郭，郭外為之土阆。
地高則溝之，下則堤之，命之曰金城，樹以荊棘，上相穑着者，所以為固也。
歲修增而毋已，時修增而毋已，福及孫子，此謂人命萬世無窮之利，人君之葆守也。
臣服之以盡忠于君，君體有之以臨天下，故能為天下之民先也。
此宰之任，則臣之義也。
故善為國者，必先除其五害。
人乃終身無患害而孝慈焉。
桓公曰：願聞五害之說。
管仲對曰：“水，一害也。
旱，一害也。
風霧雹霜，一害也。
厲，一害也。
蟲，一害也。
此謂五害。
五害之屬，水最為大。
五害已除，人乃可治。
”桓公曰：“願聞水害。
”管仲對曰：“水有大小，又有遠近，水之出于山而流入于海者，命曰經水。
水别于他水，入于大水及海者，命曰枝水。
山之溝，一有水，一毋水者，命曰谷水。
水之出于他水，溝流于大水及海者，命曰川水。
出地而不流者，命曰淵水。
此五水者，因其利而往之可也，因而扼之可也。
而不久常有危殆矣。
桓公曰：“水可扼而使東西南北及高乎？”管仲對曰：“可。
夫水之性，以高走下，則疾，至于(水剽)石。
而下向高，即留而不行；故高其上領，瓴之尺有十分之三，裡滿四十九者，水可走也。
乃迂其道而遠之，以勢行之。
水之性，行至曲，必留退，滿則後推前。
地下則平行，地高即控。
杜曲則搗毀，杜曲瞠則躍。
躍則倚，倚則環，環則中，中則涵，涵則塞，塞則移，移則控，控則水妄行。
水妄行則傷人，傷人則困，困則輕法，輕法則難治，難治則不孝，不孝則不臣矣；故五害之屬，傷殺之類，禍福同矣，知備此五者，人君天地矣。
”桓公曰：“請問備五害之道。
”管子對曰：“請除五害之說，以水為始，請為置水官，令習水者為吏，大夫、大夫佐各一人，率部校長官佐各财足，乃取水左右各一人，使為都匠水工。
令之行水道，城郭、堤川、溝池、官府、寺舍及洲中當繕治者，給卒财足。
令曰：常以秋歲末之時閱其民，案家人、比地、定什伍口數，别男女大小，其不為用者，辄免之。
有锢病不可作者，疾之。
可省作者，且事之。
并行以定甲士，當被兵之數，上其都。
都以臨下，視有餘不足之處，辄下水官，水官亦以甲士當被兵之數。
與三老、裡有司、伍長、行裡，因父母案行，閱具備水之器。
以冬無事之時，籠、臿、闆、築、各什六，士車什一，雨軬什二，食器兩具，人有之。
锢藏裡中，以給喪器。
後常令水官吏與都匠因三老、裡有司、伍長、案行之，常以朔日始出具閱之，取完堅。
補弊久。
去
内為落渠之寫，因大川而注焉。
乃以其天材地利之所生，養其人以育六畜。
天下之人，皆歸其德而惠其義。
乃别制斷之。
州者謂之術。
不滿術者謂之裡。
故百家為裡，裡十為術，術十為州，州十為都，都十為霸國。
不如霸國者國也，以奉天子，天子有萬諸侯也，其中有公侯伯子男焉。
天子中而處，此謂因天之固，歸地之利。
内為之城，城外為之郭，郭外為之土阆。
地高則溝之，下則堤之，命之曰金城，樹以荊棘，上相穑着者，所以為固也。
歲修增而毋已，時修增而毋已，福及孫子，此謂人命萬世無窮之利，人君之葆守也。
臣服之以盡忠于君，君體有之以臨天下，故能為天下之民先也。
此宰之任，則臣之義也。
故善為國者，必先除其五害。
人乃終身無患害而孝慈焉。
桓公曰：願聞五害之說。
管仲對曰：“水，一害也。
旱，一害也。
風霧雹霜，一害也。
厲，一害也。
蟲，一害也。
此謂五害。
五害之屬，水最為大。
五害已除，人乃可治。
”桓公曰：“願聞水害。
”管仲對曰：“水有大小，又有遠近，水之出于山而流入于海者，命曰經水。
水别于他水，入于大水及海者，命曰枝水。
山之溝，一有水，一毋水者，命曰谷水。
水之出于他水，溝流于大水及海者，命曰川水。
出地而不流者，命曰淵水。
此五水者，因其利而往之可也，因而扼之可也。
而不久常有危殆矣。
桓公曰：“水可扼而使東西南北及高乎？”管仲對曰：“可。
夫水之性，以高走下，則疾，至于(水剽)石。
而下向高，即留而不行；故高其上領，瓴之尺有十分之三，裡滿四十九者，水可走也。
乃迂其道而遠之，以勢行之。
水之性，行至曲，必留退，滿則後推前。
地下則平行，地高即控。
杜曲則搗毀，杜曲瞠則躍。
躍則倚，倚則環，環則中，中則涵，涵則塞，塞則移，移則控，控則水妄行。
水妄行則傷人，傷人則困，困則輕法，輕法則難治，難治則不孝，不孝則不臣矣；故五害之屬，傷殺之類，禍福同矣，知備此五者，人君天地矣。
”桓公曰：“請問備五害之道。
”管子對曰：“請除五害之說，以水為始，請為置水官，令習水者為吏，大夫、大夫佐各一人，率部校長官佐各财足，乃取水左右各一人，使為都匠水工。
令之行水道，城郭、堤川、溝池、官府、寺舍及洲中當繕治者，給卒财足。
令曰：常以秋歲末之時閱其民，案家人、比地、定什伍口數，别男女大小，其不為用者，辄免之。
有锢病不可作者，疾之。
可省作者，且事之。
并行以定甲士，當被兵之數，上其都。
都以臨下，視有餘不足之處，辄下水官，水官亦以甲士當被兵之數。
與三老、裡有司、伍長、行裡，因父母案行，閱具備水之器。
以冬無事之時，籠、臿、闆、築、各什六，士車什一，雨軬什二，食器兩具，人有之。
锢藏裡中，以給喪器。
後常令水官吏與都匠因三老、裡有司、伍長、案行之，常以朔日始出具閱之，取完堅。
補弊久。
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