提要

臣等謹案論語拾遺一卷宋蘇轍撰前有自序稱少年為論語畧解其兄蘇轼谪黃州時撰論語說取所解十之二三大觀丁亥閑居颍川與其孫籀等講論語因取轼說之未安者重為此書轼書宋志作四卷文獻通考作十卷今未見傳本莫詳孰是其說亦不可複考此書所補凡二十七章其以思無邪為無思以從心不逾矩為無心頗涉禅理以苟志于仁矣無惡也為有愛而無惡亦冤親平等之見以朝聞道夕死可矣為雖死而不亂尤去來自如之學葢眉山之學本襍出于二氏故也其顯駁轼說者凡三條請讨陳恒一章轼以為能克田氏則三桓自服孔子欲借此以張公室轍則以為雖知其無益而欲明君臣之義子見南子及齊歸女樂二章轼以為靈公未受命者故可季桓子己受命者故不可轍則以為諸侯之如衛靈公者多不可盡去齊間孔子魯君大夫己受其餌孔子不去則坐受其禍泰伯至徳一章轼以為泰伯不居其名故亂不作魯隠宋取其名是以皆受其禍轍則以為魯之禍始于攝宋之禍成于好戰皆非讓之過也其說皆較轼為長他如以剛毅木讷與巧言令色相證以六蔽章之不好學與入孝出弟章之學文互勘亦頗有所發明厯來着錄今亦存備一家焉

    乾隆四十二年八月恭校上

    總纂官紀昀陸錫熊孫士毅總校官陸費墀