民數第二十

關燈
("夫"字原脫,據《通典》卷三補。

    )治平在庶功興,庶功興在事役均,事役均在民數周,民數周爲國之本也。

    故先王周知其萬民衆寡之數,乃分九職焉。

    九職旣分,則劬勞者可見,怠(《通典》作"勤")惰者可聞也,然而事役不均者未之有也。

    事役旣均,故民(《通典》作"上")盡其心而人竭其力,然而庶功不興者未之有也。

    庶功旣興,故國家殷富,大小不匱,百姓休和,下無怨疚(《通典》作"疾")焉,然而治不平者未之有也。

    故曰:"水(原注:一作"泉"。

    按(《通典》無"曰"字,"水"作"泉"))有源,治有本。

    "道者審乎本而已矣。

     故("故"字原脫,據《通典》補)《周禮》:孟冬,司寇獻民數於王,王拜而受之,登於天府,内史、司會、冢宰貳之。

    其重之如是也。

    今之爲政者,未之("之"字原脫,據《通典》補)知恤已矣。

    譬由(《通典》作"猶")無田而欲樹藝也,雖有良農,安所措其疆力乎(《通典》作"雖有農夫,安能措其強力乎")?是以先王制六鄉六遂之法,所以維持其民而爲之綱目也。

    使其鄰比相保相愛(孫詒讓《劄迻》:"此用《周禮》'大司徒'及'族
0.049224s