貴言第六
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》作'嬈'。
《說苑·建本篇》作'蒼梧之弟'。
此雲'倉梧丙'，未知何據？"《劄迻》："案：丙與繞、嬈形聲並遠，疑當作丙（出頭）字，《一切經音義》三雲：'丙（出頭），猥也。
從市從人。
作鬧，俗。
'蓋嬈、丙（出頭）古今字。
（《集韻》三十六《效》鬧、嬈同紐，《說文》無丙（出頭）、鬧二字。
鬧見《新附》。
疑古止作嬈。
）徐書本作'嬈'，傳寫或作'丙'（出頭），又譌為'丙'耳。
"徐湘琳曰："案，孫說稍鑿。
'嬈'字熟，'丙'字生，傳寫何故避熟而就生？竊以為'丙'者，甲乙之次，古人用為寓名，說詳俞樾《古書疑義舉例》。
此處以讓兄，故假丙以名之，猶《說苑》之稱弟。
"按《淮南子·氾論訓》："昔蒼吾繞娶妻而美，以讓兄，此所謂忠愛而不可行者也。
"高誘注："蒼吾繞，孔子時人。
以妻美好推與其兄，兄則愛矣。
而違親迎曲顧之誼，故曰不可也。
"其上有"昔楚恭王戰于陰陵，潘尪、養由基、黃衰微、公孫丙相與篡之。
"僅隔一行，意者徵引或有誤也。
）；尾生與婦人期於水邉，水暴至不去而死，欲以爲信也，則不如無信焉；葉公之黨，其父攘羊而子證之，欲以爲直也，則不如無直焉；陳仲子不食母兄之食，出居於陵，欲以爲潔也，則不如無潔焉；宗魯受齊豹之謀，死孟縶之難，欲以爲義也，則不如無義焉。
故凡道，蹈之旣難，錯之益不易，是以君子愼諸己，以爲往鑒焉。
倉吾
《說苑·建本篇》作'蒼梧之弟'。
此雲'倉梧丙'，未知何據？"《劄迻》："案：丙與繞、嬈形聲並遠，疑當作丙
從市從人。
作鬧，俗。
'蓋嬈、丙
鬧見《新附》。
疑古止作嬈。
）徐書本作'嬈'，傳寫或作'丙'
"徐湘琳曰："案，孫說稍鑿。
'嬈'字熟，'丙'字生，傳寫何故避熟而就生？竊以為'丙'者，甲乙之次，古人用為寓名，說詳俞樾《古書疑義舉例》。
此處以讓兄，故假丙以名之，猶《說苑》之稱弟。
"按《淮南子·氾論訓》："昔蒼吾繞娶妻而美，以讓兄，此所謂忠愛而不可行者也。
"高誘注："蒼吾繞，孔子時人。
以妻美好推與其兄，兄則愛矣。
而違親迎曲顧之誼，故曰不可也。
"其上有"昔楚恭王戰于陰陵，潘尪、養由基、黃衰微、公孫丙相與篡之。
"僅隔一行，意者徵引或有誤也。
）；尾生與婦人期於水邉，水暴至不去而死，欲以爲信也，則不如無信焉；葉公之黨，其父攘羊而子證之，欲以爲直也，則不如無直焉；陳仲子不食母兄之食，出居於陵，欲以爲潔也，則不如無潔焉；宗魯受齊豹之謀，死孟縶之難，欲以爲義也，則不如無義焉。
故凡道，蹈之旣難，錯之益不易，是以君子愼諸己，以爲往鑒焉。
倉吾
