卷第五
關燈
小
中
大
者，皆一時貴人，辄自疑曰：“餘安得并案而食乎？”一日，公獨遊會節園，問其下曰：“吾适來，聞園側教學者甚人？”對曰：“老張先生。
”曰：“請來。
”及見，大喜，問其甲子，又與之同，因呼為會節先生。
公每召客，必預；召赴人會，無先生則不往。
公為主人，則拐于左；公為客，則拐于右。
并案而食者，将及九月。
公之子及甫知河陽府，公往視之。
公所居私第地名東田，有小姬四人，謂之東田小藉，共升大車随行。
祖于城西，有伶人素不平之，因為口号曰：“東田小藉，已登油壁之車；會節先生，暫别玳筵之宴。
”坐客微笑。
自此潞公複歸洛，不複召之矣。
瞽之言異哉！聞之于司馬文季樸。
蘇秀道中有地名五木，出佳酒，故人以“五木”名之。
然白樂天為杭州太守日，有詩序雲：“錢湖州以箬下酒，李蘇州以五酘酒相次寄到。
”詩雲：“勞将箬下忘憂物，寄與江城愛酒翁。
铛腳三州何處會，甕頭一盞幾時同。
傾如竹葉盈樽綠，飲作桃花上面紅。
莫怪殷勤最相憶，曾陪西省與南宮。
”仆嘗以此問于仆之七舅氏，雲：“‘酘’字與‘羖’同意，乃今之羊羔兒酒也。
詳其詩意，當以五羔為之。
以是酒名，故從‘酉’雲。
樂天詩雲‘竹葉盈樽綠’，謂箬下酒，取竹有綠之意也。
‘桃花上面紅’，謂五酘酒，取桃花五葉也。
後人不知，轉其名為五木，蓋失之矣。
”仆檢韻中“酘”字乃窦同音，注雲：“重釀酒也。
”恐“酘”難轉而為“木”。
溫公私第在縣宇之西北數十裡，質樸而嚴潔，去市不遠，如在山林中。
廳事前有棣華齋，乃諸弟子肄業之所也。
轉齋而東，有柳塢，水四環之，待月亭及竹閣西東水亭也。
巫鹹榭乃附縣城為之，正對巫鹹山。
後有賜書閣，貯三朝所賜之書籍。
諸處榜額皆公染指書，其法以第二指尖抵第一指頭，指頭上節微屈，染墨書之。
字亦尺許大，如世所見“公生明”字，惟巫鹹榭字差大爾。
園圃在宅之東，溫公嘗宿于閣下，東畔小閣侍吏唯一老仆。
一更二點即令老仆先睡，看書至夜分，乃自罨火滅燭而睡。
至五更初，公即自起，發燭點燈著述，夜夜如此。
天明，即入宅起居其兄，且或坐于床前問勞，話畢即回閣下。
驸馬都尉之名，起于三國，故何晏尚魏公主，謂之驸馬都尉。
然不獨官名以驸馬給之，蓋禦馬之副，謂之驸馬，從而給之，示親愛也。
故杜預尚晉文帝妹高陸公主，至武帝踐祚，拜鎮南大将軍，給追鋒車第二驸馬。
且晏如傅粉，宜為禁嚴。
若預乃瘿如瓠爾，何至妻帝之女也。
始信前古帝婿唯擇人材，不專以貌也。
後世浸失此意，惜哉！ 後漢以來方書中有五石散，又謂之寒食散。
論者曰：“服金石人不可食熱物，服之則兩熱相激，故名謂之寒食。
”則可也。
然《晉史》載裴秀服寒食散，當飲熱酒而飲冷酒，薨，年四十八。
據此則又是不可飲冷物也。
後問一名醫，答雲：“食物則宜冷，而酒則熱耳。
”仆初不信，後讀《千金方》第二十五卷：“解五石毒，一切冷食，唯酒須令溫。
”然則《裴秀傳》所謂“當飲熱酒”亦非。
王元道嘗言：《陝西于仙姑傳》雲：“得道術，能不食，年約三十許，不知其實年也。
”陝西提刑陽翟李熙民逸老，正直剛毅人也，聞人所傳，甚異，乃往青平軍自驗之。
既見，道貌高古，不覺心服。
因曰：“欲獻茶一杯，可乎？”姑曰：“不食茶久矣，今勉強一啜。
”既食，少頃垂兩手出，玉雪如也；須臾，所食之茶從十指甲出，凝于地，色猶不變。
逸老令就地刮取，且使嘗之，香味如故，因大奇之。
紹興六年夏，仆與年兄何元章會于錢塘江上。
餘因舉東坡詩雲：“天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。
”元章雲：“立字最為有力，乃水踴起之貌。
老杜《三大禮賦》雲：‘九天之雲下垂，四海之水欲立。
’東坡之意，蓋出于此。
或者妄易‘立’為‘至’，隻可一笑。
”
”曰：“請來。
”及見，大喜，問其甲子，又與之同，因呼為會節先生。
公每召客，必預；召赴人會，無先生則不往。
公為主人，則拐于左；公為客，則拐于右。
并案而食者，将及九月。
公之子及甫知河陽府，公往視之。
公所居私第地名東田，有小姬四人，謂之東田小藉，共升大車随行。
祖于城西，有伶人素不平之，因為口号曰：“東田小藉，已登油壁之車；會節先生，暫别玳筵之宴。
”坐客微笑。
自此潞公複歸洛，不複召之矣。
瞽之言異哉！聞之于司馬文季樸。
蘇秀道中有地名五木，出佳酒，故人以“五木”名之。
然白樂天為杭州太守日，有詩序雲：“錢湖州以箬下酒，李蘇州以五酘酒相次寄到。
”詩雲：“勞将箬下忘憂物，寄與江城愛酒翁。
铛腳三州何處會，甕頭一盞幾時同。
傾如竹葉盈樽綠，飲作桃花上面紅。
莫怪殷勤最相憶，曾陪西省與南宮。
”仆嘗以此問于仆之七舅氏，雲：“‘酘’字與‘羖’同意，乃今之羊羔兒酒也。
詳其詩意，當以五羔為之。
以是酒名，故從‘酉’雲。
樂天詩雲‘竹葉盈樽綠’，謂箬下酒，取竹有綠之意也。
‘桃花上面紅’，謂五酘酒，取桃花五葉也。
後人不知，轉其名為五木，蓋失之矣。
”仆檢韻中“酘”字乃窦同音，注雲：“重釀酒也。
”恐“酘”難轉而為“木”。
溫公私第在縣宇之西北數十裡，質樸而嚴潔，去市不遠，如在山林中。
廳事前有棣華齋，乃諸弟子肄業之所也。
轉齋而東，有柳塢，水四環之，待月亭及竹閣西東水亭也。
巫鹹榭乃附縣城為之，正對巫鹹山。
後有賜書閣，貯三朝所賜之書籍。
諸處榜額皆公染指書，其法以第二指尖抵第一指頭，指頭上節微屈，染墨書之。
字亦尺許大，如世所見“公生明”字，惟巫鹹榭字差大爾。
園圃在宅之東，溫公嘗宿于閣下，東畔小閣侍吏唯一老仆。
一更二點即令老仆先睡，看書至夜分，乃自罨火滅燭而睡。
至五更初，公即自起，發燭點燈著述，夜夜如此。
天明，即入宅起居其兄，且或坐于床前問勞，話畢即回閣下。
驸馬都尉之名，起于三國，故何晏尚魏公主，謂之驸馬都尉。
然不獨官名以驸馬給之，蓋禦馬之副，謂之驸馬，從而給之，示親愛也。
故杜預尚晉文帝妹高陸公主，至武帝踐祚，拜鎮南大将軍，給追鋒車第二驸馬。
且晏如傅粉，宜為禁嚴。
若預乃瘿如瓠爾，何至妻帝之女也。
始信前古帝婿唯擇人材，不專以貌也。
後世浸失此意，惜哉！ 後漢以來方書中有五石散，又謂之寒食散。
論者曰：“服金石人不可食熱物，服之則兩熱相激，故名謂之寒食。
”則可也。
然《晉史》載裴秀服寒食散，當飲熱酒而飲冷酒，薨，年四十八。
據此則又是不可飲冷物也。
後問一名醫，答雲：“食物則宜冷，而酒則熱耳。
”仆初不信，後讀《千金方》第二十五卷：“解五石毒，一切冷食，唯酒須令溫。
”然則《裴秀傳》所謂“當飲熱酒”亦非。
王元道嘗言：《陝西于仙姑傳》雲：“得道術，能不食，年約三十許，不知其實年也。
”陝西提刑陽翟李熙民逸老，正直剛毅人也，聞人所傳，甚異，乃往青平軍自驗之。
既見，道貌高古，不覺心服。
因曰：“欲獻茶一杯，可乎？”姑曰：“不食茶久矣，今勉強一啜。
”既食，少頃垂兩手出，玉雪如也；須臾，所食之茶從十指甲出，凝于地，色猶不變。
逸老令就地刮取，且使嘗之，香味如故，因大奇之。
紹興六年夏，仆與年兄何元章會于錢塘江上。
餘因舉東坡詩雲：“天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。
”元章雲：“立字最為有力，乃水踴起之貌。
老杜《三大禮賦》雲：‘九天之雲下垂，四海之水欲立。
’東坡之意，蓋出于此。
或者妄易‘立’為‘至’，隻可一笑。
”
