複義
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胡子曰：複義為信，不複義為罔，踐理為信，不踐理為罔。
唐文宗讀書，恥為凡主。
及不能行其政令而飲醇酒求醉，是自棄者也。
若憤悱自強，幹幹惕厲，廣求賢聖以自輔，則可以有為于天下矣。
唐文宗曰：宰相薦人，當不問疎戚。
若親故果才，避嫌而棄之，亦不為公。
誠哉，是言也！ 小人得用，則民志不定。
上侈靡而細民皆衣帛食肉，此饑寒之所由生，盜賊之所由作也。
天下如是，上不知禁，又益甚焉，然而不亡者，未之有也。
事有大變，時有大宜。
通其變，然後可為也，務其宜，然後有功也。
胡子假陸賈對漢高曰：陸賈為漢高帝大中大夫時，時前說，稱引詩、書。
帝罵曰：乃公居馬上得之，安事詩、書？賈再拜對曰：臣竊以陛下馬上之功不如項王也。
上曰：何謂不如？對曰：天下初發難時，秦軍常乘勝逐北，項王獨破秦軍，虜王離，懾服諸侯，降章邯及欣翳，西攻破函谷，東擊死田榮，蹙漢軍于谷、泗，困陛下于荥陽、成臯，七十餘戰，未嘗敗北。
陛下失太公于彭城，亡衆于荥陽，跳身于玉門，中伏弩于廣武，勇不振于鴻溝，既及羽于固陵，必待信、越而後敢戰。
此臣所謂不如也。
上曰：是則然矣。
而我得天下，項王失天下者，何也？賈對曰：項王失信弑君，意忌聽讒，行姑息，樂殺人，殖貨利，犯聖王之法，此其所以失天下也。
陛下本以寬大長者受懷王入關之命，為天下除殘賊，所過亡鹵掠，赦秦降王子嬰，财物無所取，婦女無所幸，約法三章，父老惟恐陛下不為秦王，此三代得天下之仁也。
項羽負約，王陛下于蜀漢，陛下忍而就國，用蕭何為丞相，養其民以緻賢人，收用巴、蜀，還定三秦，項羽賊弒義帝，陛下舉軍缟素，告諸侯而伐之，些三代取天下之義也。
不龌龊自用，多大略，得英雄心，師張良，任陳平，将韓信，此堯、舜、禹、湯、文、武知人之明也。
以野戰略地之功譬狗，以文墨議論之功為人，此堯、舜、禹、湯、文、武尚德不尚戰之心也。
鎮撫百姓，下令軍士不幸死者，吏為衣衾棺斂，轉送其家，此堯、舜、禹、湯、文、武哀鳏寡、恤孤獨之政也。
此五者，陛下所以得天下，成大漢盤石之基。
非欤？馬上一時之功，乃河、漢之波瀾起伏耳。
上欣然而笑曰：生言起吾意，殊非腐儒之論。
吾欲治天下，法先聖，何若而可？賈再拜對曰：陛下及此言，天下之福也。
天下法制，自周幽、厲埽蕩幾盡。
平、莊之後，浸微浸盛。
五霸假托仁義以自封殖，志不在于斯民。
至于七雄，益以戰争強大為務。
秦據形勝，以利誘民，鬬取一時之勝，而不知其勝為僥幸也，遂安而行之，居十三歲，天下争起而亡之矣。
願陛下退叔孫退，聘魯二生，使與張良、四皓及如臣者共論所以承三代之宜，定一代大典，以幸天下，以诏子孫，以傅萬世。
上曰：善。
然吾老矣，不能用也。
明年丙午夏四月甲辰，帝崩于長樂宮，寥寥千餘歲，未有能明漢家承三代之宜者也，又可論承漢家之宜乎！大宋癸酉歲，有士歎曰：嗚呼，天乎！使陸生有是對而漢祖用其言，則必六宮有制，嫡庶有辨，教養子弟有法，後夫人嫔婦各得其所矣。
又安有戚夫人為人彘，張美人以恨死，趙王如意以酖死，淮陽王友以餓死，梁王恢以殺死，燕王建絕嗣，山朝武強不疑，幾于亂姓之事哉？又安有審食其入于死誅不赦之罪，而呂氏至于族滅，後世世有外戚之禍哉？則必制國有法，荊王賈、楚王交、代王喜、齊王肥不封數十縣，而伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武，以及臯陶、伊、傅、周、召之裔得血食矣；則必體貌大臣，韓信、彭越之夷三族可悔，蕭相國不系獄，黥布、陣豨、韓王信、盧绾不背叛矣；則必不襲秦故，尊君抑臣，而朝廷之上制禮以道，謙尊而光，幹剛下充，臣道上行，緻天道于交泰，而大臣可以托天下，委六尺之孤矣；則必封建諸侯，藩垣屏翰，根深蒂固，難
唐文宗讀書，恥為凡主。
及不能行其政令而飲醇酒求醉，是自棄者也。
若憤悱自強，幹幹惕厲，廣求賢聖以自輔，則可以有為于天下矣。
唐文宗曰：宰相薦人，當不問疎戚。
若親故果才，避嫌而棄之，亦不為公。
誠哉，是言也！ 小人得用，則民志不定。
上侈靡而細民皆衣帛食肉，此饑寒之所由生，盜賊之所由作也。
天下如是，上不知禁，又益甚焉，然而不亡者，未之有也。
事有大變，時有大宜。
通其變，然後可為也，務其宜，然後有功也。
胡子假陸賈對漢高曰：陸賈為漢高帝大中大夫時，時前說，稱引詩、書。
帝罵曰：乃公居馬上得之，安事詩、書？賈再拜對曰：臣竊以陛下馬上之功不如項王也。
上曰：何謂不如？對曰：天下初發難時，秦軍常乘勝逐北，項王獨破秦軍，虜王離，懾服諸侯，降章邯及欣翳，西攻破函谷，東擊死田榮，蹙漢軍于谷、泗，困陛下于荥陽、成臯，七十餘戰，未嘗敗北。
陛下失太公于彭城，亡衆于荥陽，跳身于玉門，中伏弩于廣武，勇不振于鴻溝，既及羽于固陵，必待信、越而後敢戰。
此臣所謂不如也。
上曰：是則然矣。
而我得天下，項王失天下者，何也？賈對曰：項王失信弑君，意忌聽讒，行姑息，樂殺人，殖貨利，犯聖王之法，此其所以失天下也。
陛下本以寬大長者受懷王入關之命，為天下除殘賊，所過亡鹵掠，赦秦降王子嬰，财物無所取，婦女無所幸，約法三章，父老惟恐陛下不為秦王，此三代得天下之仁也。
項羽負約，王陛下于蜀漢，陛下忍而就國，用蕭何為丞相，養其民以緻賢人，收用巴、蜀，還定三秦，項羽賊弒義帝，陛下舉軍缟素，告諸侯而伐之，些三代取天下之義也。
不龌龊自用，多大略，得英雄心，師張良，任陳平，将韓信，此堯、舜、禹、湯、文、武知人之明也。
以野戰略地之功譬狗，以文墨議論之功為人，此堯、舜、禹、湯、文、武尚德不尚戰之心也。
鎮撫百姓，下令軍士不幸死者，吏為衣衾棺斂，轉送其家，此堯、舜、禹、湯、文、武哀鳏寡、恤孤獨之政也。
此五者，陛下所以得天下，成大漢盤石之基。
非欤？馬上一時之功，乃河、漢之波瀾起伏耳。
上欣然而笑曰：生言起吾意，殊非腐儒之論。
吾欲治天下，法先聖，何若而可？賈再拜對曰：陛下及此言，天下之福也。
天下法制，自周幽、厲埽蕩幾盡。
平、莊之後，浸微浸盛。
五霸假托仁義以自封殖，志不在于斯民。
至于七雄，益以戰争強大為務。
秦據形勝，以利誘民，鬬取一時之勝，而不知其勝為僥幸也，遂安而行之，居十三歲，天下争起而亡之矣。
願陛下退叔孫退，聘魯二生，使與張良、四皓及如臣者共論所以承三代之宜，定一代大典，以幸天下，以诏子孫，以傅萬世。
上曰：善。
然吾老矣，不能用也。
明年丙午夏四月甲辰，帝崩于長樂宮，寥寥千餘歲，未有能明漢家承三代之宜者也，又可論承漢家之宜乎！大宋癸酉歲，有士歎曰：嗚呼，天乎！使陸生有是對而漢祖用其言，則必六宮有制，嫡庶有辨，教養子弟有法，後夫人嫔婦各得其所矣。
又安有戚夫人為人彘，張美人以恨死，趙王如意以酖死，淮陽王友以餓死，梁王恢以殺死，燕王建絕嗣，山朝武強不疑，幾于亂姓之事哉？又安有審食其入于死誅不赦之罪，而呂氏至于族滅，後世世有外戚之禍哉？則必制國有法，荊王賈、楚王交、代王喜、齊王肥不封數十縣，而伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武，以及臯陶、伊、傅、周、召之裔得血食矣；則必體貌大臣，韓信、彭越之夷三族可悔，蕭相國不系獄，黥布、陣豨、韓王信、盧绾不背叛矣；則必不襲秦故，尊君抑臣，而朝廷之上制禮以道，謙尊而光，幹剛下充，臣道上行，緻天道于交泰，而大臣可以托天下，委六尺之孤矣；則必封建諸侯，藩垣屏翰，根深蒂固，難