戒子通録卷八
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語言語者榮辱之樞機親踈之大節也亦能離堅合異結怨興雠大者則覆國亡家小者猶六親離間是以賢女謹口恐招恥謗或在尊前或居閑處未嘗觸應答之語發谄谀之言不出無稽之詞不為調谑之事不渉穢濁不處嫌疑
告子言 叔向母【晉叔向之母妬叔虎之母美而不使其子皆谏其母母曰雲雲使往視寝生叔虎美而有勇栾盈嬖之故羊舌氏之族及于難】
深山大澤實生龍蛇彼美餘懼其生龍蛇以禍汝汝弊族也餘何愛焉
（臣）等謹案劉清之此段所引左傳汝弊族也之下删去國多大寵不仁人間之不亦難乎三句其所注又不明晰前後文義幾至不可曉仰蒙禦制書事文辨正其誣所以存人心世道之公為萬世褒貶之法恭錄禦制文冠于卷端并識于此
謂子言 李絡秀【晉安東将軍周浚妾生顗嵩谟顗等既長絡秀謂顗等從命由此李氏遂得為方雅之族】
我屈節為汝家作妾門戶計耳汝等不與我家為親者吾亦何惜餘年
宋氏【晉韋逞母宋氏逞為苻堅太常号母宣文君就家立講堂置生員百二十人隔绛紗幔而受業周官學複行于世初宋父謂女曰 按此與下庾衮二條俱宜移在下劉氏之後】
吾家世學周官傳業相繼此又周公所制經紀典诰百官品物備于此矣吾今無男可傳汝可受之勿令絶世
王孫賈母【齊大夫王孫賈之母也賈事闵王王出見弑國人不讨賊母謂賈曰雲雲賈乃入市中而令百姓曰淖齒亂齊國弑闵王欲與我誅之者袒右從者四百人與之殺淖齒】
汝朝出而晩來則吾倚門而望汝汝暮出而不還則吾倚闾而望汝今汝事王王出走汝不知其處汝尚歸乎
别子言 範滂母【滂字孟博漢汝南功曹滂坐黨人被収其母就與訣母曰雲雲滂跪受教再拜而辭】
汝今得與李杜齊名死亦何恨既有令名複求壽考可兼得乎
戒兄女言 庾衮【字叔褒晉後族孤兄女芳将嫁衮刈荊苕為箕帚集諸子于堂男女以班命芳曰】
芳乎汝少孤汝逸汝豫不汝疵瑕今汝适人将事舅姑灑掃庭内婦之道也故賜汝此匪器之為美欲溫恭朝夕雖休勿休也
勉子言 劉氏【何無忌母牢之姊也牢之為極元所害劉氏常思報複及無忌與劉裕定謀劉氏喜勸勉無忌】
桓元必敗義師必成汝能如此吾雠恥雪矣
女戒【荀爽字慈明漢司空藝文類聚作魏荀爽】
詩雲泉源在左淇水在右女子有行逺父母兄弟明當許嫁配适君子竭節從理昬定晨省夜卧早起和顔悅色事如依恃正身潔行稱為順婦以崇螽斯百葉之祉婚姻九族雲胡不喜聖人制禮以隔陰陽七歲之男王母不抱七歲之女王父不持親非父母不與同車親非兄弟不與同筵非禮不動非義不行是故宋伯姬遭火不下堂知必為災傅母不來遂成于灰春秋書之以為髙也
女訓【蔡邕字伯喈陳留人漢末左中郎将女訓戒子凡三章】
心猶首面也是以甚緻飾焉面一旦不修飾則塵垢穢之心一朝不思善則邪惡入之鹹知飾其面不修其心夫面之不飾愚者謂之醜心之不修賢者謂之惡愚者謂之醜猶可賢者謂之惡将何容焉故覽照拭面則思其心之潔也傅脂則思其心之和也加粉則思其心之鮮也澤髪則思其心之順也用栉則思其心之理也立髻則思其心之正也攝鬓則思其心之整也 又舅姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若問曲名則舍琴興答曰某曲坐若近則琴聲必聞若逺左右必有贊其言者凡鼓小曲五終而止大曲三終而止無數變曲無多小曲尊者之聽未厭不敢早止若顧望視他則曲終而後止亦無中曲而息也琴必常調尊者之前不更調張私室若近舅姑則不敢獨鼓若絶逺聲音不聞鼓之可也鼓琴之夜有姊妹之宴則可也 又戒子貴賤無常唯人所速茍善則庸夫之子可至于三公茍不善則王公之子反為庶人是知皇天無親惟徳是輔信矣哉
班昭【字惠明扶風班彪女同郡曹叔妻也作女戒七章以戒諸女】
古者女生三日卧之床下弄之瓦磚而齋告焉卧之床下明其卑弱主下人也弄之瓦磚明其習勞主執勤也齋告先君明當主繼祭祀也三者葢女人之常道禮法之典教謙讓恭敬先人後己有善莫名有惡莫辭忍辱含垢常若畏懼是為卑弱下人也晚寝早作勿憚夙夜執務私事不辭劇易所作必成手迹整理是為執勤也正色端操以事夫主清靜自守無好戲笑潔齋酒食以供祖宗是為繼祭祀也三者茍備而患名稱之不聞黜辱之在身未之見也三者茍失之何名稱之可聞黜辱之可逺哉 夫婦之道參配陰陽通逹神明信天地之宏義人倫之大節也是以禮貴男女之際詩着闗雎之義由斯言之不可不重也夫不賢則無以禦婦婦不賢則無以事夫夫不禦婦則威儀廢壊【按廢壊漢書作廢缺】婦不事夫則義