卷一百

臣若水通曰赈饑之事以朝夕為死生者也故其機宜速不宜緩赈饑之用以多寡為财費者也故宜豐不宜吝使徒責赈籴于上戶而官粟則吝焉其濟果能普乎使必待報于君命而機宜則緩焉其濟果可及乎此張栻之論所以有枯魚之歎上供之借待罪之奏可謂切于救民而周于時變赈濟之善者也為人上者不可不深究焉 王栢論赈濟利害曰赈荒之體先公庾而後私家赈荒之要抑有餘而補不足嗟夫田不井授王政堙蕪官不養民而民養官矣農夫資巨室之土巨室資農夫之力彼此自相資有無自相恤而官不與也故曰官不養民農夫輸于巨室巨室輸于州縣州縣輸于朝廷以之祿士以之饷軍經費萬端其始盡出于農也故曰民養官矣不幸兇年饑嵗在上者不得已散财發粟而赈恤之使之得免于流離溝壑之憂尚有是可以寓其愛民之心耳春省耕而補不足秋省斂而?不給此王政之所先也切惟今日義倉創于慶厯初令民上三等每稅米一鬥輸二升以備水旱其後興廢不常今下及小戶矣是官無以赈民使民預輸以自相赈恤已戾古意臣若水通曰君之與民相資相報者也君施以治民民報以奉君在平時則什一而稅任土而貢民之施于上也有災變則散财發粟春補秋?君之報于民也故曰相資相報者也若平時使民以奉上災變又使民以自赈何施報之有哉宜乎上下離心君民解體禍亂将起而莫之能救矣為人君者可不體施報之義察治亂之幾乎 國朝洪武初費震為漢中府知府多善政大軍平蜀之後陜西旱饑漢中尤甚鄉民多聚為盜莫能禁戢是時府倉儲糧十餘萬石震與僚屬謀曰民饑如此豈可坐視其斃倉廪糧儲尚多吾欲發以貸民赈其饑荒俾秋熟還倉且易陳為新何如衆以為然即日發倉令民受粟且以狀奏聞自是攘竊之盜與鄰境之民多來歸者震皆令占宅自為保伍驗丁給之頼以活者甚衆因籍為民得數千家至秋大熟民悉以粟還倉後以事被逮于京太祖皇帝曰震良吏也釋之以為牧民者勸臣若水通曰奉命而後行者人臣之經也先赈而後以聞者濟變之權也費震發儲糧以濟饑秋成而民償則上不費公家之财而下可活萬人之命矣行濟世之權而不失其事君之經者也及後以狀聞太祖是之他日又以是而釋其罪嗚呼此固聖祖禦世勸賢之道或者亦費震隂徳及民之報也 洪武十七年九月丙子河南北平水命驸馬都尉李祺歐陽倫王寜李堅梅殷陸賢往赈之敕曰天生烝民所以立命者衣與食也民非衣食何以為生迩來河南河決北平水災稼穑蕩盡時将嚴寒不早為赈恤民何頼焉今命爾驸馬都尉李祺歐陽倫王寜詣河南李堅梅殷陸賢往河北同有司驗其戶口以赈之汝往欽哉臣若水通曰河之南北水災稼穑蕩盡衣食無頼民将就溝壑矣人君茍念溝中之瘠其能不動心乎我皇祖特命親臣分赈南北豈非文王惠鮮懐保之仁哉聖子神孫體皇祖之仁心而充養之則重熙累洽而災害不作矣 洪武中嘗遇水旱嵗兇孝慈皇後進食必間設麥飯野蔬帝因告以赈恤之事後曰妾聞水旱無時赈防之有方不如蓄積之先備卒不幸有九年之水七年之旱将何法以赈之帝深以為然 臣若水通曰古者三年耕而有一年之積九年耕而有三年之積皆所以為水旱備也然不但積備而已又為之檢制節儉所以備不虞者至矣孝慈皇後天縱聖善故進食必間麥飯野蔬所以示儉而先天下也又知赈防之有方不如積蓄之先備可謂救荒之上防者矣真得毋天下之道哉臣謹録之以為中宮之法焉 國朝仁宗皇帝為皇太子時自南京過山東境内遇民饑即令布政司發粟赈之及入見以聞太宗皇帝曰正是昔範仲淹之子猶能舉麥舟濟其父之故舊況百姓吾赤子乎 臣若水通曰夫視民之饑猶己之饑王者之仁心也我仁宗時為太子不忍山東之民饑餓不及以聞輙命發粟以赈之可謂有仁心先意承志者矣太宗聞而是之其所以養其仁心者何其至欤 國朝景泰間山東連嵗災傷天順初人猶饑窘已發内帑銀三萬兩赈濟有司以為不敷乞増之诏増銀四萬兩 臣若水通曰【阙】 格物通卷一百