卷三十五

四端于我者知皆擴而充之矣若火之始然泉之始達茍能充之足以保四海茍不充之不足以事父母夫孝弟者人之真心也善端也所謂良知良能也在擴充之而已達者擴充之謂也充之則仁義不可勝用可放之四海而準矣孝昭天性之美茍能由此真心學問涵養而擴充之何堯舜之德業不可為乎惜乎其不能也人君有孝弟之資者盍求充養之道乎 陳宣帝太建六年五月庚申周文宣皇後于永固陵周主跣行至陵所诏曰三年之喪達于天子但軍國務重湏自聽朝衰麻之節苫廬之禮率遵前典以申罔極百僚宜依遺令既而除公卿固請依權制帝不許卒申三年之制五服之内亦令依禮 臣若水通曰文宣皇後叱奴氏周主武帝也夫父母之喪必三年古今共之不以天子降者貴不敵親也未有無父而貴者也後世以日易月任情加損罪莫大焉周主不從公卿之議而守古制天理民彛之不容已者也推之以及于五服之内悉令依禮可謂孝子錫類者矣傳曰上有好者下必有甚者矣人君之于孝道可不重欤 唐太宗貞觀六年冬十月車駕還京師帝侍上皇宴于太安宮帝與皇後更獻飲膳及服禦之物夜久乃罷帝親為上皇扶輿至殿門 臣若水通曰禮稱文王朝王季而日三膳則視之武王之事文王遵而行之不敢有過焉唐太宗之侍宴獻膳庶幾乎孝矣獨不知能如文武之日三乎抑于車駕還京之日而暫然欤太宗之孝果出于天性則法文武之德業不難為者而不能然暫時之舉史乃一書之則太宗之孝亦疎矣哉 貞觀八年十二月中書舎人髙季輔上言宻王元曉等皆陛下之弟比見帝子拜諸叔叔皆答拜紊亂昭穆宜訓之以禮書奏上善之 臣若水通曰禮家無二主國無二王尊無二上皇子貴也叔父至親也親屈于帝可也屈于帝之子不可也貴施于人可也施于父之親不可也貴貴親親各有攸宜禮所生也皇子之拜叔父禮也答之非禮也禮也者天下之大防也決其防則勢驕而情惰其害有不可勝言者矣人君教太子以禮則知敬讓知敬讓則知謙抑盛德豈有加哉 貞觀二十年十二月癸未太宗謂長孫無忌等曰今日吾生日世俗皆為樂在朕翻成傷感今君臨天下富有四海而承歡膝下永不可得此子路所以有負米之恨也詩雲哀哀父母生我劬勞奈何以劬勞之日更為宴樂乎因泣數行下左右皆悲 臣若水通曰太宗于生日念劬勞而罷宴樂哀思之誠發于辭氣至今讀者猶為之感怆若太宗者其天資近道者乎其後明皇于生日大陳宴飨創立名節得無愧于祖父也乎人君以仁孝理天下者當以太宗為法焉 唐憲宗元和十五年六月太後居興慶宮每朔望上帥百官詣宮上壽 臣若水通曰人子之事親無時而或忘雖朝見日三如文武者可也朔望詣宮則其餘不詣可知己曽是以為孝乎 唐宣宗大中七年冬十二月上事鄭太後甚謹不居别宮朝夕奉養舅鄭光厯平盧河中節度使上與之論為政光應對鄙淺上不悅留為右羽林統軍使奉朝請太後數言其貧上輙厚賜金帛終不複任以民官 臣若水通曰宣宗奉養太後無間朝夕然而不聽其舅之請甯厚賜金币愛而不從其令以傷其明可謂盡事親之禮者矣後之人君愛敬其親者宜觀于此慎毋以從令為孝哉 班固白虎通曰王者父事三老兄事五更者欲陳孝弟之德以示天下也 臣若水通曰書雲立愛惟親立敬惟長王者孝弟之至由中達外自家而國所以立愛敬于天下也父事三老所以教民孝也兄事五更所以教民弟也是故放諸四海而四海凖矣記曰上老老而民興孝上長長而民興弟仰惟聖明撫盈成之運當禮樂積德百年而興之期宜推躬行之大孝親脩養老之盛典為之割牲奉鼎拜老乞言以風天下曠世之幸莫大焉 韓愈曰所謂事親以誠者盡其心不誇于外先乎其質後乎其文者也盡其心不誇于外者不以已之得于外者為父母榮也名與位之謂也先乎其質者行也後乎其文者飲食甘旨以其外物供養之道也誠者不欺之名也待于外而後為養薄于質而厚于文斯不類于欺欤 臣若水通曰人子事親誠與欺内與外而已孝愛之心由内則盡心盡心則崇質斯誠而已矣孝愛之名由外則誇矜誇矜則務文斯欺而已矣故名位榮耀飲食供養而無愛敬之實是之謂欺也立身行道體受全歸而無務外之心是之謂誠也夫人子之于親不以誠而以欺豈其良知良能之本心端使然哉其習化之而不自知也故夫世之能孝其親者寡矣盡其心笃其質無忝所生而緻名位供養之文所謂立身顯揚而内外情文兼備是之謂大孝愈之為此言善矣然亦未聞其脩身體道之學猶未免三上宰相之書辱親已甚矣尚得為孝乎 宋髙宗皇帝事太後韋氏甚謹先意承志惟恐不及或一食稍減輙不勝憂懼常戒宮人曰太後年巳高惟優遊無事起居适意即壽考康甯事有所關慎勿令知第來白朕 臣若水通曰宋高宗之事韋太後可謂盡孝蓋與文王之事王季武王之事文王無異矣而不得與文武同聖者何耶蓋孝弟之心乃真心也乃孟子所謂良知良能也其真心與文武同而不得稱聖者文武能達之天下而為仁義擴充之以保四海而髙宗則自一念真心之發亦自一念而止不能充之以保四海故不得為仁義之主爾後之人君因一念孝心之萌擴充而達之則放之四海而凖堯舜之道亦不過是而已矣 宋孝宗淳熈十四