卷十二
關燈
小
中
大
<子部,儒家類,格物通>
欽定四庫全書
格物通卷十二 明 湛若水 撰
儆戒四
宋徽宗建中靖國元年春正月朔是夕有赤氣起東北亘西南中凾白氣将散複有黑祲在旁右正言任伯言正嵗之始而赤氣起于暮夜之幽日為陽夜為隂東南為陽西北為隂朝廷為陽宮禁為隂中國為陽四夷為隂君子為陽小人為隂此宮禁隂謀下幹上四夷竊發之證也天心仁愛以災異為警戒願陛下進忠良绌邪佞正名分亟使小人無得生幹上之心則災異可變為休祥矣
臣若水通曰任伯因天變以君子小人宮廷中國四夷分别隂陽使徽宗知警所以扶陽抑隂使君子進小人退正宮闱以正朝廷中國治而四夷可攘矣何天變之不可弭哉惜乎徽宗不足以語此後之人君尚宜鑒諸
宋徽宗崇寜五年正月诏求直言毀黨人碑複谪者仕籍帝以星變避殿損膳劉逵請碎元祐黨人碑寛上書邪籍之禁帝從之夜半遣黃門至朝堂毀碑翼日蔡京見之厲聲曰石可毀名不可滅也尋以太白晝見命除黨人一切之禁權罷方田諸法及諸州嵗貢供奉物诏崇甯以來左降者無問存殁稍複其官盡還諸徙者臣若水通曰徽宗以星變毀黨人碑而弛其禁還諸谪徙者盡複其官罷新法停歲貢可謂應天以實者矣後之人君止于避殿減膳欲以行故事而消天變不亦難乎夫天居髙聽卑不容以僞者也豈可以聲音笑貌為之哉
宋髙宗建炎三年六月大霖诏郎官以上言阙政中丞張守上疏曰陛下處宮室之安則思二帝母後穹廬毳幕之居享膳羞之奉則思二帝母後羶肉酪漿之味服細暖之衣則思二帝母後窮邉絶塞之寒苦操予奪之柄則思二帝母後語言動作受制于人享嫔禦之适則思二帝母後誰為之使令對臣下之朝則思二帝母後誰為之尊禮思之又思兢兢栗栗聖心不倦而天不為之?順者萬無是理也今罪己之诏數下而天未悔禍實有所未至爾
臣若水通曰大霖隂甚之象也四夷犯中國小人防君子臣下蒙君上皆其應也髙宗不思二帝母後窮苦受制于敵而去邪用賢以大恢複事之阙孰有大于此者哉張守之言可謂因事儆戒急先務者矣
宋髙宗建炎三年六月大霖诏郎官以上言阙政罷王安石配享神宗廟庭時乆恒隂呂頥浩張浚皆謝罪求去诏郎官以上言阙政司勲員外郎趙鼎上疏曰自熙甯間王安石用事變祖宗之法而民始病假辟國之謀造生邊患興理财之政窮困民力設虛無之學敗壞人才至崇甯初蔡京托紹述之名盡祖安石之政凡今日之患始于安石成于蔡京今安石猶配享神宗而京之黨未除時政之阙莫大于此帝從之遂罷安石配享尋下诏以四失罪己一曰昧經邦之大略二曰昧戡難之逺圖三曰無綏人之徳四曰失馭臣之柄仍榜朝堂使知朕悔過之意
臣若水通曰王安石欺君悮國幾危社稷宗廟神宗之罪人也乃以配享神宗天地神人豈可欺邪其為此舉者是又罪人之罪人也髙宗感大遂因趙鼎之言而罷其配享且有罪己悔過之诏可謂能畏天之威矣宋之社稷宗廟不至危亡者其頼有此乎故人君不可不常存警戒之心
宋甯宗嘉定五年秋八月雷太廟屋壞權直學士院真徳秀上疏曰臣博觀經籍史傳所志自非甚無道之世未聞震霆之警及于宗廟者魯之展氏人臣爾己夘之異春秋猶謹書之葢震霆者上天至怒之威宗廟者國家至嚴之地以至怒之威而加諸至嚴之地其為可畏也明矣古先哲王遇非常之變異則必應之以非常之徳政未嘗僅舉故事而已今日避殿損膳之外鹹無聞焉或者固己妄議陛下務為應天之文而不究其實矣臣願陛下内揆之一身外察諸庶政勉進君徳毋以豢養安逸為心博通下情深求緻異召和之本庶幾善祥日應咎征日消矣
臣若水通曰天人一氣也如父母之于子喘息呼吸無不相通故人君之于天地如長子之于父母一氣相通天喜亦喜天怒亦怒故恐懼之心每感于上天譴怒之時豈僞為之哉孔子迅雷風烈必變為是故也風霆雷電天怒之尤彰著者也而加于太廟天怒之尤彰著而切近者也徳秀之言可謂至矣惜乎未聞甯宗因此而有警悟也後之人君當知父母宗子之義斯可以克謹天戒矣
甯宗嘉定十五年蒙古特穆津入西域屠蔑裡城滅囬囬國大掠忻都而還防古主遂進次于忻都國鐵門闗侍衛見一獸鹿形馬尾緑色而獨角能為人言謂之曰汝君宜早回防古主恠之以問邪律楚材對曰此獸名角端解四夷語是惡殺之象今大軍征西已四年葢上天惡殺遣之告陛下願承天心宥此數國人命寔無疆之福防古遂大掠忻都而還
臣若水通曰天地之大徳曰生人君之大徳曰仁故人君者體天地好生之心以仁天下者也耶律楚材稱一時之傑平日不能輔養君徳引君當道以志于仁及特穆津屠城滅國而乃假角端以懼之尚大掠忻都而還猶為善承天心乎
宋理宗寳祐三年春正月起居郎牟子才上疏言元夜張燈侈靡娼優下賤竒技獻笑媟污清禁上累聖徳今震霆示威願聖明