大學衍義卷二十六

均輸與民争利散敦厚之樸成貪鄙之化是以百姓就本者寡趨末者衆願悉罷之禦史大夫桑?羊難以為此國家大業所以制四夷安邊足用之本罷之不便文學曰有國家者不患寡而患不均不患貧而患不安故天子不言多少諸侯不言利害大夫不言得喪蓄仁義以豐之廣德行以懷之是以近者親附而遠者恱服仁政無敵于天下惡用費哉又曰國有沃野之饒而民不足于食者工商盛而本業荒也有山海之貨而民不足于财者不務民用而淫巧衆也髙帝禁商不得仕宦所以遏貪鄙之俗也排困市井防閑利門而民猶為非況上之得利乎傳曰諸侯好利則大夫鄙大夫鄙則庶人盜是開利孔為民罪梯也又曰民人藏于家諸侯藏于國天子藏于海内又曰文帝之時無鹽鐵之利而民富今有之而百姓困且利非従天來不由地出一取之民李梅多實者來年為之衰新谷熟者舊谷為之虧自天地不能以兩赢而況于人事乎故利于此必耗于彼商君峭法長利秦人不聊生相與哭孝公秦日以危又曰古者制地足以養民民足以承其上千乘之國百裡之地公侯伯子男各充其求贍其欲秦兼萬國之地有四海之富而意不贍非宇小而用菲欲多而下不堪其求也語曰庖有腐肉國有饑民廏有肥馬路有餒人今狗馬之養蟲獸之食無用之官不急之作無功而衣食縣官者衆是以上不足而下困乏也今不減其本而與百姓争薦草與商賈争市利非所以明主德而相國家也丞相【車千秋】曰先王之道轶久而難複賢良文學之言深遠而難行非當世所及遂罷議 臣按漢武之世内興奢侈外事四夷于是聚斂之臣用鹽鐵均輸酒之法行言利者析秋豪而民不堪命矣昭帝初立霍光為政诏賢良文學之士問民所疾苦而對者首以抑末利興仁義為言而沮于?羊扼于千秋正論竟未獲伸僅能罷酒一事而已然賢良文學之徒分别義利其言有可為後世法者故剟其畧着于篇雲 唐太宗時治書侍禦史權萬紀上書宣饒二州銀大發采之歲可得數百萬缗上曰朕貴為天子所乏者非财也但恨無嘉言可以利民耳與其多得數百萬缗何如得一賢才卿未嘗進一賢退一不肖而專言稅銀之利昔堯舜抵璧于山投珠于谷漢之桓靈乃聚錢為私藏卿欲以桓靈待我耶是日黜萬紀使還家 臣按太宗可謂賤貨而貴德矣其曰得數百萬缗不如得一賢才此古今之名言也有天下者宜深體之 德宗在奉天于行宮庑下貯諸道貢獻之物榜曰瓊林大盈庫陸贽上疏谏【贽為翰林學士】曰作法于涼其弊猶貪作法于貪弊将安救示人以義其患猶私示人以私患必難弭故聖人之立教也賤貨而尊讓遠利而尚防天子不問有無諸侯不言多少懼賄之生人心而開禍端傷風教而亂邦家也是以務鸠斂而厚帑椟之積者匹夫之富也務散惠而収兆庶之心者天子之富也何必降至尊而代有司之守辱萬乘以效匹夫之藏今之瓊林大盈古無其制傳諸耆舊創自開元貴臣貪權飾巧求媚乃言郡邑貢賦盍各區分賦稅委之有司以給經用貢獻歸之天子以奉私求?宗恱之新是二庫蕩心侈欲萌柢于茲迨乎失邦終以餌冦記曰貨悖而入者必悖而出豈其明效與今天衢尚梗師旅方殷而諸道貢珍遽私别庫竊揣軍情或生觖望夫國家作事以公共為心者人必樂而従之以私奉為心者人必咈而叛之為人上者當灑濯其心奉三無私以壹有衆人或不率于是用刑然則宣其利而禁其私天子所恃以理天下之具也舍此不務而壅利行私欲人無貪不可得也今茲二庫珍币所歸不領度支是行私也不給經費非宣利也物情離怨不亦宜乎陛下誠能近想重圍之殷憂追戒平居之專欲器用取給不在過豐衣食所安必以分下凡在二庫貨賂盡令出賜有功坦然布懷與衆同欲是後納貢必歸有司如此則亂必靖賊必平是乃散小儲而成大儲損小寶而固大寶也 臣按德宗專利自私非王者至公之體故陸贽争焉今剟其畧以為世戒 以上論義利重輕之别 大學衍義卷二十六