大學衍義卷八

格物緻知之要一 明道術 天理人倫之正【長幼之序】 孟子萬章曰父母使舜完廪捐階【完治也捐階謂去其梯】瞽瞍焚廪使浚井出從而揜之【揜葢也】象曰谟葢都君鹹我績【史記曰使舜上塗廪瞽瞍從下縱火焚廪舜乃以兩笠自捍而下去得不死後又使舜穿井舜穿井為匿空旁出舜旣入深瞽瞍與象下土實井舜從匿空出去谟謀也葢葢井也舜所居三年成都故謂之都君鹹皆也績功也象不知舜已出故欲以殺舜為己功也】牛羊父母倉廪父母【以此歸之父母也】幹戈朕【朕我也古者君臣通稱】琴朕弤朕【弤雕弓也】二嫂使治朕栖【二嫂堯二女也栖床也】象往入舜宮舜在牀琴象曰鬰陶思君爾忸怩【鬰陶猶菀結也忸怩慙色也】舜曰惟茲臣庻汝其于予治【臣庻謂其百官也舜喜其來見故雲】不識舜不知象之将殺已與曰奚而不知也象憂亦憂象喜亦喜【此孟子言】曰然則舜僞喜者與【此萬章言】曰否彼以愛兄之道來故誠信而喜之奚僞焉【此孟子言】 臣按象欲殺舜之迹明甚舜豈不知之然見其憂則憂見其喜則喜略無一毫芥?于其中後世骨肉之間小有疑隙則猜防萬端惟恐發之不蚤除之不亟至此然後知聖人之心與天同量也世儒以帝堯在上二女嫔虞象無殺舜之理故以孟子為疑不知孟子特論大舜之心使其有是處之不過如此豈必眞有是哉 萬章問曰象日以殺舜為事立為天子則放之何也孟子曰封之也或曰放焉【放猶置也猶今言安置】萬章曰舜流共工于幽州放驩兠于崇山殺三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下鹹服誅不仁也象至不仁封之有庳【國名】有庳之人奚罪焉仁人固如是乎在他人則誅之在弟則封之曰【以下孟子言】仁人之于弟也不藏怒焉【藏匿其怒】不宿怨焉【宿蓄其怨】親愛之而已矣親之欲其貴也愛之欲其富也封之有庳富貴之也身爲天子弟爲匹夫可謂親愛之乎敢問或曰放者何謂也【此萬章言】曰象不得有為于其國天子使吏治其國而納其貢稅焉故謂之放豈得暴彼民哉雖然欲常常而見之故源源而來不及貢以政接于有庳此之謂也【此孟子言】 臣按聖人不以公義廢私恩故不以象之惡而不與之以富貴亦不以私恩廢公義故使之不得有為于其國以暴其民舜之于象仁之至義之盡也 詩皇矣之三章【大雅篇名】維此王季因心則友則友其兄【兄謂防伯以國讓王季者也】則笃其慶【笃也】厚載錫之光【錫予也】受祿無防【喪亡也】奄有四方【奄大也防伯見王季之生文王知天命之必在王季故去而适呉太王沒而不返而後國傳于王季周道大興】 臣按王季之友防伯也葢其因心之本然非以其讓已而後友之也昆弟至情出于天性豈有所為而為之乎使防伯未嘗有讓國之事王季之所以友之者亦若是而也夫王季之友不過盡其事兄之道耳豈有心于求福哉閨門之内敬順休洽固産祥隤祉之基也故厚其慶而錫之光受天之祿而有天下天之報施其亦明矣後