大學衍義卷六

者反複純熟之謂不谏是陷其親于不義而得罪于州裡等而上之諸侯而不谏則使其親得罪于國人天子而不谏則使其親得罪于天下是以寜孰谏也怒而撻之猶不敢怨況下于此者乎谏不入起敬起孝谏而怒亦起敬起孝敬孝之外豈容有他念哉豈容一息忘哉是説也聖人已着之論語矣曰事父母幾谏見志不從又敬不違勞而不怨善事親者當合二書而思焉 親有疾飲藥子先嘗之醫不三世不服其藥 臣按春秋書許世子止弑其君買傳曰許悼公瘧飲世子止之藥而卒書曰弑其君者止不嘗藥也先儒胡安國以爲夫子之所愼者三疾居其一季康子饋藥而未達則不敢嘗敬謹其身如此而于君父可忽乎止不擇醫而輕用其藥藥不先嘗而誤進于君是有忽君父之心而不謹矣此簒弑之萌堅冰之漸而春秋之所謹也故加以大惡而不得辭此春秋除惡于微之意也然則侍親之疾者其可不以許止爲戒 子曰孝子之喪親也哭不偯【氣竭而息聲不委曲】禮無容【不為容儀】言不文服美不安聞樂不樂食旨不甘此哀慽之情也三日而食教民無以死傷生毀不滅性此聖人之政也喪不過三年示民有終也爲之棺椁衣衾而舉之陳其簠簋而哀慽之擗踴哭泣哀以送之蔔其宅兆而安厝之爲之宗廟以鬼享之春秋祭祀以時思之生民之本盡矣死生之義備矣孝子之事親終矣 臣按經傳之言喪親惟此爲略備居喪者當深體焉 子曰子生三年然後免于父母之懷夫三年之喪天下之通喪也 中庸曰期之喪達乎大夫【期周年之服也王公絶期故曰達乎大夫】三年之喪達乎天子父母之喪無貴賤一也 滕定公薨【定公滕君】世子謂然友曰【世子定公之子是為文公然友其傅也】昔者孟子嘗與我言于宋于心終不忘今也不幸至于大故吾欲使子問于孟子然後行事然友之鄒問于孟子孟子曰不亦善乎親喪固所自盡也曽子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮可謂孝矣諸侯之禮吾未之學也雖然吾嘗聞之矣三年之喪齊疏之服飦粥之食【齊衣下縫也不緝曰斬衰緝之曰齊衰也疏麄也麄布也飦糜也防禮二日始食粥旣葬乃疏食】自天子達于庻人三代共之然友反命定爲三年之喪父兄百官皆不欲曰吾宗國魯先君莫之行吾先君亦莫之行也至于子之身而反之不可且志曰喪祭從先祖曰吾有所受之也謂然友曰【此文公謂也】吾他日未嘗學問好馳馬試劒今也父兄百官不我足也恐其不能盡于大事子爲我問孟子然友複之鄒問孟子孟子曰然不可以他求者也孔子曰君薨聽于冢宰【冡宰六官之長君薨子不聽政以冡宰攝國事】歠粥靣深墨卽位而哭百官有司莫敢不哀先之也上有好者下必有甚焉者矣君子之徳風也小人之徳草也草尚之風必偃【尚與上通偃伏也】是在世子然友反命世子曰然是誠在我五月居廬未有命戒百官族人可謂曰知及至葬四方來觀之顔色之戚哭泣之哀吊者大悅 臣按三年之喪自唐虞三代未有改者春秋之世此禮廢墜于是宰予欲短喪而孔子責其不仁子思作中庸亦謂自朞而下貴賤有殊父母之喪則一而已爾方滕文公用孟子之言欲行其禮則父兄百官嘩然争之及違衆而行又以爲知禮何耶葢以爲不可行者蹈常襲故之陋見而以爲知禮者秉彞好徳之良心也夫欲報之徳昊徳罔極正雖終身之喪未足以纾無窮之悲其所以三年而止者特聖人立爲中制使不可過焉耳而世降教失雖以東魯文獻之邦猶不能行何怪于滕之父兄乎然文公一以身先之則幡然而悟天理之在人心者固不可泯也自漢文率意變古始爲易月之制然詳其遺诏葢為吏民設景帝嗣君也乃冒用其文自短三年之制豈非萬世之罪人乎其後晉武欲複古制而尼于羣臣之邪説獨後魏孝文斷以不疑孝文偏安之主也猶能行此可以中國而弗若乎臣故備列聖賢之言使後世有考雲 子曰父在觀其志父沒觀其行三年無改于父之道可謂孝矣 臣按先儒之說以為父在得觀其志而奉承之父沒能觀其行而繼述之又必三年無改于父之道然後為孝夫父之道善者當守之終身不善者當亟改之何三年之有意其所謂三年無改者必在所當改而可以未改故不忍于遽改耳若不顧事理之重輕于茹哀銜恤之中而改其所可未改者無複謹重之心則于事未必有益而于