大學衍義卷三

此尤當自力必也一念終始常在于學無少間斷然後德之所修有不知其然而然者曰終始不曰始終者學無止法也上言道之積下言德之修者以理言之是謂道以所得言之是謂德非有二也説論為學之方至矣猶慮髙宗未知所法則又勉之以成湯為法成湯既盛矣德猶恐其有慙過必改而不吝傥能視其成法安得有愆君德既修然後大臣可舉其職招賢能以列庶位説其敢不敬承乎學之一字前此未經見也高宗與説始言之遂開萬古聖學之源其功亦大矣哉 敬之【羣臣進戒成王之詩】維予小子不聰敬止日就月将【就成也将大也】學有緝熙于光明【緝續也熙廣也】佛時仔肩【佛音弼輔也時是也仔任也肩負也】示我顯德行 臣按成王即政之初羣臣進戒首以敬之敬之為言成王則謂予小子不聰而未能敬方期日有所就月有所将其道何由惟學而已葢學則有緝熙光明之功凡人之性本自光明大學所謂明德是也惟其學力弗繼是以本然之光明日以闇晦今當從事于學猶婦功之績接續而不已以廣吾本性之光明然輔弼吾使能當此負任則羣臣之責也願示我以顯明之德行使曉然知用力之方此成王慮學之難進故望于羣臣者如此德者行之本行者德之發成王之學惟欲充其性之光明進其身之德行豈後世務外者比哉 以上叙商髙宗周成王之學臣按二君初非聖人之資惟其知學之本故能克己蹈道卒為商周令主後世未有及之者學之有功于人如此哉 帝王為學之本 漢髙文武宣之學 漢髙帝初定天下太中大夫陸賈時時前稱説詩書帝曰乃公居馬上得之【乃公帝自稱也】安事詩書賈曰馬上得之甯可以馬上治之乎文武竝用長乆之術也鄉使秦已并天下修仁義法先聖陛下安得而有之帝有慙色謂賈曰試為我着秦所以失天下吾所以得之者及古成敗之國賈乃祖述存亡之證凡着十二篇每奏一篇帝未嘗不稱善稱其書曰新語 先儒胡宏曰賈之對宜曰陛下之得天下非専馬上之力也葢陛下本以寛大長者受懐王入闗之命為天下除殘賊所過亡擄掠赦秦降王子嬰财物無所取婦女無所幸約法三章父老唯恐陛下不為秦王庶幾三代得天下之仁項王負約王陛下于蜀漢陛下忍而就國用蕭何為相養其民以緻賢人収用巴蜀還定三秦項羽賊殺義帝陛下舉軍缟素告諸侯而伐之庶幾三代取天下之義不龌龊自用多大略得英雄心師