春秋釋例卷四

此篇永樂大典全阙】 釋例曰諡者興于周之始王變質從文于是有諱焉傳曰周人以諱事神名終将諱之故易之以諡末世滋蔓降及匹夫爰暨婦人婦人無外行于禮當系夫之諡以明所屬詩稱莊姜宣姜即其義也【隠元年正義引釋例】諡法雲隠拂不成曰隠【呂祖謙春秋集解引釋例】 書叛例第二十八【案此篇永樂大典全阙】 釋例曰古之大夫或?之田邑或分之都城故有千室之邑百乘之家君之祿義則進否則奉身以退若專祿以周旋雖無危國害主之實皆書曰叛叛者反背之辭也庶賤之人不齒于列雖有善惡不章顯名氏若乃披邑害國則以地重以書其名且終顯其惡也适魯則書地曰來奔來奔則叛可知葢記事外内之辭也劉賈説三叛人以地來奔不書叛謂不能專也此直外内之辭既以地來妻公之姑姊還其大邑不得複言不能專也【襄二十六年正義引釋例】齊侯鄭伯詐朝于紀欲以襲之紀人大懼而謀難于魯請王命以求成于齊公告不能齊遂偪之遷其三邑國有旦夕之危而不能自入為附庸故分季以酅使請事于齊大去之後季為附庸先祀不廢社稷有奉季之力也故書字不書名書入不書叛也叛分也傳曰始分為紀侯大去張本也劉賈謂紀季以酅奔齊不言叛不能專酅也?稱紀侯不能下齊以與紀季季非叛也紀亡之後叔姬歸于酅明為附庸猶得專酅故可歸也【莊三年正義引釋例】 書次例第二十九【案此篇見永樂大典惟篇目佚今補】 釋例曰凡師一宿為舎再宿為信過信為次此周公之典以詳録師出入行止遲速因為之名也兵事尚速老師費财不可以久故春秋以告命三日以上必告其次舎之與信不書者輕碎不以告也兵未有所加所次則書之以示遲速公次于滑師次于郎是也既書兵所加則不書其所次以事為宜非虛次諸久兵而不書次是也既書兵所加而又書次者【案句首既書兵三字永樂大典脫從莊三年正義所引釋例増】義有取于次【案此句永樂大典作義有所次從莊三年正義所引釋例改正】遂伐楚次于陉盟于牡丘遂次于匡是也所紀或次在事前次以成事也或次在事後事成而次也皆随事實無義例也【案莊三年正義雲杜言既書兵所加則不書其次者或伐或戰曠日持久其間必有三日之次既書戰伐則不書次雖次在事前次在事後皆不書也既書兵所加而又書次者義有取于次齊侯伐楚楚彊齊欲綏之以徳故不速進而次于陉盟于牡丘本為救徐各使大夫救徐次匡以為之援義取于次故書兵所加而又書其次次在事前謂僖元年齊師宋師曹師次于聶北救邢也次在事後謂襄二十三年叔孫豹帥師救晉次于雍榆也聶北之下公羊傳曰曷為先言次而後言救君也雍榆之下公羊傳曰曷為先言救而後言次先通君命也左傳先儒取彼為説言齊桓君也進止自由故先次後救叔孫臣也先通君命故先救後次杜以傳無此言故改正其謬言此二事或次以成事或事成而次皆随事實先後而書之無義例也】楚子蔡侯次于厥貉宋公鄭伯陳侯麇子不書于經者陳鄭自息而從楚子宋公勢卑以苟免在列鄭伯為楚仆任受令于司馬麇子恥之遂逃師而歸三君失位降爵故不列諸侯宋鄭猶然則陳侯必同也叔孫豹救晉次于雍榆傳曰禮者善其宗助盟主非以次為禮也齊桓次于聶北救邢亦以存邢具其器用而還師人無私見善不在次也而賈氏皆即以為善次次之與否自是臨時用兵之宜非禮之所素制也若魯公次于幹侯之比非為用師不應在例而複例之亦為濫也遷降例第三十【案此篇見永樂大典惟篇目佚今補】 釋例曰邢遷于夷儀則以自遷為文宋人遷宿齊人遷陽則以宋齊為文各從彼此所遷之實記注之常辭亦非例也劉賈依二傳以為鄣紀之遺邑計紀侯去國至此二十七年紀侯猶不堪齊而去則邑不得獨存此葢附庸小國若邿鄟者也【案自劉賈依二傳以下永樂大典無之從莊三十年正義所引釋例増】須句子魯之私屬若颛臾之比魯謂之社稷之臣故來奔及反不書于經賈氏雲但因成風來不見公亦未安 以歸例第三十一【案此篇永樂大典全阙】 釋例曰據宗廟社稷已亡而君見獲于敵君身雖在與亡無異皆以滅為文則定六年鄭遊速帥師滅許以許男斯歸是也若社稷宗廟不亡君身見獲于敵則雲以歸以蔡侯獻舞歸是也【莊十年正義引釋例】 夫人内女歸甯例第三十二【案此篇見永樂大典其篇目亦存】 莊十二年春王三月紀叔姬歸于酅 二十七年冬?伯姬來傳曰?伯姬來歸甯也?例曰凡諸侯之女歸甯曰來出曰來歸夫人歸甯曰如某出曰歸于某 僖十四年夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子來朝傳曰鄫季姬來甯公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使來朝 十五年秋九月【雲雲】季姬歸于鄫 二十八年秋?伯姬來 文九年春【雲雲】夫人姜氏如齊 三月夫人姜氏至自齊 十五年冬【雲雲】十有二月齊人來歸子叔姬傳曰齊人來歸子叔姬王故也 十八年冬十月【雲雲】夫人姜氏歸于齊傳曰夫人姜氏歸于齊大歸也 宣五年冬齊髙固及子叔姬來傳曰冬來反馬也十六年秋郯伯姬來歸傳曰秋郯伯姬來歸出也成五年春王正月?叔姬來歸 右夫人内女歸甯出凡十一 桓十八年春王正月公防齊侯于泺公與夫人姜氏遂如齊傳曰春公将有行遂與姜氏如齊申繻曰女有家男有室無相渎也謂之有禮易此必敗 莊二年冬十有二月夫人姜氏防齊侯于禚傳曰冬夫人姜氏防齊侯于禚書奸也 七年春夫人姜氏防齊侯于防傳曰春文姜防齊侯于防齊志也 僖十七年秋夫人姜氏防齊侯于卞傳曰秋聲姜以公故防齊侯于卞 右夫人行十一錯綜其四以包通之 釋例曰歸甯者女子既嫁有時而歸問父母之甯否父母殁則使卿歸問兄弟也出者謂犯七出而見絶者也歸者有所往之稱來者有所反之言也故嫁謂之歸而甯謂之來見絶而出則以來歸為辭來而不返也如某者非終安之稱歸于某者亦不反之辭也叔姬以娣而适紀紀侯大去其國而死叔姬歸于魯紀季自定于齊姬得歸酅全守節義以終婦道故系之于紀而以初嫁為文賢之也不書其來既非常甯又非大歸也鄫姬季以禮來甯公怒而絶之故亦不書來甯遂留之至明年九月乃遣故更書歸明前年已絶于鄫也齊人執子叔姬魯請于王而後齊人送之故與直出者異文禮送女謙不敢自安留其所送之馬三月廟見而後夫家遣使返其馬今髙固因返馬禮遂與子叔姬俱甯情近于渎故經并書其來而?見返馬以示譏也婦人無外事見兄弟不逾阈故其他行非禮所及亦例所不存而當時實有出入或以事宜或以淫