四書逸箋卷一

蓋本此【杜詩薦伏湛疏自行束脩訖無毀玷延笃雲吾自束脩以來為臣子忠孝交不谄凟解者謂十五以上此又一義】 陳司敗 鄭?論語注陳司敗人名齊大夫必有所本 請禱章 人知子疾病子路請禱不知孔子病子貢出蔔太平禦覽引莊子雲孔子病子貢出蔔孔子曰子待也吾坐席不敢先居處若齋飲食若祭吾蔔之久矣此與請禱事相類從未經人引用 三讓 儀禮三遜謂之終遜三以天下讓猶言終以天下讓也朱子或問亦雲再辭為固辭三辭為終辭則集注固遜宜作終遜【邢疏雲太王疾太伯适呉越采藥大王沒而不返季歴為喪主一讓也季歴赴之不來奔喪二讓也免喪之後遂斷發文身三讓也又程子不立一也逃之二也文身三也二説皆指實言之】 服事 叢説雲禹貢五服之内所封諸侯朝貢皆有時各依服數以事天子故曰服事 麻冕 集注麻冕缁布冠也本孔注論語纂箋曰冕者天子至大夫之祭服冠者自天子至庶人之常服也冕如周禮弁司掌王之五冕書稱康王卿士邦君太保太史太宗皆麻冕蔡氏雲以三十升麻為之是也今以缁布冠名之蓋因孔注雲冠者首服之名冕者冠之别号而誤耳 太宰 鄭注太宰呉太宰嚭也【正義曰此據左傳哀十二年公防呉于橐臯呉子使太宰嚭請尋盟公不欲使子貢對又子貢嘗适呉故鄭以為是太宰嚭也】 後生章集注引曾子 大戴禮修身篇曾子曰年三十四十之間而無藝則無藝矣五十而不以善聞則不聞矣七十而未壊雖有後過亦可以免矣 缊袍 説字以絲為着曰繭衣以麻為着曰缊袍 寝衣 孔注寝衣今之被也與集注一半覆足之説正自相通 沽酒 鄭氏注酒正職雲既有米麴之數又有功沽之巧孔穎達疏雲功沽謂善惡蓋酒之善者為功惡者為沽集注從正義沽買也緣與市字一類耳【周禮昔酒取其久也一宿曰宿再宿曰沽此又一義】 傩 谯周論語注曰傩卻之也 問人他邦 論語疏問猶遺也或自有事而問人或聞彼有事而問之悉有物以表其意故曲禮雲凡以弓劍苞苴箪笥問人者操以受命如使之容按古人笃于友誼因問遺物厚也拜