孟子集注考證卷四

今甘州此說不然當是并冀間地】逢蒙羿家衆【左氏傳羿歸自田家衆殺之蓋寒浞行媚於内而娛羿於田使家衆殺之逢蒙其人也荀子作逢門】尹公他【事又見左氏傳襄公十四年與此不同】事皆無足論【逢蒙以賊殺賊庾斯以私廢公孟子特因射事取友一端以為監戒耳】西子【西施也越地有東施有西施範蠡為越王句踐求西施氏美女以賂吳王夫差遂以亡吳範蠡終自取之泛湖而去】言性則故而已矣【程子謂此章為智而發王文憲曰此章本說智是從原頭說來則字非語助有不足之意性最難名狀故天下言性者止說得故而已矣如言乃若其情情是已發見者即性之故也】利【順便之謂集註訓自然之勢尤妙王文憲曰故或有順有否順者是本所謂自然之勢也】天之高也【周天三百六十五度四分度之一圓者圍三徑一則徑一百二十二度少四分度之三天包地外地而正當天中則自地面徑天面六十一度少也】星辰之遠也【此星指五緯辰指二十八宿之次十二辰也】求其故【王文憲曰此一故字最證得已然之迹分明】日至之度【周天三百六十五度四分度之一日日行一度則周歲三百六十五日零三時也五日一候三候一氣二十四氣為一歲則為日三百六十以天有五度四分度之一則日有五日三時故三侯十五日為一氣率餘七分積三十二分而增一日此自可以計千歲之日至但氣本起於度故曰日至之度然日至之度亦有歲差故氣與度古今不同如堯冬至日在虛周冬至日在牽牛宋冬至日在鬥初此歲差也既有歲差則冬至之度似不可定推然言天者以前所差之故而推後所差之準則千歲之日至可坐而緻也緻謂算得來也求其故者謂推千歲已前之日至也千歲之日至可坐而緻者謂推已後之日至也】造歷者以上古十一月甲子朔夜半冬至為歷元【漢律歷志雲上元太初四千六百一十七歲至漢元封七年復得閼逢攝提格之歲仲冬十一月甲子朔旦冬至於是改元封七年為太初元年按歷家以十有九歲七閏為一章之數則氣朔分齊積二十七章為一會三會為統三統為元凡四千六百一十七年則氣朔日月之運皆齊故元封七年大餘小餘皆無大餘謂日餘分也小餘謂月餘分也蓋一元之數則日月並無餘分歷又再起元首】程子【叔子】周禮職喪【周禮春官宗伯之屬有職喪上士二人中士四人下士八人掌諸侯及卿大夫士凡有爵者之喪以國之喪禮涖其禁令序其事凡國有司以王命有事焉則詔贊主人凡公有司之所共職喪令之按古者有爵之喪皆職喪涖之故皆合典禮不若後世國異家殊而委巷之禮浮屠之法莫之或正也凡有司之所涖則事屬朝廷故謂之朝廷猶漢言縣官俗言官府也】存心【此存心猶言處心與上文存之後篇存其心不同】由與猶同【古書由猷猶並作繇○此章入要畧一之二十六】平世亂世【洪水未平黎民阻饑亦一亂也而謂之平世以堯舜在上禹稷見用也亂世謂周室衰替列國兵争諸侯大夫皆僭其上而孔顔不見用也或者不知但言平世則聖賢出亂世則聖賢隱如此則世亂其誰整之蓋世之治亂在聖賢之用舍使春秋之時能用孔顔則不為亂世矣孔顔不見用於世則非惟職不得行勢皆不可行也尚何救亂之有】三過其門而不入【過平聲經過也禹娶塗山四日而復往治水其後啟呱呱而泣亦不為留行則尋常經過其門不入可知矣】由與猶同【己見上章然此章由字隻作自字訓亦可蓋禹作司空職在平水而天下有溺者是由我有以緻其溺也棄為後稷職敎稼穡而天下有飢者是由我有以緻其飢也責皆在我故急急救之也】同室鬭【事關一家已之責也】鄉鄰鬭【事在他人非己責也非己之責則非惟職不當救勢亦不能救也使其勢可及則亦救之矣但披髮纓冠以急救其勢之所不及則惑爾雖閉戶可也雖字可字當看謂非心所不欲救蓋勢所不可行也○此章入要畧五之七】章子【章子者匡章字也莊子亦謂章子不見父又戰國策雲章子之母啟得罪其父其父殺之埋於馬棧之下齊威王使章子將而應秦曰夫子之彊全兵而還必更葬將軍之母對曰臣非不知更葬也臣之母得罪臣之父父未敎而死夫不得父之敎而更葬母是欺死父也故不敢此事似見章子不得逆父之由而實無違父之罪今即孟子之意觀之則章子無五不孝之罪但無先意承志喻父母於道之孝亦無不敢疾怨起敬起孝說則復諫之孝故孟子論其責善賊恩之罪而矜其黜妻屏子終身不養以自責之意文公謂其為人必抝彊之人輔漢卿謂其似陳仲子文分然之履祥按上文通國皆稱不孝則章子已為衆所棄故孟子矜其意陳仲子則為衆所慕故孟子辨其非亦微顯闡幽之意也】曾子居武城【曾子書雜篇載一事與此相類魯人攻費而責其罪曾子謂費君曰請出避姑無使狗豕入吾宅也費君曰寡人之於先生厚矣今寡人見攻而先生去之安能為先生守宅也曾子不答而出及魯攻費責費之罪者十而曾子所陳者九費君復修曾子之舍而後迎之】沈猶行【魯人蓋魯舊有沈猶氏也】儲子【見後篇又戰國策雲燕亂儲子謂齊王因而仆之遂伐燕】齊人章首當有孟子曰字【王文憲曰此與上儲子章合是一章蓋因儲子有瞷夫子之語遂發瞷良人一段言求富貴利達者則作偽以欺人如墦間者君子言行如一何必竊視也恐正是一章非闕文也兼孟子書别無瞷字獨此處連有之】所以求【所以二字指其求乞之態與乞墦何異乞墦小乞丐求富貴利達者大乞丐其態度所可羞者一也】不羞也而不相泣者【也字非句連作兩讀】 孟子集註攷證卷四