孝順類
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。
父母相繼亡，乞得棺，脫己衣殓之。
時嚴寒，赤身忍凍，弗恤也。
殡于野，即露宿棺旁，日夜哀号，月餘死。
鄉有徐道之者，病且死。
攝至冥府，立丹墀下。
紫袍官入報雲：「楊孝子到矣！」冥王迎入。
吏人持公服，前請更衣。
道之就視，即楊丏也，因懇為查楊壽盡否。
楊登殿，冥王尊之上座，曰：「久仰孝行，玉帝有旨召君，非地府敢驚渎也。
」楊因為徐查陽壽，尚當活一年。
道之蘇，述其事。
齊僧道紀，道行高邁。
于邺城東講經，往即擔奉其母，及經像等。
語人曰：「母必親供者，以福與登地菩薩等也。
」衣着飲食，大小便利，皆躬為經理。
有助之者，辄拒之，曰：吾母非爾母也。
」道俗聞者，多感化焉。
薛包，汝南人。
父娶繼母，憎包分出。
包日夜号泣不去，緻毆撲。
不得已，廬舍外，旦入灑掃。
父母又逐之，乃廬裡門，晨昏問安不廢。
積歲餘，父母悟而命還。
顧态，性至孝。
父娶妾，生二子，鐘愛之。
态每歲束修，悉以奉父。
庚子春，館于張氏。
赴館之日，張知其孝行，即具一歲修金送之，告以：「今日之銀，公父未知也。
此間有田欲售，可買之。
俟秋成，可得租若幹。
」态曰：「不可。
豈可為幾石米易其心，且欺吾父哉？」卒持以獻其父。
生子際明，少年進士，官翰林。
巴郡杜孝，役于成都。
念母平日喜食生魚，乃以巨竹筒盛魚二頭，投中流。
祝曰：「我母必當得此。
」其婦在家出汲，見筒觸岸，取視，獲二魚。
笑曰：「吾婿愛母，以是相寄也。
」 常州有村媪，老而盲，惟一子一婦。
婦方炊未熟，子呼往田所，囑姑畢其炊。
媪盲無所睹，飯成，誤以溺器貯之。
婦歸，不敢言。
先取其潔者食姑，次以饷夫，其近器臭惡者，乃以自食。
良久，天忽晝瞑，婦若有人攝去。
頃之，開霁。
乃在近舍林中，懷脅得小布囊一，貯米三四升，适足供朝餔。
明日視囊，米複如故。
任元受，宋人。
母老多病，元受遍閱方書。
凡母緻疾之由，或以飲食，或以燥濕，或以語話稍多，或以憂喜稍過，五髒六腑中，盡皆洞見曲折，不待切脈而知，用藥必效。
張魏公欲辟之入幕，元受力辭曰：「使吾有神丹可以長年，必以遺母，不以獻公，況能舍母而與公軍事耶？」 徐一鵬，字季祥，鄞人。
至孝食貧，授徒海濱。
一夕感異夢，覺語主人曰：「吾父殆有恙。
」急馳歸。
夜過一嶺，猝遇虎當道。
季祥祝曰：「吾為父病馳歸，即劘虎牙，吾何怖焉？」虎返顧，曳尾去。
歸而父果病愦。
季祥至，即急蘇。
曰：「兒适歸，将無道遇虎乎？予頃被攝，至一公府，見绯衣者曰：『爾數已當終。
爾子純孝所感，虎且避不敢前。
為孝子故，特延爾一紀。
』」 阮孝緒，字士宗。
于鐘山聽講，母忽有疾，兄弟欲召之。
母曰：「孝緒至性冥通，必當自到。
」果心驚而還。
母藥必須生人參，舊傳鐘山出。
孝緒躬曆幽險，累日不值。
忽見一鹿前行，孝緒随之至一所，鹿忽滅。
就視，獲參。
母立愈。
晉陵城東顧成，娶錢氏女為媳。
媳甯母家。
時疫勢甚盛，轉相傳染，有一家數口俱斃者，有巷不留數人者，令人神悸股栗，至親不敢過問。
成先得是疾，婦及諸子凡八人，俱伏枕待命。
媳聞信，急欲趨視，父母力阻之。
氏曰：「夫之娶妻，原為翁姑生死大事。
今翁姑俱病笃，忍心不歸，與禽獸何異？吾往即死，不敢望父母顧也。
」隻身就道。
成家明見鬼物相語雲：「諸神皆護孝婦歸矣！吾等不速避，受譴非小。
」一家八口俱得活，此順治甲午三月事也。
六朝潘綜，烏程人。
孫恩之亂，妖黨攻破村邑。
綜與父骠，同避賊。
骠年老行遲，賊轉迫。
骠語綜曰：「我不能去，汝走可脫，萬勿俱死。
」骠困乏坐地，綜迎賊叩頭曰：「父年老，乞賜生命。
」骠亦請曰：「兒年少，自能走，今為我不去。
我不惜死，乞活此兒。
」賊因砍骠，綜抱父于腹下。
賊砍綜，頭面凡四創。
綜已悶絕，有一賊從旁來，語其衆曰：「此兒以死救父，何可殺之？殺孝子不祥！」父子并得免。
鮑出，興平中人。
三輔亂，出兄弟四人，家居奉母。
無食，留母守舍，偕行采蓮實以食母。
餓賊數十人略其母，以繩貫手驅去。
出歸，欲追賊。
兄弟皆雲：「賊衆，當何如？」出曰：「有母而使賊貫其手，将去烝噉，用活何為？」乃獨追賊。
賊布列待之，出砍賊四五人。
賊走，複合圍。
出跳越圍，又砍數人。
賊驅出母前去，出複追擊之。
父母相繼亡，乞得棺，脫己衣殓之。
時嚴寒，赤身忍凍，弗恤也。
殡于野，即露宿棺旁，日夜哀号，月餘死。
鄉有徐道之者，病且死。
攝至冥府，立丹墀下。
紫袍官入報雲：「楊孝子到矣！」冥王迎入。
吏人持公服，前請更衣。
道之就視，即楊丏也，因懇為查楊壽盡否。
楊登殿，冥王尊之上座，曰：「久仰孝行，玉帝有旨召君，非地府敢驚渎也。
」楊因為徐查陽壽，尚當活一年。
道之蘇，述其事。
齊僧道紀，道行高邁。
于邺城東講經，往即擔奉其母，及經像等。
語人曰：「母必親供者，以福與登地菩薩等也。
」衣着飲食，大小便利，皆躬為經理。
有助之者，辄拒之，曰：吾母非爾母也。
」道俗聞者，多感化焉。
薛包，汝南人。
父娶繼母，憎包分出。
包日夜号泣不去，緻毆撲。
不得已，廬舍外，旦入灑掃。
父母又逐之，乃廬裡門，晨昏問安不廢。
積歲餘，父母悟而命還。
顧态，性至孝。
父娶妾，生二子，鐘愛之。
态每歲束修，悉以奉父。
庚子春，館于張氏。
赴館之日，張知其孝行，即具一歲修金送之，告以：「今日之銀，公父未知也。
此間有田欲售，可買之。
俟秋成，可得租若幹。
」态曰：「不可。
豈可為幾石米易其心，且欺吾父哉？」卒持以獻其父。
生子際明，少年進士，官翰林。
巴郡杜孝，役于成都。
念母平日喜食生魚，乃以巨竹筒盛魚二頭，投中流。
祝曰：「我母必當得此。
」其婦在家出汲，見筒觸岸，取視，獲二魚。
笑曰：「吾婿愛母，以是相寄也。
」 常州有村媪，老而盲，惟一子一婦。
婦方炊未熟，子呼往田所，囑姑畢其炊。
媪盲無所睹，飯成，誤以溺器貯之。
婦歸，不敢言。
先取其潔者食姑，次以饷夫，其近器臭惡者，乃以自食。
良久，天忽晝瞑，婦若有人攝去。
頃之，開霁。
乃在近舍林中，懷脅得小布囊一，貯米三四升，适足供朝餔。
明日視囊，米複如故。
任元受，宋人。
母老多病，元受遍閱方書。
凡母緻疾之由，或以飲食，或以燥濕，或以語話稍多，或以憂喜稍過，五髒六腑中，盡皆洞見曲折，不待切脈而知，用藥必效。
張魏公欲辟之入幕，元受力辭曰：「使吾有神丹可以長年，必以遺母，不以獻公，況能舍母而與公軍事耶？」 徐一鵬，字季祥，鄞人。
至孝食貧，授徒海濱。
一夕感異夢，覺語主人曰：「吾父殆有恙。
」急馳歸。
夜過一嶺，猝遇虎當道。
季祥祝曰：「吾為父病馳歸，即劘虎牙，吾何怖焉？」虎返顧，曳尾去。
歸而父果病愦。
季祥至，即急蘇。
曰：「兒适歸，将無道遇虎乎？予頃被攝，至一公府，見绯衣者曰：『爾數已當終。
爾子純孝所感，虎且避不敢前。
為孝子故，特延爾一紀。
』」 阮孝緒，字士宗。
于鐘山聽講，母忽有疾，兄弟欲召之。
母曰：「孝緒至性冥通，必當自到。
」果心驚而還。
母藥必須生人參，舊傳鐘山出。
孝緒躬曆幽險，累日不值。
忽見一鹿前行，孝緒随之至一所，鹿忽滅。
就視，獲參。
母立愈。
晉陵城東顧成，娶錢氏女為媳。
媳甯母家。
時疫勢甚盛，轉相傳染，有一家數口俱斃者，有巷不留數人者，令人神悸股栗，至親不敢過問。
成先得是疾，婦及諸子凡八人，俱伏枕待命。
媳聞信，急欲趨視，父母力阻之。
氏曰：「夫之娶妻，原為翁姑生死大事。
今翁姑俱病笃，忍心不歸，與禽獸何異？吾往即死，不敢望父母顧也。
」隻身就道。
成家明見鬼物相語雲：「諸神皆護孝婦歸矣！吾等不速避，受譴非小。
」一家八口俱得活，此順治甲午三月事也。
六朝潘綜，烏程人。
孫恩之亂，妖黨攻破村邑。
綜與父骠，同避賊。
骠年老行遲，賊轉迫。
骠語綜曰：「我不能去，汝走可脫，萬勿俱死。
」骠困乏坐地，綜迎賊叩頭曰：「父年老，乞賜生命。
」骠亦請曰：「兒年少，自能走，今為我不去。
我不惜死，乞活此兒。
」賊因砍骠，綜抱父于腹下。
賊砍綜，頭面凡四創。
綜已悶絕，有一賊從旁來，語其衆曰：「此兒以死救父，何可殺之？殺孝子不祥！」父子并得免。
鮑出，興平中人。
三輔亂，出兄弟四人，家居奉母。
無食，留母守舍，偕行采蓮實以食母。
餓賊數十人略其母，以繩貫手驅去。
出歸，欲追賊。
兄弟皆雲：「賊衆，當何如？」出曰：「有母而使賊貫其手，将去烝噉，用活何為？」乃獨追賊。
賊布列待之，出砍賊四五人。
賊走，複合圍。
出跳越圍，又砍數人。
賊驅出母前去，出複追擊之。