樞言

涯以有盡徇無涯安得不竭其番貸之奇氵?又千百倍于末技挾無形之酖毒爍九州島之膏血開尾闾之大壑蕩四民之筐箧此二者商皆籠而有之夫利散于末技猶曰吾民也使利散于番舶是豈不可為痛心者乎然則返之之術唯在躬行節儉倡之于上始自貴近及乎編氓然後優為之恤厲為之禁而已矣農宜恤者也今令農有能力耕倍收不出鄉裡者複賜爵之例寬其徭役則趨農者必益奮商之通有無佐衣食者如故其有敢役遊技通番貨與為遊技者厲禁之禁之不率則着之下籍别其衣冠徭役不得代子弟不得預試入仕宦令吏以時閱市之百物有奇袤不中法度者售與購皆有罪州縣舉其要以此定課績殿最行之十年或者末流稍衰乎不然吾懼夫公私之财力畢歸漏卮後欲救之而無及也 導俗 俗之薄由讓道之不達儉德之不昭也古者君讓善于天臣讓善于君子讓善于親士之應選舉也有讓受爵位也有讓下及觞酒豆肉道路州巷之閑不期而讓道達焉古者天子卑宮菲食諸侯制節謹度羣臣大法小廉以逮庶民食時用禮不期而儉德昭焉何俗之厚也導源于上而民皆敦勸于下也今自一介之士其視祿位皆僩然有欲得之心居之不辭營之無已百金之子靡衣偷食與赀累巨萬者等朝廷教化非不行也法度非不具也而俗以浸薄則士大夫所以倡率之者過也讓不達斯争競起矣忠信衰矣儉不昭斯品制隳矣财用匮矣此蠹化傷教之大虧法敗度之深而有位君子不急圖所以矯之靡靡之俗日甚一日不知其何所終極也夫所謂讓非虛崇美節也必有好善之實有知人審己之明所謂儉非苟為孅啬也必内檢其縱佚外酌其品式唯士大夫始能深求而力行之彼愚民何知視其表而随其流斯翕然從之已耳且是二者嚣淩之堤防驕僭之銜勒也決川渎于平原無堤防以禦之則橫流彌野矣騁驷馬于交衢無銜勒以制之則奔轶偾轅矣俗之澆漓固無形也然較有形之患為尤切士大夫任風化之責既恬不為慮又不躬行儉讓以先之欲俗之複歸于厚安可得也 王言 王言者敷治之鼗铎達化之樞機擇其人以代言不可不慎也書曰出納惟允詩曰王之喉舌唯得人也虞夏商周之間君臣兢業聖賢相遇其咨命陳谟矢言誕告莫不闳以遠典以則繇當時代之言者皆聖賢之徒也繼是以降其莫善于漢之诏令乎有恤民之仁有謙約之德直而不僿文而不靡其策命則肅以正其延訪則溫以麗其戒厲則嚴以斷其襃勉則和以裕賈山曰臣聞山東吏布诏令民雖老羸癃疾扶杖往聽之願須臾毋死思見德化之成第五倫為督掾每讀诏書常歎息曰此聖主也一見決矣蓋言之效如此及東漢之季尚書陳忠上疏曰諸郎多文俗吏罕有雅才每為诏書轉相求請詞多鄙固漢之文詞自是少衰矣唐宋皆中書職制诰擇文學尤異者使視草時主好文則益趨于浮侈矯之者悉返以質或徒類乎律令文者過矣質者亦未得也然唐臣如楊绾陸贽李德裕輩率能捄過失中機宜雖阽危之際而勅書所下驕将悍卒無不惕息感激況施于政事修明之時者哉由此觀之言固未嘗無效也天之所以章者象也雷之所以诏者聲也日之所以麗者光也王之所以播者言也象不着無以儀羣動聲不奮無以震遠迩光不耀無以燭幽隐言不修無以昭法守夫經國之本非系乎言然王者有言将以決百代之嫌疑定萬方之軌則布之史策垂之子孫當朝政方隆動作可書于後而代言者務擇其人綸綍之美豈惟遠追乎漢唐之盛而已 正谀 谀之興也非一日矣其始以賤導貴以愚導賢而谀猶可正也其後以貴應賤以賢應愚而谀不可正矣凡人之納谀也有漸才高而自矜者則谀中之内柔而自恕者則谀入之好同而惡異者則谀迎之人之習于谀也亦有漸輕其不足譏也而以谀欺之憚其不可忤也而以谀謝之悅其不我違也而以谀答之此皆未至趨勢蹈利之甚明智君子鹹能知其失然漸之不謹則流于谀而弗自覺甚哉其可懼也凡谀者溢量之施将有所中其欲也所欲既中必有所反反而愈騁必加溢焉是謗之梯也讒之媵也驕之蘖也明智君子柰何甘納之而甘習之且夫己嫉谀而樂受人之谀譬不為都市之盜而攫锱铢于縢箧終為有竊疾人也己從谀而欲禁人之受谀譬以桀之徒诮跖之行也昔張子壽之鲠亮然憚嚴挺之而悅蕭誠司馬君實與韓稚圭廷争侃侃不阿及柄國變差役則格範純仁蘇轍之議而用蔡京彼皆賢者猶有所蔽況不逮二公者邪或曰巽以行權不猶愈于讦以沽名乎卑以自牧不猶愈于亢以忤衆乎曰巽者順乎道也谀則違乎道卑者正其身也谀則枉其身士行谀而砥砺之意衰臣行谀而謇谔之風替衆谀既盛孤直自沮若黑之變絲蓬之變麻不與之俱化不止故夫喪人之善長人之失蔽是非而掩功罪莫甚乎谀明智有位之君子欲正人心矯時弊必自去谀始矣 學譽 有積學以緻譽